Fale cada um a verdade com o seu próximo - Efésios 4.25-32
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Introdução
Introdução
25 Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.
26 Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira,
27 nem deis lugar ao diabo.
28 Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado.
29 Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.
30 E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.
31 Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia.
32 Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou.
Estamos encerrando o quarto capítulo da carta que o apóstolo Paulo escreve aos Efésios, agora Paulo passa a exortar seu povo com aplicações práticas. Neste capítulo estudamos a importancia da unidade na fé, o santo ministério e o serviço dos santos a santidade cristã oposta à dissolução e hoje de forma prática como o cristão deve aplicar em sua vida, uma vida que a bíblia nos ensina que o cristão deva ter.
Paulo não apenas expôs princípios, mas agora os aplica a diferentes áreas da vida. Paulo chama alguns pecados pelo nome. Pecados são mencionados aqui, os quais a igreja precisa evitá-los. Esses pecados tratam dos relacionamentos entre os crentes. Cada ordem dada vem respaldada por uma argumentação teológica.
Paulo quando usa a palavra próximo está citando o texto de Zacarias 8.16 na LXX onde próximo significa companheiro israelita. Neste sentido aqui ele quer dizer companheiro cristão.
1. Mentira – v. 25
1. Mentira – v. 25
25 Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.
Paulo chama os cristão a genuína justiça e santidade na verdade do evangelho, ele argumenta do geral para o particular, dizendo, “que cada um fale a verdade com seu próximo”. Aqui se usa mentira ou seja a falsidade, para todo gênero de engano, hipocrisia ou astúcia. O cristão não deve e não pode falar a mentira, é dever do cristão falar a verdade, para o trato honesto. Ele demanda que todo tipo de comunicação entre eles fosse sincero e por meio desta consideração ele reforça, pois somos membros uns dos outros. Os membros devem desfrutar de harmonia entre si, e não agindo de maneira fraudulenta uns contra os outros.
Paulo está citando aqui o nono mandamento encontrato em Êxodo 20.16, uma mentira é uma afirmação contrária aos fatos, falada com o propósito de enganar, lubridiar, entorpecer. A mentira abrange toda a espécie de trapaças, o que há de pior no homem, pois visa sei bem, benefício próprio, alimentando toda e qualquer vaidade em seu coração.
O diabo é o pai da mentira João 8:44, o cristão tem o dever moral de falar a mentira, olhando para Cristo, o cristão deve sentir-se mau, envergonhado, péssimo quando conta uma mentira. Quando falamos a verdade Deus está trabalhando em nós, estamos sendo usado por Deus.
Se o cristão se utiliza da mentira neste momento ele está sendo usado pelo diabo, quem está agindo na vida de um mentiroso que toma como benefífio as coisas que lhe agrada, para alimentar seu vaidade esse está sendo usado pelo diabo, abrindo portas para que ele o use. Os mentirosos aqueles que são controlados pela mentira, não herdarão o reino de Deus Apocalipse 22.15.
15 Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira.
Você se lembra qual foi o primeiro pecado condenado na igreja primitiva foi?
O pecado da mentira Atos 5.1-11.
1 Entretanto, certo homem, chamado Ananias, com sua mulher Safira, vendeu uma propriedade,
2 mas, em acordo com sua mulher, reteve parte do preço e, levando o restante, depositou-o aos pés dos apóstolos.
3 Então, disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do valor do campo?
4 Conservando-o, porventura, não seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
5 Ouvindo estas palavras, Ananias caiu e expirou, sobrevindo grande temor a todos os ouvintes.
6 Levantando-se os moços, cobriram-lhe o corpo e, levando-o, o sepultaram.
7 Quase três horas depois, entrou a mulher de Ananias, não sabendo o que ocorrera.
8 Então, Pedro, dirigindo-se a ela, perguntou-lhe: Dize-me, vendestes por tanto aquela terra? Ela respondeu: Sim, por tanto.
9 Tornou-lhe Pedro: Por que entrastes em acordo para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e eles também te levarão.
10 No mesmo instante, caiu ela aos pés de Pedro e expirou. Entrando os moços, acharam-na morta e, levando-a, sepultaram-na junto do marido.
11 E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos.
A mentira destrói, despedaça, esmigalha a comunhão com os irmãos e com a santa igreja, diz o apóstolo Paulo. A comunhão é edificada na confiança. A falsidade arruina a comunhão, porém, a verdade a fortalece.
2. Ira – v. 26-27
2. Ira – v. 26-27
25 Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.
26 Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira,
27 nem deis lugar ao diabo.
O apóstolo Paulo nos apresenta dois tipos de ira:
1. A justa Efésios 4.26
26 Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira,
2. A injusta Efésios 4.31
31 Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia.
Nossa bíblia está repleta de explos de ira justa, observe a ira de Moisés contra a idolatria, a ira de Jesus no templo expulsando os cambistas. Deus odeia o pecado, o seu povo também deve odiar o pecado. O salmista foi despertado pela ira, dizendo que se esse motivo desperta a ira em Deus, então desperta a minha ira também. Salmo 119.53.
53 De mim se apoderou a indignação, por causa dos pecadores que abandonaram a tua lei.
Paulo qualifica sua expressão permissiva irai-vos com três negativos:
1) “Não pequeis” – Devemos nos assegurar de que a nossa ira esteja livre de orgulho, despeito, malícia ou espírito de vingança;
2) “Não se ponha o sol sobre a vossa ira” – Paulo não está permitindo você ficar irado durante um dia, ele está exortando a não guardar a ira, pois pode virar raiz de amargura;
3) “Nem deis lugar ao diabo” – O diabo gosta de ficar espreitando as pessoas zangadas para tirar proveito da situação. Caim ficou irado tomado de inveja pois sua orferta não fora aceita por Deus. O Senhor agradou-se da ofeta de Abel mas rejeitou a de Caim. Então tomado pelos sentimentos errados ele mata seu irmão.
3. Roubo – v. 28
28 Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado.
Este pecado inclui toda a sorte de desonestidade que visa tirar do outro aquilo que lhe pertence, o salários, trabalho, impostos, dízimo, dentro outros. Quando sonego imposto estou em pecado, quando compro algo que é mais barato e não declaro, achando que estou ganhando, isso é roubo.
O diabo é um mentiro e assassino, é também um ladrão João 10.10.
10 O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.
Ele fez de Judas um ladrão João 12.6.
6 Isto disse ele, não porque tivesse cuidado dos pobres; mas porque era ladrão e, tendo a bolsa, tirava o que nela se lançava.
Quando ele tentou Eva, ele a levou a roubar, tomou do fruto proibido, Eva fez de Adão um ladrão, porque ele também tomou do fruto. Adão foi um ladrão e foi expulso do paraíso, mas Cristo, voltou-se para um ladrão e lhe disse: “Hoje mesmo estarás comigo no paraíso” Lucas 23.43.
Paulo dá mais duas ordens: trabalhar para o sustento próprio e trabalhar para ajudar outros. Paulo está dizendo para não sermos parasitas da sociedade.
4. Palavras Torpes – v. 29-30
4. Palavras Torpes – v. 29-30
29 Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.
30 E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.
A palavra torpe vem de “sapros”, essa palavra é emprega para árvores podres e frutos podres. Paulo está dizendo ao cristão seus conselhos tem que ser bom e correto, suas conversar tem que ser edificante, suas Palavras não pode prejudica os que te ouvem.
Um cristão que tem uma boca suja, que seu linguajar é dubio, está com seu coração está repleto de imundícia Romanos 3:14. Quando o coração do homem recebe Cristo, sua vida muda, sua boca muda.
O cristão tem que ter uma comunicação precisa ser positiva, neste sentido ela deve ser, boa, edificação e transmita graça aos que ouvem. O próprio Jesus Cristo disse que há uma conexão entre o coração e a boca. A boca fala do que o coração está cheio.
Amados irmão, nós cristão, precisamos tomar cuidado com as nossas palavras, pois um dia daremos conta de todas as palavras frívolas que proferimos. Esse dia será o dia do juízo final.
33 Ou fazei a árvore boa e o seu fruto bom ou a árvore má e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.
34 Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração.
35 O homem bom tira do tesouro bom coisas boas; mas o homem mau do mau tesouro tira coisas más.
36 Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo;
37 porque, pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás condenado.
A Nossa língua pode ser uma fonte de vida ou um instrumento afiado pronto para ceifá-la. Tiago 3
1 Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo.
2 Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo.
3 Ora, se pomos freio na boca dos cavalos, para nos obedecerem, também lhes dirigimos o corpo inteiro.
4 Observai, igualmente, os navios que, sendo tão grandes e batidos de rijos ventos, por um pequeníssimo leme são dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro.
5 Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva!
6 Ora, a língua é fogo; é mundo de iniquidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é posta ela mesma em chamas pelo inferno.
7 Pois toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano;
8 a língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero.
9 Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
10 De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim.
11 Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso?
12 Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce.
13 Quem entre vós é sábio e inteligente? Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras.
14 Se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade.
15 Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena, animal e demoníaca.
16 Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins.
17 A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.
18 Ora, é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.
O cristão com suas palavras anima a vida do seu próximo, porém, ele também pode destruí, aniquilar levar um irmão para lonje do Senhor Povérbio 12.18.
18 Alguém há cuja tagarelice é como pontas de espada, mas a língua dos sábios é medicina.
5. Amargura – v. 31-32
5. Amargura – v. 31-32
31 Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia.
32 Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou.
Paulo usa aqui seis atitudes pecaminosas nos relacionamentos:
1) Amargura – é um espírito azedo e uma conversa azeda, um espírito ressentido que se recusa a reconciliar-se;
2) Cólera – É uma fúria apaixonada;
3) Ira – Hostilidade sombria;
4) Gritaria – Pessoas que erguem a voz numa altercação, e começam a gritar e até a berrar umas contra as outras;
5) Blasfêmia – Falar mal dos outros, especialmente pelas costas, difamando e destruindo a reputação das pessoas;
6) Malícia – Desejar e tramar o mal contra as pessoas.
Essas atitudes pecaminosas devem ser substituídas pela benignidade, compaixão e perdão. Esse é o modo de andar digno de Deus.