하나님의 자녀

아이가 처음 태어나서 집으로 아이를 데려올 때, 많은 준비를 합니다.

아기 침대, 배냇 저고리, 또 목욕시킬 통··· 기타

어느 때보다 깨끗한 청소

그런데 창세기 1장에서 그런 모습을 보았다. 사람을 만들기 전에 준비하시는 하나님.

창세기를 연구하는 분들 - 하나님의 성전/집을 만드는 모습.

“구분” - “청소” 빛과 어두움, 물과 땅.

다 살 수 있게 만들어 주심.

1. 하나님의 계획: 하나님의 집에 우리를 부르심.

우리가 알아야 할 중요한 사실 - 우리를 하나님의 부르시고, 손님이나 한 번 밥이나 먹고 가라가 아니라 가족으로 삼아주시길 원하심. 자녀로 삼아주길 원하심.

손님도 맛있는 만찬 먹을 수 있다.

하나님의 역사에서도 마찬가지도 그가 하나님의 자녀가 아니더라도 은혜를 입을 수 있다. 아니, 더 정확히 말하자면 은혜를 입고 있다. 비를 내리시고, 먹이시고···.

애굽의 열 가지 재앙, 지금도 기후 이상.

단순히 한 번의 건져주심, 은혜주심이 아니라.

함께 살기를 원하시고 자녀로 삼아 주신다.

처음 창조 때에도, 이스라엘도, 그리고 우리도.

요한복음 1:10–11 nkrv

10 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 11 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나

선지자 이사야를 통한 말씀에서

이사야 1:2 nkrv

2 하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다

2. 자녀와 손님은 다르다.

광고 지니야, 진희야.

놀러운 손님, 자녀의 친구에게 집안의 중요한 계획을 이야기하지는 않는다.

심부름도 시키지 않는다.

그러나

자녀가 누릴 수 있는 무게는 차원이 다르다.

정상적인 부모라면, 자녀에 대해 베풀지 못하여 안타까워하지 그 반대가 아니다.

마태복음 7:11 nkrv

11 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐

재산만 받아 도망가려는 작은 아들 같은 우리,

늘 피곤하게 일하지만 구하고 누릴 줄 모르는 우리.

3. 뜻과 계획을 나누는 것이 자녀다.

예언서: 왜 그 계획을 가지고 애굽으로 나가느냐. - 이스라엘의 문제.

그리고 예수가 오시니, 도리어 불안해 한다.

태초부터 가지고 계신 계획,

요한계시록 3:20–22 nkrv

20 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라 21 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라 22 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

일차적으로는 하나님의 백성인 유대인, 이스라엘 백성들이 영접하지 못하고 그를 알아보지 못한 것이겠지만. 하나님의 자녀라 하면서 누리지 못하고 원망하는 우리, 그냥 밥(은혜)이나 얻어먹고 도망하려는 우리.

4. 하나님 나라는 와있다.

오셨는데 영접하지 않은 것.

회개하라 천국이 가까이 왔느니라.

예수께서 오셨고, 또 그가 구원 사역을 이루심으로

그 이름을 믿으면 된다.

이름 - 그 존재 자체, 뜻과 계획

요한복음 16:24 nkrv

24 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라

그 뜻 안에서 구한다는 의미.

예수께서 계심을 알고, 그 이름을 믿고 그러면 하나님 나라의 권세는 발동된다.

자녀라니까, 누구 후손이어서가 아니라.

출처가 하나님.

이사야 60:1 nkrv

1 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라

더불어 먹음: 함께 뜻과 진행과 계획을 나누며 이루어 감.