20210627 按规矩而行 | 帖后3:6-18 | 国语上午堂

按规矩而行 帖撒罗尼迦后书3:6-18 27/6/2021 马建辉 引言 ´在帖撒罗尼迦教会刚成立的时候，保罗清楚教训他 们要专注自己的事，别管他人的闲事，要做工养活自 己，不要依靠别人。 ´保罗在第一封信（帖撒罗尼迦前书）重申这些教训。 ´保罗再次写信（帖撒罗尼迦后书）提起这个问题。 一、使徒的命令和榜样（6-10） ´保罗清楚说出了“遵从我们所领受的教训”的具体内容： “如有人不肯工作，就可吃饭”。保罗说的是那些故意选择 不去工作的人。 ´保罗没有“在行为上不负责任”或“生活上没有纪律”， 也没有“白吃人的饭”，他们“倒是辛苦劳碌，昼夜作工， 免得叫你们一人受累”。 ´保罗的榜样教导信徒，亲手做工去供养自己并支持神所派 定的事工，这是高尚的，他明确的指示也重申是必须做的。 二、给不按规矩而行的人的命令（11-12） ´有些人已经放弃了他们的工作，并且不遵照日常的规矩生活，专 管闲事，以一种兴奋的闲混态度等待基督降临。 ´保罗教导他们不可误用其他信徒的爱心，自己不去作工，更因无 事可做，以致爱管闲事。这些人整天无所事事，不免多嘴多舌，成 为其他信徒的负担。 ´在6节，保罗“奉主耶稣基督”的名“吩咐”会众；在12节，保罗 同样在主耶稣基督里“吩咐”和“劝诫”“不按规矩而行的人”。 ´对不守规矩的人，其实是吩咐他们“要安静做工，吃自己的饭”。 三、给会众的教导（13-15） ´保罗鼓励他们继续行善，有双重意义： 1.意味着继续照顾那些真正需要帮助的人，让他们不会因为 有人占别人善心的便宜而失去援助， 2.意味着在必要的时候，愿意对不守规矩的人采取纪律行动。 ´这种纪律行动，明显是为了挽回那人，这种行动，同时也 保护了整个群体。即使犯错的人没有悔改的表现，会众也已 经将潜在的影响清除了。 四、信的结尾（16-18） 信的结尾，最后的话是关于耶稣的。他 是爱我们的，我们从他那里得到恩惠与 平安；他是信实的，他要坚固我们，保 护我们，我们的未来完全在于神的大能 和信实。 五、现今的应用 ´帖撒罗尼迦教会的问题所在，就是有人闲来无事，专 门挑剔别人的事，特别是对教会的事，多了许多闲杂的 话，这样就很容易造成教会内部的纷争。 ´我们的教会与第1世纪的教会在社会环境上分别很大。 要把这些经文应用在今日的教会，必须考虑的关键因素， 就是实践这些指导原则的处境。