2021.06.29 더리버 새벽예배 (시143:8-12) '불안정을 안정시키는 힘'

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본문

시편 143:8–12 NKRV
8 아침에 나로 하여금 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서 내가 주를 의뢰함이니이다 내가 다닐 길을 알게 하소서 내가 내 영혼을 주께 드림이니이다 9 여호와여 나를 내 원수들에게서 건지소서 내가 주께 피하여 숨었나이다 10 주는 나의 하나님이시니 나를 가르쳐 주의 뜻을 행하게 하소서 주의 영은 선하시니 나를 공평한 땅에 인도하소서 11 여호와여 주의 이름을 위하여 나를 살리시고 주의 의로 내 영혼을 환난에서 끌어내소서 12 주의 인자하심으로 나의 원수들을 끊으시고 내 영혼을 괴롭게 하는 자를 다 멸하소서 나는 주의 종이니이다

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

시편 I–II 〈8–10〉 여호와여 건지소서

시편 기자는 아침까지 하나님의 응답을 받기를 희망하는데, 아마도 어려움으로 말미암아 잠을 이루지 못하는 밤에 이 기도를 하고 있음을 의미하는 듯하다.

시편 기자는 다시 은연중에 하나님이 자기 백성에게 인자(또는 충실함[헤세드〈ḥesed〉]를 약속한 언약에 호소한다. 그는 자신의 인생을 안내자가 되어 달라고 하나님에게 간구한다(다닐 길을 알게 하소서). 아이가 보호를 위해 부모 뒤에 숨듯이, 시편 기자는 하나님에게 숨기를 원한다. 시편 기자는 하나님의 뜻을 따르는 데 전념하며, 하나님의 영이 자신의 삶을 다시 안정되게 하기를 간구한다(나를 공평한 땅에 인도하소서).

시편 I–II 〈11–12〉 나를 살리시고

시편 기자는 악독한 대적에 맞서 도움을 구하며 하나님에게 호소한다. 시편 기자는 자신의 잘못을 인정하지만, 하나님의 은혜에 호소하면서 자신을 심판하지 말아달라고 간구한다(2절). 결국 시편 기자는 살아 있는 어느 누구도 하나님 앞에 의롭지 않다고 주장한다.

호스펠트와 젱어에 따르면, 이 시편의 2절은 로마서 3:20과 갈라디아서 2:16 배후에 있으며, 이 본문들은 “바울의 칭의 교리의 핵심이다”(Hossfeld and Zenger 2011:578). 실제로 우리 모두 죄인이며, 우리의 유일한 희망은 그리스도를 통해 제시된 하나님의 자비에 맡기는 것이다.

본 시편의10~12절에는 그의 간구들이 보다 폭넓게 확대되어 있는데, 여기서 그는 특별히 하나님의 인도하심을 집중적으로 간구하고 있다. 그는 하나님의 권면과 지시를 간구하고 있으나, 동시에 그것만으로는 충분치 않다는 점도 인식하고 있다. 즉 무엇을 해야 하는지를 아는 것은, 비록 그것이 매우 가치 있는 것이라 할지라도, 그 지식의 실제적인 구현으로써 보완되어야만 하는 것이다.
따라서 그는 하나님께서 과거에 이스라엘 백성들을 인도해 주셨듯이(참조, 느 9:19~20) 그의 삶의 여정을 인도해 주시고, 따라서 현재 당면해 있는 장애물들과 구덩이들로부터 보호해 주실 것을 간구하고 있는 것이다. 그러나 무엇보다도 먼저 그는 구원을 필요로 하고 있다. 따라서 그는 11절에서 이 주제로 되돌아가서 죽음의 위협 가운데서(참조, 3절) 하나님의 구원을 간구하고 있다. 여기서 그는 그의 간구의 근거로서 야웨 자신의 이름에 대한 신실하심을~즉 언약의 하나님으로서의 야웨의 자기 계시를 의지하고 있다. 즉 그는 여기서 인간의 보호자이시자 수호자이신 하나님과의 교제와 관계에 근거하여 하나님에게 도우심을 구하고 있다. 하나님과의 이러한 관계는 본 시편의 마지막 부분에 '당신은 나의 하나님이시니이다'라는 말과 '나는 당신의 종이니이다'라는 말을 통하여 표현되어 있다. 다시 말하자면 시편 기자는 바로 이러한 관계에 근거하여 하나님에게 그를 위하여 싸워 주실 것을~즉 그 와는 달리 야웨를 의지하지 아니하고 언약 공동체에 속하여 있지 않은 그의 적들을 물리쳐 주실 것을~간구하고 있는 것이다.
그는 적들로부터 공격을 당할 때, 자신의 영주에게 도움을 요청하는 신하처럼 하나님의 도우심을 요청하고 있으며, 이로써 하나님 자신의 맹세의 진실성과 권능을 입증해 보이실 것을 간구하고 있다. 즉 시편 기자는 생사의 기로에 서서 이 세상에서의 하나님의 구원의 역사를 간구하고 있으며, 이로써 이 세상에 대한 하나님의 주권의 실제성을 입증해 보이실 것을 촉구하고 있는 것이다(참조, 계 6:10).

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

ㅇ 해결방법

ㅇ 나타난 결과

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅇ 결단할 내용

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