FINAL DE LOS TIEMPOS

La Segunda Venida de Cristo y el Reino Milenial

Objetivos: Al finalizar esta lección el estudiante comprenderá:

Conocerá los acontecimientos futuros que nos describe la Biblia.

Anhelara estar preparado para el encuentro con el Señor Jesucristo.

Versículos clave:

Apocalipsis 20:3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

Isaías 5:7 Ciertamente la viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá planta deliciosa suya. Esperaba juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí clamor.

Isaías 11:5-11 Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. Morará el

lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar

Declaración de fe: Creemos que la Segunda Venida de Cristo en gloria será cuando el Señor regrese con sus santos a la tierra para establecer su reinado físico y visible por mil años.

Este reino Milenial traerá paz universal y el cumplimiento de las promesas hechas a Israel en el Antiguo Testamento.

DESARROLLO

SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

Propósitos Juzgar la tierra (Sal. 96:13), específicamente a las tribus de Israel (Mat. 19:28), y a los gentiles que estén sobre la tierra (Ez. 20:35-38). -

Librar a quienes han sobrevivido al martirio durante la gran tribulación, sean Judíos o gentiles (Mat. 24:22; Lucas 21:28; Zacarías 14:4). -

Introducir un nuevo estado espiritual (Rom. 11:26-27; Jer. 31:31-34). -

Establecer el reino Davídico, preparar a Israel y al mundo para las glorias del mundo que seguirá (Ezequiel 39:25-29; 37:24).

Será visible no será ni imaginario ni espiritualizado, será corporalmente para que pueda cumplir con la revelación bíblica (Hec. 1:11). Este será una manifestación completa y visible del Hijo de Dios a la tierra

(Hec. 1:11; Ap. 1:7, Mat. 24:30; Mat. 16:27.25:31), así como el primero fue visible.

En la venida de Cristo en gloria se cumplirán las promesas siguientes:

- Se afirmarán sus pies en aquel día sobre el Monte de los Olivos. Zacarías 14:4.

- El Señor vendrá “con poder y gran gloria”, Mateo 24:30.

- Los creyentes que han participado de los padecimientos de Cristo, gozarán con gran alegría en la revelación de su gloria. 1 Pedro 4:13.

- La iglesia del Señor vendrá con El. 1 Tesalonicenses 3:13; Judas 1:14 “Sus santas decenas de

millares”.

- “Todo ojo le verá”, Apocalipsis 1:7.

- El Señor “Se sentará en su trono de Gloria”, Mateo 25.31; Apocalipsis 5:13.

- El Señor “Destruirá al anticristo”, 2 Tesalonicenses 2:8.

- Se sentará a juzgar a todas las naciones. Mateo 25:32.

- Heredará el Señor el trono de David. Isaías 9:6-7; Lucas 1.32-33.

- Establecerá su trono en la tierra. Jeremías 23:5-6; Lucas 1:32-33.

- Todos los reyes y naciones le servirán a Él. Salmo 72:11; Isaías 49:6-7.

- Los reinos de este mundo llegarán a ser su reino. Zacarías 9:10; Apocalipsis 11:15.

- Los pueblos se congregarán a él. Génesis 49.10.

- A Él se doblará toda rodilla. Isaías 45:23; Filipenses 2:10-11.

- Vendrán de todas partes a adorar al rey. Zacarías 14:16.

- Su trono estará en Jerusalén. Jeremías 3:17; Isaías 33.20-21.

- Los apóstoles se sentarán sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Mateo 19:27-28;

Lucas 22:28-30.

- Satanás será hecho cautivo. Apocalipsis 20.1-2.

EL MILENIO.

Características del milenio

Tan pronto regrese Cristo de las bodas a la tierra con su Iglesia, dará inicio la época llamada EL

MILENIO. Apocalipsis 20:1-6.

A. Cristo será el rey durante esa época. Léase Isaías 33.17; Daniel 2:44; Zacarías 14:16-17; 1

Timoteo 1:17; 1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:16.

B. Será una época de paz. Cesarán las guerras mediante la unificación de los reinos del mundo que

serán sometidos al dominio de Cristo. Zacarías 9:10; Isaías 54:13; será una época de prosperidad

económica ya que las naciones no tendrán necesidad de dedicar grandes cantidades de dinero

para la compra de material bélico. Isaías 2:3-4.

C. El milenio será una época de justicia. Habrá una administración perfecta de justicia para todos

los hombres. Jeremías 23.5; Isaías 42:1-4.

D. Durante la época del milenio, todo el mundo deberá unirse en adoración al Mesías. Sofonías 3:9;

Isaías 66:18 y 23; Apocalipsis 20:1-3.

E. Durante el milenio Satanás estará preso en el abismo. Ciertamente, el enemigo de nuestras almas

está derrotado. Apocalipsis 20.1-3.

F. Jerusalén será la capital del reino del Mesías. Zacarías 14:8 y 9. Otras citas que describen la

época del milenio. Isaías 11:6-9; Amós 9:13; Zacarías 14.9; Lucas 1:32-33; Salmos 98:9;

Miqueas 4:1-4; Isaías 65:19-25; Apocalipsis 20:1-6; 2 Timoteo 2:11-12.

LECCIÓN No 11 El Juicio Final de los Incrédulos

Objetivos: Al finalizar esta lección el estudiante:

 Conocerá los acontecimientos futuros que nos describe la Biblia.

 Anhelara estar preparado para el encuentro con el Señor Jesucristo.

 Se comprometerá a Mantener su vida consagrada a Dios

Versículos clave:

 Mateo 10:15 De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de

Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad.

 Mateo 11:22-24 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para Tiro y para

Sidón, que para vosotras. Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás

abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría

permanecido hasta el día de hoy. Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo

para la tierra de Sodoma, que para ti.

Declaración de fe Creemos que el juicio final será ante el Gran Trono Blanco para todos los impíos que

rehusaron aceptar a Jesucristo. Ello, junto con Satanás y los ángeles caídos, serán arrojados al lago de

fuego donde estarán por la eternidad.

DESARROLLO

La palabra de Dios habla de un juicio final, cuando los muertos injustos serán levantados y juzgados según

sus obras, y serán lanzados al castigo eterno, juntamente con el diablo, sus ángeles, la bestia y el falso profeta

y tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Marc. 9:43-48; Apoc.

19:20,20:11-15,21:08).

Necesidad del Juicio: Es significativo que la iglesia primitiva considere la resurrección de los muertos y el

juicio eterno como doctrinas fundamentales (Heb. 6:1,2), lo cual es necesario, porque de qué otra manera

juzgará Dios al mundo. El juicio es una necesidad moral yaque estamos frente a un orden divino que

demanda no solo "justicia y dominio propio sino juicio venidero" (Heh. 24:25). Su base es la santidad y la

justicia de Dios y su objetivo es la de revelar y adjudicar la conducta de la gente moral.

Los secretos de los hombres serán descubiertos (Rom 2:16, comparar con Mar. 4:22 y Le. 12:2) y el carácter

será avalado con equidad perfecta a la luz del conocimiento y la oportunidad (Rom. 2:7-11), se producirá una

sentencia final de separación y el reo sentirá justicia por sus obras (Le. 23:41; Ap. 21:8).

El Tiempo del Juicio

Se establece claramente que este juicio será después de la culminación del reino milenario de Cristo (Ap.

20:5-6).

El Lugar del Juicio: Apocalipsis 20:11 dice: "y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de

delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos". Dado que, los elementos

que indican lugar no están presentes, se determina que el lugar del juicio será el espacio.

Los Sujetos que serán sometidos a Juicio: En Apocalipsis 20:11 -15 se pone de manifiesto evidentemente,

que los sujetos serán los muertos grandes y pequeños, que no tuvieron participación en el programa de la

primera resurrección determinado para los salvos (Apoc. 20:6). Estos muertos son todos los impíos de la raza

humana que no tomaron en cuenta a Dios y que son los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas,

los fornicarios y hechiceros, los idolatras y todos los mentirosos (Apoc. 21:8).

La Base del Juicio: El juicio no será para determinar si aquellos que estarán ante ese tribunal serán salvos o

no; yaque todos lo salvos habrán entrado en su estado eterno porque tuvieron parte en el programa de la

primera resurrección. El juicio se establecerá entonces, con el fin de juzgar las malas obras de los no salvos

(Apoc. 20:12-13), que amaron más las tinieblas que la Luz porque sus obras eran malas (Jn. 3:19).

Resultado del Juicio: El resultado de este juicio se ve muy claro en Apoc. 20:15 que dice: "y el que no se

halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado en el lago de fuego", que es lo mismo que la condenación del

infierno (Mt. 23:33), en las tinieblas de afuera (Mt. 8:12,25:30).

Este juicio se expresa en dos aspectos (Mt. 8:12,22:13,25:30):

a. Será un lugar: En las tinieblas de afuera, excluido para siempre de la presencia de Dios.

b. Será una condición: Allí será el lloro y el crujir de dientes.

Aclarando así, que no será un lugar pasajero ni de inconciencia o aniquilación, sino de remordimiento

consciente y de sufrimiento. Del juicio del gran trono blanco y de la destrucción del primer cielo y la primera

tierra, Juan escribe: "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron,

y el mar ya no existía más" (Ap. 21:1). Esto es el cumplimiento a la profecía de Isaías 65:17,66:22.

Después de la segunda resurrección, se establecerá el juicio final. Apocalipsis 20:11-15.

A. Serán juzgados de acuerdo a sus obras. Apocalipsis 20:12.

B. Serán juzgados por la dureza de corazón. Romanos 2:5.

C. Serán juzgados por no recibir el amor de la verdad. 2 Tesalonicenses 2:10-11.

D. Se tomara en cuenta el grado de conciencia. Romanos 2:15.

E. Se juzgarán todas las cosas ocultas. Eclesiastés 12:14 y Romanos 2:16.

F. Los que sean condenados serán lanzados al lago de fuego que es la muerte segunda. Apocalipsis

11:15.

G. En Gálatas 5:19-20 nos presenta una lista de las personas que estarán en el juicio. Lo mismo

Apocalipsis 21:8.

LECCIÓN No 12 Los Cielos Nuevos y Tierra Nueva

Objetivos: Al finalizar esta lección el estudiante:

 Se comprometerá a Mantener su vida consagrada a Dios

Versículos clave

Apocalipsis 21:1-2 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra

pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo,

de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.

Declaración de fe Creemos que habrá cielos nuevos y tierra nueva, donde morará la justicia. Allí vivirán

todos los santos por la eternidad.

INTRODUCCION

“Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva en los cuales mora la justicia”

2a. Pedro 3:13.

Se tiene la tendencia a pensar que vivir eternamente significa vivir lejos de la tierra. El Señor Jesús ascendió

de la tierra al cielo, y nos está preparando un lugar. En el rapto los creyentes seremos arrebatados al cielo y

allí estaremos por 7 años. Luego regresaremos a la tierra. Jesús y los creyentes gobernarán la tierra por 1.000

años. En seguida del milenio, vendrá el juicio del gran trono blanco y después Dios creará “cielos nuevos y tierra nueva”.

Luego la “nueva Jerusalén descenderá de los cielos a la nueva tierra.” Apocalipsis 21:2.

DESARROLLO

A. Tres verdades acerca de la nueva Jerusalén

1. Es una ciudad nueva preparada por Cristo en el cielo. El Señor Jesucristo en Juan 14:2-3 dice:...

“voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os

tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis”. Juan describe esta ciudad

preparada por Cristo. “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios,

dispuesta como una esposa ataviada para su marido”, Apocalipsis 21:2.

2. Es una ciudad grande. La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su

anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios [2.400 km de cada lado] la longitud, la

altura y la anchura de ella son iguales. Apocalipsis 21:16. La ciudad es tan alta como ancha.

3. Es una ciudad hermosa. Apocalipsis 21:12-27 describe esta ciudad. La nueva Jerusalén tendrá doce

puertas de perla, y en ellas se podrá leer los nombres de las doce tribus de Israel (v.12, 21). Cada uno de

los doce cimientos de la ciudad estará adornado con piedras preciosas, llevará el nombre de uno de los

doce apóstoles (v. 13, 19,20). Los muros tendrán un espesor de más de sesenta metros y estarán hechos

de jaspe (v. 17,18). Las calles serán de oro (v.21). En la tierra usamos concreto, ladrillos, o asfalto para

pavimentar las calles. En la nueva Jerusalén, caminaremos sobre calles de oro. El Señor mismo será el

templo y la luz de la ciudad (v. 22-24). Será un lugar donde siempre habrá luz de día (v.25). No habrá

lugar para la maldad (v.27).

B. Cinco características de la vida en la nueva Jerusalén

1. Ya no habrá sufrimiento. “Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,

ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron”, Apocalipsis 21:4.

La ausencia de lágrimas y dolor significa más para algunos que para otros. Es posible que los que viven

en comodidad y felicidad no piensen mucho en el cielo mientras están en la tierra. Pero en la época de

Juan muchos estaban pasando por tiempos de pobreza y persecución. Algunos lloraban mientras moría, por su fe.

Hoy lloramos por los miembros de nuestra familia, nuestros amigos, los perdidos y aún por nosotros mismos.

Mañana, el gozo reemplazará nuestras lágrimas para siempre.

2. Ya no habrá enfermedad. “Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como

cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y a otro

lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del

árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero

estará en ella, y sus siervos le servirán”, Apocalipsis 22:1-3.

Este rio de vida nos recuerda que Dios es la fuente de la vida. En ambos lados de este río se encuentra el

Árbol de la Vida. Las hojas de este árbol son para la “sanidad de las naciones.” Puesto que allí no habrá

enfermedad, es un símbolo de la salud completa que disfrutarán tanto los habitantes de las naciones

como la iglesia glorificada.

No habrá nada que pueda causar enfermedades, dolencias o destrucción en nuestro cuerpo incorruptible.

Esto muestra de nuevo la provisión divina para nuestra vida, salud, y

fortaleza. La maldición del pecado, habrá desaparecido (3).

3. Ya no habrá noche. “Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche”,

Apocalipsis 21:25.

En la Nueva Jerusalén no habrá luces para iluminar la ciudad ni luces de seguridad. No existirá el humo

de kerosén, ni las cuentas de energía porque no habrá ninguna oscuridad. Dios reemplazará al sol y la

luna, y será que la gloria de Dios la iluminará. “La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen

en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera”, Apocalipsis 21:23. “No habrá

allí mas noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni luz del sol, porque Dios el Señor los

iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos”, Apocalipsis 22:5. “Las naciones que hubieran sido

salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella”, Apocalipsis 21:24.

Por lo tanto, nunca será necesario cerrar las puertas de la ciudad.

4. Será habitada por la iglesia. “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo,

de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido”, Apocalipsis 21:2. “Bienaventurados los

que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad”,

Apocalipsis 22:14. “No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino

solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero”, Apocalipsis 21:27.

Hay doce puertas a la ciudad celestial. ¡Pero nadie pasará por ellas a menos que reciba a Jesucristo como

su único y suficiente Salvador y le obedezca! Dios no permitirá extraños en el cielo. Para vivir con Él

allá, debe conocerle aquí y hora. De otra manera, Él dirá, “Nunca os conocí; apartaos de mi, hacedores

de maldad”, Mateo 7:23.

5. Habrá perfecta comunión. Usted conoce mejor a una persona después de haber estado con ella en su

casa. La nueva Jerusalén es el hogar de Dios, donde llegaremos a conocerlo mejor. ¡Incluso veremos su

rostro, Apocalipsis 22:4! Será la cara más amable que jamás hayamos conocido, y extenderá sus brazos a

cada hijo que llega a Él. “Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de

ella, y el Cordero”, Apocalipsis 21:22. “Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo

de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos

como su Dios”, Apocalipsis 21:3. “Y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le

servirán, y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes”, Apocalipsis 22:3-4. Como dijo Pablo...

“es muchísimo mejor” estar con Cristo, Filipenses 1:23. Es un lugar de perfecta comunión.