무슨 상관이 있나이까
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별 일 없을 때는 우리가 예수의 역사를 느끼지 못한다.
그가 우리를 지켜주시거나 보호하지 않으심이 아니라···
우리가 담고 품을 수 있는 것보다 훨씬 크시고, 볼 수 있는 것보다 더 섬세하시기 때문이다.
그래서 하나님이 일하시지도 않으시고, 때로는 계시지도 않는다고 생각하고 낙심하기도 하는 것이다.
어떻게 주가 일하심을 알 수 있는가, 경험할 수 있는가 그걸 말씀을 통해 살펴보자.
1. 마리아의 간구
1. 마리아의 간구
본문에는 우리가 첫번째 이적이라고 잘 알고 있는 가나 혼인잔치.
물이 포도주로 변한 역사가 기록되어 있다.
말씀에 기록된 상황을 잘 살펴보자.
결혼식날 포도주가 떨어졌다. 어쩌면 단순해 보이는 사건이다. 그러나,
고대 중동 - 우리보다 더한 체면 문화. 눅 11 주기도도.
포도주가 떨어졌다.
굉장히 큰 문제 - 대망신. 역사에 길이 남을 대망신이다.
마리아가 예수께서 어떻게 하실지를 알았는가는 불분명하다.
하지만 그가 무언가 하실 수 있음을 믿었다.
그런데 예수님의 반응은?
요한복음 2:4 (nkrv)
4 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다
요한복음 2:4 (NA28)
4 [καὶ] λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου.
그러나 문제가 있다. 기적을 일으키면, 사람들이 그걸 다 보면 과연 좋은 일일까?
간단한 문제가 아니다. 기적은 믿지 못하는 이들이 믿을 계기가 되기도 하고, 또 믿으나
기적을 일으키시면 그때로부터 카운트 다운. 그리고 기적을 보는 순간, 평상의 일이 아니라, 비상의 일을 보는 순간 욕심도 끝없이 커진다. 그리고 당시 상황에서 결국 예수님의 수난이 빨리 올 수밖에 없다.
바울의 사역도 보라. 기적으로 끝나는 것이 아니다. 계속 기적을 일으키지 않는다. 악한 영을 누르고 말씀에 주목시키는데 역할을 하지만, 결론은 말씀이다.
2. 아는 자와 모르는 자, 믿는 자와 그렇지 않은 자.
2. 아는 자와 모르는 자, 믿는 자와 그렇지 않은 자.
또 오늘 말씀에서 잘 살펴야 할 것이 있다.
보통 기적은 드러나게 되어있고, 널리 알리는데 사용되는데 오늘 말씀은 그렇지 않다.
오늘 본문에서는 아는 자와 모르는 자, 믿는 자와 그렇지 않은 자가 구분이 된다.
어찌되었든 현장에서 그대로 순종한 자들/ 기적을 알았다.
간구한 마리아
그리고 결국 제자들.
무리들은 어떻게 되었을까? 일단 연회장이 당장 알지 못하였다.
기적에 대한 반응 : 요한복음 두려움, 놀람, 없음. 믿었다.
감정의 오르내림이 중요하고 그렇게 흥분하는게 중요한게 아니라,
9 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러
실제로 그게 중요하지 않았다는 이야기?정확한 상황을 안 사람이 별로 없었고, 안 사람도 그 의미를 알지 못했고 그에 따른 반응을 보이지 못했다. 그의 제자들이 믿었다.
11 Ταύτην ἐποίησεν ἀρχὴν τῶν σημείων ὁ Ἰησοῦς ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐφανέρωσεν τὴν δόξαν αὐτοῦ, καὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.
우리의 기도가 필요한 이유. 그의 역사를 생생하게 체험한다. 믿음이 필요한 이유 역사가 역사로 보인다.
믿음이라는게 완전히 이성을 상실했다는 말이 아니다.
3. 표적의 원리.
3. 표적의 원리.
가나 첫표적 - 그리 예수를 대단하게 여기지 않는 마음이 있었는데, 그 가운데 영광을 드러내심.
5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라
예수님께서 이적을 일으키시면?
그 때 뿐 아니라, 지금도 일하시면.
그걸 보고, 믿으며 믿음이 더해지는 자. - 제자들.
그걸 알지 못하거나 그 의미를 잘 모르는 자(설명이 없음)
더 완악해지는 사람
14 예수께서 한 말 못하게 하는 귀신을 쫓아내시니 귀신이 나가매 말 못하는 사람이 말하는지라 무리들이 놀랍게 여겼으나 15 그 중에 더러는 말하기를 그가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하고 16 또 더러는 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적을 구하니
우리는 어떤 사람이 될 것인가?
4. 위대한 하나님의 일, 예수의 역사를 경험하자.
4. 위대한 하나님의 일, 예수의 역사를 경험하자.
구하라
그 가운데 일어나는 일들을 잘 분변하라/ 구해야, 말씀을 들어야 분별할 수 있다.
더 완악해 질 것인가, 그냥 상관없이 떠날 것인가, 믿음을 더하여 주의 나라의 백성, 하나님의 자녀로서의 삶을 살 것인가?
가버나움/ 매우 가까이 여기시고 애쓰고 있지만 도리어 주의 역사를 믿지 못하고 조롱하지 않는가?
예수께서는 이 마을에서 많은 기적들을 행하셨는데, 특히 백부장의 중풍병 걸린 하인(마 8:5–13), 앓아 누운 베드로의 장모(마 8:14–15), 들것에 실려 온 중풍병자(막 2:1–12) 그리고 왕의 신하의 아들(요 4:46–54) 등을 치유하신 사건이 있었다. 또 이곳에서 예수님은 오병이어(五餠二魚) 사건과 관련하여 생명의 떡에 관한 강화와 많은 다른 말씀들을 전하셨다(막 9:33–50). 하지만 이런 놀라운 기적과 교훈에도 불구하고 가버나움 사람들이 회개하지 않았으므로 예수님은 가버나움이 멸망하게 될 것이라고 예언하셨다(마 11:21–24; 눅 10:15).
놀라운 이적이 벌어지는 현장에서도 우리의 믿음과 마음이 중요하다.
믿음을 놓치지 않을 때 우리는 이적을 체험한다.
자 그런데 그 이적이 우리의 무엇을 자라게 하는가, 잘못하면 욕심을 자라게 하고 그리하여 예수를 십자가에 못박게 하는데 앞장설 수도 있다.
믿음/충성이 더해지는 역사.
