Se débarrasser des préjugés

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I. Définir les préjugés

Latin - praejudicism - “prae” - avant, “judicium” - jugement. Donc les préjugés sont des jugements portés à l’avance contre les gens.
Lorsque nous avons un préjugé, nous formons un avis sur quelqu’un sans avoir suffisamment d’information sur eux.
Parfois ces préjugés sont une attitude généralisée contre un peuple et est dirigée contre un individu, un groupe de gens, ou un groupe ethnique en entier.
Parfois les préjugés viennent de notre culture et nous avons adopté une opinion sans même y avoir pensé ou réfléchi.
Exemple: En Ukraine, le refus de la barista de me servir un café parce que nous étions occidentaux et que nous parlions anglais. Nuance: nous n’avons trouvé aucun tel préjugé à l’église que nous avons visitée - nos coeurs étaient déjà liés bien au-delà de toutes différences!
Proverbs 18:2 NEG
Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées.
Les préjugés ne se préoccupent pas de ce que l’individu fait, mais plutôt du fait que la personne provient d’un groupe précis.
Les préjugés sont le contraire de l’amour parce qu’ils poussent à l’indifférence quant à la peine ou à la joie d’un groupe ou de la personne en question.
Romans 12:15 NEG
Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent.
Ce passage est impossible à mettre en pratique convenablement si nous portons des préjugés dans notre coeur.
Les humains ont la manie de diviser tous les autres en catégories:
Couleur de la peau
Apparence - gras/minces, etc.
Occupation (rang social)
Niveau d’éducation
Âge
Langue
Genre - homme/femme
Religion
Handicap
Région
James 2:4 NEG
ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et n’êtes-vous pas des juges aux pensées mauvaises?
James 2:9 NEG
Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
Quelqu’un quelque part a proposé cette échelle descendants des préjugés:
Les blagues - ridiculiser d’autres gens
La médisance - critiquer ouvertement un groupe et ses membres
La discrimination - éviter le contact par la ségrégation et l’exclusion
L’hostilité - les menaces et les attaques
Les émeutes - La destruction et la rébellion contre l’autorité civile
L’exécution - le meurtre de gens, les génocides, les massacres
James 3:9–10 NEG
Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l’image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en soit ainsi.
Tu ne peux pas d’un coeur sincère adorer Dieu et parler en mal des hommes.

II. Réaliser son propre besoin

Je ne crois pas que nous soyons capables de cesser entièrement de remarquer les différences. J’espère me tromper mais je crois tout de même que la solution principale soit ailleurs.
Titus 3:1–7 NEG
Rappelle-leur d’être soumis aux magistrats et aux autorités, d’obéir, d’être prêts à toute bonne œuvre, de ne médire de personne, d’être pacifiques, modérés, pleins de douceur envers tous les hommes. Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres. Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. Il l’a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions héritiers dans l’espérance de la vie éternelle.
La solution n’est pas de nier les différences. Même Jésus reconnaissait des différences entres le juifs et les païens. Il aimait les païens mais il ne niait pas les nationalités etc.
Pour nous, nous devons tous nous rappeler que nous-mêmes et le peuple ou le groupe duquel nous sommes issus, nous avons autant besoin de la grâce de Dieu qui quiconque.
Biblical Counseling Keys on Prejudice (C. The Compassion Jesus Practiced with Victims of Prejudice)
The Compassion Jesus Practiced with Victims of Prejudice
• the leper of Matthew 8:1–3
• the centurion foreigner of Luke 7:1–10
• the tax collector of Matthew 9:9–13 and Luke 19:1–10
• the demon-possessed man of Mark 5:1–20
• the Greek woman of Mark 7:24–30
• the children of Matthew 19:13–14 and of John 4:46–53
the Samaritan adulteress of John 4:1–42
• the paralyzed, the blind and the dumb of Matthew 9:1–2, 27–30, 32–33
Jésus ne regardait pas les samaritains de haut, en fait il les a placés dans le même besoin que son propre peuple juif!
John 4:21–26 NEG
Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. La femme lui dit: Je sais que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle.
La clé pour cesser de regarder quiconque de haut, c’est de s’humilier soi-même.

III. Fouiller pour vaincre les préjugés.

Vous êtes un être humain qui luttle avec la chair et je le suis aussi. Nul de nous n’est parfait et je crois que, nous avons tous le besoin d’être transformé à l’image de Christ, y inclus dans ce domaine d’avoir des préjugés.

A. Examiner notre philosophie.

Quelques questions à se poser:
Est-ce que je crois au fond de moi-même que ma culture ou mes manières de vivre sont supérieures à celles des autres? Il faut se rappeler que la culture est entre autres (belles) choses l’expression collective de la nature pécheresse d’un peuple. (Ex: la culture crétoise dans Tite. Un crétois aurait pu dire de Tite, probablement un Syrien, tu es étrange toi…)
Est-ce que je crois au fond de moi que les autres ont des préjugés, mais pas moi? En d’autres mots, je ne suis pas du tout le problème.
Est-ce que je crois que ma culture est une expression de la Parole de Dieu? Mêler notre nationalité et la Bible....ou ça arrive par endroits!
CLÉ: Est-ce que je crois que je peux faire les modifications nécessaires dans ma propre force? Je dois demeurer dépendant de la puissance de Dieu qui travaille en nous pour développer l’attitude de Christ envers les autres.

B. Examiner ce que nous projetons:

Je veux dire par là des attitudes ou des comportements que nous projetons sans même le réaliser:
Arrogance/orgueil - enraciné dans un besoin malsain d’être respecté, reconnu, ou valorisé par l’homme
L’aggressivité/l’affirmation (sur-affirmation) - enraciné dans la crainte. On repousse pour ne pas être vulnérable.
Projeter nos propres préjugés dans les autres - lire en eux des défauts qui sont en fait les nôtres:
a. Les voir comme inférieurs parce que notre identité à nous n’est pas fondée sur Christ.
b. Voir leurs motivations comme était égoïstes parce que les nôtres le sont.
c. Voir leurs actions comme mauvaises parce que nous sommes rebelles nous-mêmes intérieurement.
d. Projeter le blâme sur eux pour avoir quelqu’un à pointer du doigt.
e. Punir injustement à cause d’une colère personnelle non-réglée.
Proverbs 27:19 NEG
Comme dans l’eau le visage répond au visage, Ainsi le cœur de l’homme répond au cœur de l’homme.

C. Examiner nos perceptions:

Une expérience avec une personne ne doit pas égaler une expérience avec le groupe.
Il faut combattre les stéréotypes avant d’avoir un préjugé contre un groupe.
Faire attention à la couverture médiatique contre un groupe (ex: Israël, les gens du sud des États-Unis, les Nigérians.
Ne pas participer lorsque nos pairs s’engagent dans cette voie.
Mal comprendre les valeurs culturelles d’un groupe.
Croire l’évolution! Croire qu’une race supérieure existe!

D. Root Cause

WRONG BELIEF:

“Some of us are created better than others. It is natural for me to feel superior.”

RIGHT BELIEF:

Since God does not show favoritism toward anyone, if I have a heart of prejudice toward others, I place myself as a judge higher than God. My need for significance and for security is met through a personal relationship and reliance on Christ, who loves me, died for me and, if I am a Christian, abides within me forever.

“God does not show favoritism.” (Romans 2:11)

Romans 2:11 NEG
Car devant Dieu, il n’y a point de favoritisme.
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