A VERDADEIRA LIBERDADE. AMAR E SERVIR AOPRÓXIMO.

TÍTULO: A VERDADEIRA LIBERDADE. AMAR E SERVIR AO PRÓXIMO

Gálatas 5.13-15 PIB Jacarepaguá, culto quarta, 18/8

“Porque vocês, irmãos, foram chamados a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à carne; pelo contrário, sejam servos uns dos outros, pelo amor.

Porque toda Lei se cumpre em um só preceito, a saber: “ame o seu próximo como a você mesmo”.

Mas, se vocês ficam mordendo e devorando uns aos outros, tenham cuidado para que não sejam mutuamente destruídos.

OBJETIVO: Objetivo: Quero que os ouvintes sejam despertados a amar ao próximo, independente de quem seja o próximo

INTRODUÇÃO

- Marcelo, você está livre. Livre da Lei, livre do domínio do pecado, livre de boas obras para obter aprovação de Deus, livre da condenação e livre do julgamento eterno. Você é espiritualmente livre em Cristo. Gálatas 5:1

"Pois o pecado não será seu mestre, porque você não está sob lei, mas sob graça."

- Ocontexto que Paulo trata a questão da liberdade na carta aos gálatas é a liberdade da Lei Mosaica como um modo de vida para os cristãos. Cristo pôs fim à Lei por ganhar justiça diante de Deus -Rm. 10:4 "Porque o fim da Lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê". A Lei Mosaica como um sistema foi deixada de lado como uma regra da vida na era da graça para os cristãos - Rm 6:14 “Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da Graça”.

- No momento em que se afirma que o cristão está livre da Lei Mosaica e sob graça, ele fica sob fogo daqueles que querem ser legalistas na santificação (vida cristã). Suas mentes seguem um certo padrão legalista e dizem: "Se o cristão não está sob a Lei, então ele pode fazer o que quiser sem qualquer restrição."

"O que devemos dizer, então? Vamos continuar pecando para que a graça possa aumentar? De forma alguma!

E depois? Devemos pecar porque não estamos sob lei, mas sob graça? De forma alguma!".

- Oapóstolo Paulo recebeu esse tipo de reação quando ensinou a graça de Deus na salvação e santificação - Rom. 6:1 ,15

- Cristãos que têm uma fraca compreensão da graça, levantam esse tipo de perguntas.

- No entanto, há aqueles que têm uma forte compreensão da graça que tendem a abusar dessa maravilhosa verdade. É fácil confundir liberdade com licença. Cristãos que gritam liberdade muitas vezes realmente querem anarquia. Eles querem fazer o que quiserem e não o que deveriam. Eles usam a graça para se libertarem de restrições morais.

“Se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos”.

- Graça, no entanto, nunca é uma justificativa para autoindulgência ou pecado. A liberdade cristã não deve ser como licença, mas deve ser expressa por obediência à Lei de Cristo -João 14:15 “Se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos”. Palavras de Jesus.

O Apóstolo Paulo mostra nos versículos 13 a 15, que um cristão está livre da Lei Mosaica, mas não é livre para fazer o que quiser. Ele está agora sob a Lei de Cristo como um modo de vida e tem o Espírito Santo como seu novo orientador em vez da Lei Mosaica, que foi projetada como um modo de vida para Israel como uma nação.

Pergunta retórica: E como podemos amar e servir ao próximo?

Resposta: Podemos amar e servir de vária formas:

a) Dando atenção

b) Ajudando em necessidades

c) Orando

d) Confortando

e) Aconselhando

f) Perdoando

g) Suportando

h) Emprestando

i) Dando

j) Cumprimentando

k) Visitando

l) Alimentando

m) Vestindo... e principalmente, mostrando o caminho da salvação.

1. Não usemos a liberdade para encobrir os erros (v. 13)

1.1 Paulo apresenta na sua argumentação a finalidade da liberdade que nos foi concedida e que não podemos usar a liberdade para outros fins: seja para pecar ou para atos que fará mal a outras pessoas.

1.2 Explicar o que é ser livre:

O termo usado por Paulo faz alusão ao que era colocado na “carta de alforria” dos escravos na época – LIBERTO e isso significava muito. Fomos chamados a liberdade e não devemos deixar a nossa liberdade ser um incentivo para a carne e uma oportunidade ou desculpa para o egoísmo.

O grande medo do legalista é que a liberdade seja usada como oportunidade para a carne. “A ideia é que as pessoas vão sair por aí e pecar como quiserem, e depois dizerem: “sinto muito, por favor me perdoe”, e então continuarem fazendo o que quiserem novamente. “uma caixinha de perdão”

Comentário - A palavra grega utilizada por Paulo (DOULO) significa servo, escravo, ato de servir, fazer o serviço, ou seja, agir e se comportar como um servo total para o outro. Assim pode-se compreender antes éramos ESCRAVOS/SERVOS dos desejos e submissão da carne e dos atributos legalistas que nos conduz a auto-destruição e quando nos tornamos ESCRAVOS /SERVOS do próximo, ou seja, temos a liberdade de servir o outro de forma plena, é fonte de profunda alegria para Deus.

1.3 Devemos usar a liberdade para amar e servir ao próximo, pois uma vez livre, não podemos satisfazer as necessidades da carne, ou seja, somos livres para amar e não pecar.

1.4 Por que devemos nos manter firmes na liberdade?

a) Porque Cristo nos tornou livres. Não foi nós que nos libertamos.

b) Porque a liberdade é um dom de Jesus que nos foi dado e recebido pela fé.

c) Porque fomos chamados a liberdade por Deus. Esse chamado é para que estejamos mais próximo dEle. Um relacionamento pessoal com o Pai.

1.5 Paulo reforça que o chamado de Deus para os Gálatas foi para a salvação, ou seja, um chamado da escravidão ao pecado para um chamado à liberdade em Cristo. O qual só é possível através de uma nova maneira de vida habilitada pelo Espírito.

1.6 Paulo reforça a sua declaração de liberdade e a importância do novo propósito de vida em Cristo (Não devemos usar a liberdade para satisfazer aos desejos da carne, mas sim para servir uns aos outros. Uma vez livre, não devemos retornar a escravidão).

1.7 A Graça de Deus nunca deve ser usada como desculpa para sucumbir à tentação e ao pecado. Voltar ao estilo de vida pecaminoso, seria voltar a escravidão. FOMOS LIBERTO DO PODER DO PECADO.

1.8 A liberdade deve resultar em amor e não em legalismo ou licença, pois o nosso chamado é servir uns aos outros através do amor.

2. Sirva o próximo em amor (v.14)

2.1 “Amar o próximo como a si mesmo” Paulo fundamenta sua argumentação baseado Levíticos 19.18, 34 em defesa do evangelho da graça baseado na lei de Deus.

a) Paulo não descarta a lei moral para as nossas vidas, pelo contrário, ele quer que entendamos que na essência dela encontramos princípios de conduta e não de regras de conduta.

2.2. Paulo nos alerta para que não sejamos elitistas em amar ao próximo. Devemos amar a todos.

2.3. Não importa raça; cor; religião; status; beleza; simpatia nem outra coisa qualquer, o cristão deve estar pronto para amar e servir a quem precisa.

2.4. Qual o antidoto para superarmos a carne caída que busca seus próprios desejos e não se importa com os outros ?

a) Que através do amor, sejamos servos uns dos outros.

- “Pois o próprio filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.

b) Sermos capacitados pelo espírito, o qual permite que esse amor ÁGAPE, seja desenvolvido e desperte o desejo de servir e não de ser servido. (Mc 10.45)

Citação de Spurgeon:

Através do amor, sirvam uns aos outros. Oh se essa “palavra” estivesse gravada tão fundo em nossos corações ao ponto de influenciar nossas vidas, que vidas abençoadas de amor à Deus e as pessoas teríamos.

2.5. Jesus estabeleceu um padrão, um norte para os cristãos usarem sua liberdade: “SEJAM MEUS IMITADORES”. Ele tinha completa liberdade, no entanto, Ele usou a sua liberdade para através do amor servir uns aos outros. Por isso amemos e sirvamos a todos, mas principalmente aos nossos irmãos.

2.6 O Espírito permite e nos capacita para que essa qualidade de amor seja exalada através da vida do cristão. Por mais que o homem busque através de uma atitude obsessiva e contemplativa de olhar para o próprio umbigo é impossível que o cristão irá superar a carne sozinho.

2.7 Mais o que é o amor ÁGAPE?

a) é um amor incondicional e humilde.

b) é um amor sacrificial para servir ao outro.

c) Amor ÁGAPE não depende de critérios do mundo.

d) Amor ÁGAPE Biblicamente é a referência a um amor:

·QUE DEUS É AMOR:

1Jo 4.8,16“Quem não ama, não conhece a Deus, pois Deus é amor” […] v.18 “No amor não existe medo; pelo contrário, o perfeito amor lança fora o medo. Porque o medo envolve o castigo, e quem teme não é aperfeiçoado no amor”

·QUE DEUS MOSTRA AMOR:

Jo 3.16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha vida eterna” […]

1Jo 4.9 “Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele”.

·QUE DEUS PERMITE AMOR EM SEUS FILHOS:

Gl 5.22 “Mas o fruto do espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade […]

2.7 Amor ÁGAPE, é um amor decisivo de Deus - Jo 13.35 “Nisto todos conhecerão que vocês são meus discípulos: se tiverem amor uns pelos outros”.

2.8 Amor ÁGAPE é o amor como o próprio Deus ama homens pecadores - AMOR INCONDICIONAL. Fl 2.13 “porque Deus é quem realiza em vocês tanto o querer como o realiza, segundo a sua boa vontade”.

CITAÇÃO - Lutero - Se você quer saber como você deve amar o seu vizinho, pergunte a si mesmo o quanto você se ama. Se você se metesse em problemas ou perigos, ficaria feliz em ter o amor e a ajuda de todos os homens. Você não precisa de nenhum livro de instruções para ensiná-lo a amar seu vizinho. Tudo que você tem que fazer é olhar em seu próprio coração, e ele vai dizer-lhe como você deve amar o seu vizinho como você mesmo.

3. Liberdade sem amor (v.14)

- Quando a liberdade é usada sem amor ao próximo, nos afastamos dos ensinamentos de Deus e causa uma destruição mutua.

- Paulo alerta para aqueles que estavam falhando no servir e amar ao próximo.

- Uma possível forma figurativa utilizada: “canibalismo espiritual” para se referir a conversas maliciosas e degradante. Comentários destrutivos a respeito de outros irmãos e atitudes inapropriadas para com o próximo.

- Uma vida com liberdade e sem amor, é uma vida em que a pessoa preocupa-se consigo mesma. Não importa o custo.

CONCLUSÃO

- A única palavra é amor, diz Jesus – Mt 22.36-40 “Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Jesus respondeu: “ame ao Senhor de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.” Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhantemente a este, é: Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.”

- O cristão deve tirar os olhos de si mesmo, e servir aos outros.

a) Não tenha foco em cumprir os desejos da carne, mas sim na liberdade em servir ao próximo.

b) Quando a pessoa se encontra nos outros, ela estará muito mais perto do que Deus quer que ela seja.

c) Por amor, devemos servir uns aos outros:

Jo 13.34 - “Eu lhes dou um novo mandamento: que vocês amem uns aos outros. Assim como eu os amei, que também amem uns aos outros”.

1Jo 3.23 - “E o seu mandamento é este: que creiamos no nome do seu Filho, Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento que nos ordenou”.

SENHOR, ENQUANTO AGUARDAMOS A TUA VOLTA, LIBERTA-NOS DA MESQUINHES E DA AUTOCOMPLACÊNCIA A FIM DE POSSAMOS AMAR UNS AOS OUTROS. AMÉM!