죄에 버려 두시는 하나님

로마서 1:26–32 NKRV

26 이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 27 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라 28 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니 29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 30 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라 32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라

문제 제기

하나님께서는 유기된 자들, 곧 하나님의 영광과 신성을 보고도 경배하지 않는 이들을 죄 가운데 버려 두십니다. 물론 하나님께서는 이런 자들의 마음 속에도 도덕과 함께 지성을 두심으로 문명을 이루어 가게도 하시지만, 죄 가운데 사는 이들은 그대로 버려두시는 것입니다. 이것이 유기된 자들에 대한 심판이고 하나님의 진노의 결과입니다.

본문의 주제 제시

무엇보다 하나님께서는 인간의 죄를 향한 욕심을 그 자리에 내버려 두십니다. 26절을 봅시다.

로마서 1:26 NKRV

26 이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며

특별히 이런 욕심은 동성애적인 욕망으로 드러나고 있습니다. 27절을 봅시다.

로마서 1:27 NKRV

27 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라

여기에서 사도는 동성애의 행위가 가져오는 상응한 보응이 그들에게 주어진다는 사실을 말씀하고 있습니다. 오늘날 세계는 동성애를 소수자 인권이라는 관점에서 이해하자고 말합니다. 그들 역시도 한 인간으로서의 권리를 가지고 있음으로 그들의 성적 지향을 인정해야 한다는 데 많은 사람들이 공감을 하고 있습니다. 설령 우리가 이런 행위들에 대한 국가 공동체적 관점에서의 정죄는 포기한다고 하더라도 신앙인으로 우리는 이런 삶에 동의해서는 안될 것입니다. 더군다나 국가나 사회가 이런 행위를 오히려 부추기고 정당화하는 일에 대해서도 동의할 수 없습니다. 이것은 분명히 하나님 앞에서 범죄이기 때문입니다. 타락한 인간은 하나님 싫어하는 일을 이정도 머물지 않습니다. 이는 하나님께서도 이들의 죄와 악을 그대로 버려 두시기 때문입니다. 28절을 봅시다.

로마서 1:28 NKRV

28 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니

타락한 인간이 하나님을 마음에 두기 원하지 않음으로 인해 인간의 사회에는 많은 죄들이 드러나게 될 것입니다. 긴 죄의 목록을 바로 그러한 타락의 실제를 보여 줍니다. 29-31절을 봅시다.

로마서 1:29–31 NKRV

29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 30 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라

무려 21가지의 악한 삶에 대한 항목들이 드러납니다. 사실 사람들은 이러한 것들이 악이고 이를 행하지 않아야 할 것이라고 알고는 있습니다. 그러나 그들은 왜 그렇게 해야 하는지에 대한 확신을 상실한 체 결과적으로는 이런 행실들에 빠지고 맙니다. 32절을 봅시다.

로마서 1:32 NKRV

32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라

죄에 빠진 인간의 삶

이처럼 하나님은 인간이 자연스러운 선한 의지를 잃어버리고 끝도 없는 죄들을 향해 달려 가도록 이들을 내버려 두십니다. 사람들은 양심의 각성을 통해 죄들을 인지함에도 하나님을 알지 못하기에 이러한 죄에서 떠나야 할 이유와 확신도 잃어버립니다. 결과적으로 자신들도 그 안에서 행하며, 다른 이들도 그렇게 하는 것에 대해 옳다고 지지하는 삶을 사는 것입니다. 이는 인간이 죄로 인해 부패한 후에 죄를 스스로 억제하거나 절제할 수 없는 현실을 잘 보여 줍니다. 기준을 상실하고 하나님을 잃어버린 인간은 하나님이 주신 도덕 법들을 그 마음에 지킬 수 없을 뿐더러 그 이유도 상실함으로 범죄한 자리를 찾아 함께 달려가는 것입니다.

죄와 싸우는 삶

이는 우리 성도가 살아야 하는 삶이 아닙니다. 성도는 이러한 타락의 욕망을 따라 무수한 범죄들을 정당화하거나 오히려 부치기며 사는 삶에서 떠나야 합니다. 성령님 안에서 주신 성도의 새생명은 이러한 모든 죄들을 결코 용납하지 않으며, 불의와 죄악을 분별하여 그것을 삶에서 몰아내고 새로운 하나님의 자녀의 삶을 살아가게 됩니다. 물론 때론 우리 안에 있는 죄성이 오히려 죄를 부추기고 세상의 억압 안에서 옳고 그름을 혼돈하는 경우도 없지는 않지만, 성령님 안에서 성도는 영적 삶의 기준을 발견하여 이러한 유혹들과 힘써 싸우는 삶을 살게 되는 것입니다.

적용과 결단

그러므로 사랑하는 청년 여러분! 우리 모두는 오늘 말씀 안에서 하나님의 택한 백성의 삶이 어떤 것인지를 항상 분별하고 믿음의 길에서 하나님의 뜻을 언제나 선택하고 결정하는 삶에 힘써야 합니다. 성도의 길은 악과 그 악에 대한 동조가 아니라 죄를 버리고 하나님의 은혜의 말씀을 붙들고 행하는 삶을 사는 것입니다. 죄 범하는 것을 두려워하고 정직하고 온전하게 말씀을 따라 살아가기를 결단하는 삶을 힘써서 거룩한 하나님의 자녀들로 이 땅을 살아가는 모두가 되시기 바랍니다.