雅各书1:9-11 讲章
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贫穷和富有
贫穷和富有
祷告：
我们上次分享的内容是关于信心和忍耐，我们的信心经过患难才能生出忍耐的品格，因为没有患难，就没有忍耐，如果想信心成长，那就要经历患难，因为患难生忍耐。
这一次我们分享的主题是贫穷和富有。
一方面讲我们如何面对具体的财富问题，一方面讲我们应当如何看待贫穷与富有。
大家都知道美国有一个彩票叫“强力球”，有时候看着它在大大的广告牌写的奖金已经滚动到多少个亿的时候，我们也不禁幻想，要是我们有这样一笔钱，该多好
网上有一个段子是这么说的，你以为有钱人真的快乐吗？是的，有钱人的快乐，你想象不到，之所以你不快乐，那是因为你还不够有钱。
人们常常把财富和快乐联系在一起，或者其他的，但是财富是比较突出的。其他的比如说，我如果拥有权利地位，我就拥有快乐。如果我有对象，我就能够拥有快乐，对于小孩子来说，我拥有那个玩具，我就快乐。
我现在之所以不快乐，那是因为我没钱没权没对象，也没有好玩的东西，所以我不快乐。
然而现实是如何的呢？
１９９７年，小比利·鲍勃·哈勒尔在美国得克萨斯州赢得高达３１００万美元的彩票头奖。他之后对于任何需要帮助的人都极为慷慨，导致严重超支，债台高筑。 “他扮演起圣诞老人的角色，”他的母亲阿格尼丝说，“他似乎觉得会一切顺利。但情况已经完全改变。他喜欢修理旧车，但自从中彩之后，他买的都是新车。”
哈勒尔最终选择自杀。美国广播公司报道，他在自杀前曾说，“中奖是我这一生中最不幸的事”。
２００１年，戴维·李·爱德华兹赢得２８００万美元彩票头奖的部分奖金。但仅过数年后，他就全部花光，沦落在污秽不堪的货物箱中栖身，５８岁就离世。
２００２年，迈克尔·卡罗尔在英国赢得１５００万美元彩票奖金，但此后疯狂沉溺于嫖妓、吸毒和购买豪车上，很快不名一文。２００６年，他在与人争吵后被捕，后因持有毒品被定罪。
同样在２００２年，身家约１５００万美元的杰克·惠特克赢得近３.１５亿美元的彩票大奖。但此后不久，他的孙女和女儿都离奇身亡，他自称真希望当时撕掉那张带来厄运的彩票。
相信大家都听说过了中大奖后的悲惨生活，或许我们在想，我跟他们不一样，我中了以后，肯定好好管理，不会出现他们这样的悲剧。
中奖人里面，有没有情况还不错的？有，很少。
据美国国家经济研究局的一项调查显示，近20年来，欧美的大多数头奖得主在中奖后不到5年内，都会因挥霍无度等原因变得穷困潦倒。该项调查同时显示，美国彩票中奖者的破产率每年高达75%，每年12名中奖者当中就有9名破产
大家知道中奖后，大部分人做的第一件事是什么吗？有没有想猜一下的？可以在聊天框猜一下。
是辞职。
工作是为了赚钱，我都有钱了，干嘛还要工作？
这个又会牵扯到工作的意义，工作的终极目标是否就是为了赚钱？我们今天来参加聚会的有不同学院来的同学，你们之后也要走向工作岗位，工作对你们来说，是否就停留在赚钱上？有没有想过工作也许比我们想象中的更有意义？希望有机会再回来跟大家分享这个内容。
今天主要想讲的是心态，以及为什么可以有这样的心态。
让我们一起来看经文。经文9-10节
9 卑微的弟兄升高，就该喜乐； 10 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，
有两组对比，一个是卑微，一个是富足，一个是升高，一个是降卑。
我们一起看看一下这两组对比的意思是什么。
卑微这个词，有两层意思，一是指的是社会地位或者能力低的人，或者是不引人关注的边缘人，另一个意思是谦卑。
所以这个词既有现实层面的意思，也有属灵的含义。
如果按照上下文来看，这里用的事现实层面的含义，就是贫穷的，没有社会地位的人。这里用的是一个对比，一个是卑微人，一个是富人，富人的含义很简单，就是有钱的人。
另外一组对比是升高和降卑。降卑这个词和卑微是一个词根。表达类似的意思。
也是保罗在
12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
说的卑贱的词根。
也就是说，这一段经文，雅各强调的重点与保罗强调的重点类似。
如果我们有正确看待世界的方式，也就是世界观，那么我们也会得到这个喜乐的秘诀。
从粗浅的解读来说，这段经文看上去最直接的意思是，没钱的弟兄有钱了，升高了，就当开心，富有的弟兄落魄了，没钱了，也要开心，因为开心也是一天，不开心也是一天，反正最后都要死的。
这一段话其实足够大家在属世的层面上自我安慰了，因为大家完全可以开始享受生活，反正不管如何，人都会死。
正像以前有一个人叫庄子，他有一个著名的小故事叫鼓盆而歌，表明虽然悲伤，但是生死的问题无需在意，因为没有价值。
大多数的思想层面停留在这个已经算是所谓“勘破生死”
然而基督信仰挑战我们更进一步去思考关于永恒的事，并且提供了一个关于永生的好消息以及盼望。
这段经文有一个相关的经文在
6 有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫甚么呢？”说：“凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。 7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 8 草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！”
这也是雅各引用的一部分。
卑微的人升高，是因为他认识上帝而升高，并且因为认识上帝，所以他能够升高，也因为这样的升高而喜乐。
这是在主里说的。
至于为什么可以做到？因为这个人看重上帝过于世上一切的财富。
对于富人也是如此，雅各也挑战富人，即使家道中落了也要喜乐，要因为认识上帝而喜乐。
如果只看见财富，没有看见上帝。那么财富就会成为你的上帝，你会被它抓住，今天赚钱了就开心，亏钱了就丧气。你的心情，已经完全建立在金钱上了。
中国有句老话说：由俭入奢易，由奢入俭难。
也就是说，穷人要过上富人的生活是很快就会适应的，富人突然穷下来，生活标准一下降下来，是很难接受的。
为什么穷人富人会有这么大的差异？雅各说，要喜乐，这个喜乐就是夸口，自豪。
穷人可以夸口的不多，但是他夸的是最核心的部分，那就是他认识神。
富人可以夸口的东西太多了，有车有房，有钱有权，有这有那，他很难想到，当他一切都失去的时候，那个永恒可夸的到底是什么？
富人和穷人的对比常常出现在圣经中，很明显的就可以看到这两者的区别，不在于财富，而在于对上帝的认识和倚靠。富人更容易倚靠自己，穷人别无所靠的时候，只能倚靠上帝，上帝喜悦人来倚靠祂。所以上帝应许穷人属灵上的富裕，这也就是属天的平安与喜乐，与地上的平安快乐不同，是超越困难环境的。
穷人可以经历到喜乐，富人也可以经历喜乐，最关键的点不在于钱多钱少，地位高低，而在于永恒的盼望。
穷人不会因为穷而在永恒盼望低人一等，富人也不会因为富而在永恒里高人一等。
最重要的是上帝如何看待你？
4 便说，人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？ 5 你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
上帝不会因为你的财富能力而高看你一些，也不会因为你贫穷软弱而低看你一些。
反而是自以为高的，神要把你降卑，自卑的，神要升高。
生活中其实我们也看到这样的缩影，越骄傲的人，越让人看不起，越谦卑的人，人就会越尊重你。
然而我们要把这个好消息跟大家分享，因为这是关于永恒的盼望。
耶稣在路加福音里这么说
31 耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着； 32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
在神的眼里，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀
因为世人都犯了罪，所以在上帝面前，都是罪人，没有义人，一个也没有。
然而如果有人觉得自己不需要福音，自己很好，那么自己可以当自己的上帝，然而人的结局是走向死亡，所以没有意义。
就像耶稣说的，祂来是召罪人悔改，义人，并且还是自以为义的人是不需要悔改的，也不需要任何拯救。
从某种程度来说，圣经当中为何有如此多关于富人的教训，因为富人更容易倚靠财富和资源而不是上帝。
雅各说，富人与穷人都要超越外在的物质环境，认识到人灵性上的价值，认识那永恒的上帝，人是为此而造，也为此而活。
所以人可以喜乐，是因为看见盼望，知道眼前的不过是暂时的。又困难，又看不见盼望是走不下去的，即使硬着头皮往下走，也没有方向，也很痛苦。
17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
这就是我们的盼望，以至于富人遭遇家道中落的时候，困难的时候，他的盼望并没有动摇。
9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
原句的翻译是这样
卑微的弟兄要为自己的高位感到自豪。
换句话说，没权没势的弟兄们要为着自己在属灵上的高位而引以为傲，夸口要指着自己认识上帝而夸口，不要夸自己有钱，有聪明，有啥啥啥的，总有一天，记性会变差，反应会迟钝，钱也带不走。然而认识上帝的敬虔的灵魂是随到永远的。
20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
就是看重自己的心，你的心在哪里？它出了什么问题？向谁请求帮助？
11 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。
雅各进一步提升我们的视野，因为人极其容易受到环境影响。
账户余额，同事关系紧张，家庭关系紧张，常常盯着那个你讨厌的人，看见就厌烦。
雅各提升了我们的视野，看看太阳出来，热风刮起，草就枯干。对于生长在中东环境的人来说， 这是很熟悉的场景，而且是迅速凋谢的那种。就像北方熟悉太阳一出来，雪就开始融化的场景。花儿的美都要凋零。
追名逐利的人，在所行的道路上，也要这样衰残。
15 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。” 16 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛， 17 自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’ 18 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 19 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 20 神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’ 21 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”
当上帝忽然取走你的灵魂的时候，你囤积的又是为了谁？热风刮起，花突然凋零。人生在世如同过眼云烟。
8 你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。 9 我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好象一声叹息。 10 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。 11 谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？ 12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
弟兄姐妹朋友们，愿你们，愿我自己，成为敬畏上帝的人，抓住那永恒的盼望，是耶稣基督的死和复活而带来的新生命，这个生命是与上帝关系的恢复，让上帝做我们的上帝，让我们做祂的子民，一生都有超越环境的盼望。
好好赚钱却不为赚钱而活，努力工作却不为工作而活，努力学习却不为学习而活，因为我们为上帝而活，或有富有的时候，或贫穷的时候，我们在耶稣里已经有丰盛的生命了。或被人爱的时候，或被人抛弃的时候，耶稣已经在永恒里接纳了我们，我们不用再寻找世界给我们的定位和价值，我们是蒙爱的儿女。
愿主深深赐福大家，有胜过环境的信心。找工作的好好找工作，学习的好好努力完成作业，工作的勤勤恳恳的工作，我们带着相同的盼望，带着福音的使命，带着耶稣的生命，活出真实的信仰。
祷告：
