2021.09.12 더리버처치 주일예배 (단12:1-4) '비전이 무엇입니까?'

본문

다니엘 12:1–4 NKSV

1 “그 때에 너의 백성을 지키는 위대한 천사장 미가엘이 나타날 것이다. 그리고 나라가 생긴 뒤로 그 때까지 없던 어려운 때가 올 것이다. 그러나 그 때에 그 책에 기록된 너의 백성은 모두 피하게 될 것이다. 2 그리고 땅 속 티끌 가운데서 잠자는 사람 가운데서도, 많은 사람이 깨어날 것이다. 그들 가운데서, 어떤 사람은 영원한 생명을 얻을 것이며, 또 어떤 사람은 수치와 함께 영원히 모욕을 받을 것이다. 3 지혜 있는 사람은 하늘의 밝은 빛처럼 빛날 것이요, 많은 사람을 옳은 길로 인도한 사람은 별처럼 영원히 빛날 것이다. 4 그러나 너 다니엘아, 너는 마지막 때까지 이 말씀을 은밀히 간직하고, 이 책을 봉하여 두어라. 많은 사람이 이러한 지식을 얻으려고 왔다갔다 할 것이다.”

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

ㅁ 무엇을 위해 살 것인가?

- 나?

- 너와 나?

- 우리와 자녀?

* 하나님 = 사랑 = 영생을 위해 살아야 한다.

ㅁ 비전을 묻는다

- 끝을 묻는다

* 다니엘은 이스라엘과 연관된 나라와 민족들의 놀랄 만한 변혁들을 미리 내다 보았다. 그리고, 그 가운데서 교회에 임할 환난의 때를 내다 보았다. 이 일의 '끝'은 어느 때까지인가? 이 일의 '결국'은 어찌될 것인가?

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

ㅁ 비전을 받기 전의 준비 상태

1) 예레미야의 예언을 깨달음

다니엘 9:1–3 NKRV

1 메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 받던 첫 해 2 곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라 3 내가 금식하며 베옷을 입고 재를 덮어쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고

다니엘은 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하여 고하신 연수를 깨달았습니다. 그 내용은 유다 민족이 바벨론에서 70년 간 포로 생활을 한 후에 다시 본토로 돌아가리라는 것입니다. 다니엘이 예레미야의 예언을 깨달은 때는 주전 538년으로, 주전 605년에 바벨론의 느부갓네살에게 유다 백성이 포로로 잡혀 간 지 67년이 되는 해입니다. 다니엘은 서책 즉 예레미야의 예언서를 통해 하나님의 말씀을 깨달았습니다.

a.깨닫게 하는 천사 가브리엘(단8:16)

b.묵상해야 할 주의 증거(시119:99)

2) 특별 기도를 드리는 다니엘

하나님의 말씀을 깨달은 다니엘은 이스라엘의 회개와 구속을 위해 베옷을 입고 금식하며 재를 무릅쓰고 하나님께 기도하기로 결심하고 이를 실행에 옮겼습니다. 다니엘의 이 같은 기도 자세는 평소와는 다른 기도이었습니다. 다니엘은 기도하면서 최우선으로 하나님의 존재를 인정하고 그분께 영광을 돌렸습니다. 즉 하나님과 그의 백성 사이에 맺은 언약에 대해 주께서는 당신의 의무를 이행하실 뿐만 아니라 그를 사랑하고 계명을 지키는 자에게는 인자와 자비를 베푸시는 분임을 강조했습니다. 다니엘은 자신에게 죄가 없음에도 불구하고 금식하며 재를 뒤집어쓰고 자기 민족 이스라엘을 위해 통회 기도했습니다.

a.하나님 앞에 금식하며 기도함(느1:4)

b.세 이레 동안 슬퍼함(단10:2-3)

3) 이스라엘의 죄를 회개함

다니엘이 하나님께 기도를 드리면서 고발한 이스라엘의 죄는 주의 법도와 규례 즉 율법에의 불순종과 선지자들의 예언 및 경고에 대한 무시로 양분됩니다. 이스라엘의 불순종은 결국 하나님께 대한 불신앙과 우상 숭배로 귀착되었습니다. 그리고 이것은 이스라엘에 대한 하나님의 진노와 심판의 원인이 되었고, 유다는 바벨론의 침략으로 포로 신세가 죄었습니다. 그는 자신과 동족이 처한 상황과 그 원인을 분명히 알고 하나님께 기도했습니다.

a.죄악이 많아 정수리에 넘침(스9:6)

b.자기의 죄와 열조의 허물을 자복함(느9:2-3)

ㅁ 그 응답으로 비전(끝)을 받음

다니엘 9:24 NKRV

24 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 일흔 이레를 기한으로 정하였나니 허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라

로마서 11:25–29 NKRV

25 형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라 26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고 27 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라 28 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라 29 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라

ㅁ 다니엘의 70이레

성경 문화배경 사전 (일흔 이레, 칠십 이레)

일흔 이레, 칠십 이레(七十-, Seventy ‘sevens’) ‘이레’는 일주일을 뜻하는 말로서 ‘일흔 이레’는 ‘칠십 주간’ 즉 ‘490일’을 뜻한다(혹자는 여기서 하루를 1년으로 환산하여 ‘490년’으로 보고 이 숫자를 그대로 실제 역사에 대입하려는 시도를 하기도 하나 그것은 지나친 해석임). 개역한글판 성경은 ‘칠십 이레’로 묘사했다.

묵시문학적 관점에서(다니엘서) ‘70이레’는 상징적인 의미를 가지는데(단 9:27), ‘70이레’는 역사 전개상 크게 네 부분으로 나뉜다.

즉, ① ‘7이레’(예루살렘 성을 중건하는 시기)와 ② ‘62이레’(예루살렘 성의 재건에서 그리스도가 오시기까지 기간), ③ ‘중간(공백)기’(그리스도의 탄생하는 때로부터 적그리스도의 출현으로 많은 사람들이 적그리스도와 언약을 맺기 직전까지의 기간) 그리고 ④ ‘1이레’(이레의 절반은 적그리스도가 많은 사람들과 언약을 굳게 맺은 때로서 선교의 시대이자 온화한(소극적인) 핍박기이며, 또 다른 이레의 절반은 적그리스도가 이 세상을 지배하여 극심한 핍박을 행할 때로부터 그리스도께서 이 땅에 재림하시기까지 기간)로 4분 된다.

결국 ‘70이레’는 하나님이 주도하시는 전 역사의 전개와 장차 인류 역사 가운데 나타날 미래적 상황(적그리스도의 박해나 그리스도의 재림으로 성취될 하나님 나라의 완성 등)을 묵시문학적으로 예시한 것이다. 즉, 하나님의 원대한 구원 계획과 그 성취 과정을 상징하는 기간이라 할 수 있다(단 9:24–27).‘70이레’가 다하면 허물과 죄가 모두 끝이 나며 하나님의 구속 사역이 완성되고(사 66:7–10; 단 9:24; 롬 11:25–29), 하나님의 영원한 의(義)가 드러나며 기름 부음받은 자가 영원한 권세를 가지고 나라를 다스리게 될 것이다(단 2:44–45; 7:13–14; 눅 22:29; 계 19:11–21).

ㅁ 비전 = 끝

- 이 땅에서 역할 X

- 이 땅에서 안정 X

- 이 땅에서 생명 X

ㅇ 해결방법

ㅁ 비전을 받아라

- 하나님 나라에서 영생을 누리며 사는 것

- 원래 본향에서 사랑하며 사는 것

ㅁ 이 비전을 위해 사는 것이 이 땅에서 우리의 비전

ㅇ 나타난 결과

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅇ 결단할 내용

축도문

지금은 우리의 예수 그리스도의 은혜와

하나님 아버지의 무한하신 사랑과

날마다 우리와 동행하시며 인도하시는 성령님 역사가

세계 각지에서 주의 복음을 위해 삶을 태우는 선교사님들과

흑암의 땅에서 믿음의 경주를 하는 북한의 성도들과

사랑하는 더리버처치 성도와 가정의 머리 위에

지금부터 영원토록 함께 있을찌어다 아멘