Sermón sin título (1)

UNA IGLESIA FUERTE

Iglesia:

EFESIOS 5:30-33

30porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

31Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

32Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.

33Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.

IGLESIA, AUTORIDAD DE LA—[Del lat. actoritate, derecho o poder de hacerse obedecer] Derecho que posee la Iglesia de Cristo de actuar en diversas esferas, según la autoridad que le confiere la Palabra de Dios. El derecho de la Iglesia no puede, bajo ninguna condición, contradecir las disposiciones que se encuentran en las Sagradas Escrituras.

El texto áureo de la autoridad eclesiástica se encuentra en la Declaración de Cesárea (Mateo 16).

IGLESIA, CONSTITUCIÓN—[Del lat. constitutione, ley fundamental y suprema] Conjunto de leyes elaboradas por el ministerio eclesiástico que, basándose en la santa Biblia, orientan la posición de la Iglesia frente a los poderes seculares. La constitución de la Iglesia no puede, bajo ninguna condición, ofender la ética cristiana ni contradecir la autoridad de la Palabra de Dios.

IGLESIA, DISCIPLINA DE LA—[Del lat. disciplina] Régimen de orden libremente aceptado por la comunidad cristiana, que tiene como objetivo preservar la buena conducta de los que dicen ser miembros de la Iglesia de Cristo. La disciplina de la Iglesia no se limita a instruir. En caso de que no se obedezcan sus instrucciones, ella tiene autoridad para aplicar sanciones. Sin estas, su disciplina no tendría fuerza.

La disciplina de la Iglesia tiene que estar necesariamente fundamentada en las Sagradas Escrituras.

IGLESIA, DOCTRINA DE LA—[Del lat. doctrina] Conjunto de principios y enseñanzas de las Sagradas Escrituras que tratan del origen, funciones, organización, ordenanzas y destino final de la Iglesia.

IGLESIA, GOBIERNO DE LA—[Del lat. gobernum] Sistema administrativo que tiene por objetivo dirigir los asuntos de la comunidad cristiana con relación a sus miembros y a los poderes constituidos. Básicamente, estos son los sistemas de gobierno de la Iglesia: congregacional, presbiteriano y episcopal.

Congregacional. La soberanía la ejercen los miembros de la iglesia reunidos en asamblea.

Presbiteriano. En este sistema, representa a la iglesia una junta de presbíteros, o ancianos, elegidos libremente entre los miembros de la comunidad.

Episcopal. La autoridad la ejerce el obispo, el pastor.

De una forma o de otra, lo que se nota es que, en todos los gobiernos, hay una combinación de los tres sistemas. Lo que importa es que los negocios del reino sean administrados con eficiencia, dinamismo, sabiduría y, sobre todo, temor a Dios.

IGLESIA INSTITUCIONAL—[Del lat. institutionem] Es la Iglesia representada ante la sociedad políticamente organizada. Es la iglesia formal y visible.

IGLESIA INVISIBLE—[Del lat. invisibilis, que no puede verse] Cuerpo místico de Cristo formado por tados los que verdaderamente lo han recibido como Salvador. Es invisible, ya que sólo el Señor Jesús puede distinguir los verdaderos de los falsos creyentes. Pero en el arrebatamiento la Iglesia invisible ha de manifestarse en poder y gran gloria (1 Juan 3:1–4).

Al contrario de la iglesia visible, no posee un lugar específico para reunirse. Ella misma es el templo del Espíritu Santo.

IGLESIA LOCAL—[Del lat. locale] Comunidad de fieles que se reúne en un determinado lugar para adorar a Cristo, y cumplir los reclamos de la Gran Comisión.

IGLESIA, MEMBRESÍA DE LA—[Del lat. membru] Conjunto de fieles oficialmente registrados en la iglesia local, con derechos y deberes pertinentes a la comunidad. Para formar parte de la membresía es imprescindible que haga la profesión de fe y sea sometido al bautismo.

Tales exigencias, aunque importantes, no garantizan, necesariamente, el ingreso del miembro en el cuerpo místico de Cristo. Además de ellas, es sumamente necesaria la fe en el sacrificio vicario de Cristo.

CARACTERÍSTICAS DE UNA IGLESIA FUERTE

EFES 4:12, “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”

INTRODUCCIÓN.

A. LA FUERZA ES ALGO ADMIRABLE. FUERZA FÍSICA, MENTAL.

B. ESTA IGLESIA TIENE FUERZA, PERO PODEMOS CRECER MÁS, CORREGIR DEFICIENCIAS, LLEVAR MÁS FRUTO.

1. CONOCIMIENTO

-- ROM. 15:14, “  Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros”.

-- PÚLPITO, CLASES, HOGAR. PROBLEMA DE LOS NO DOCTRINADOS.

-- OSEAS 4:6, “Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos”.

2. CONVICCIÓN.

ESTAR PLENAMENTE CONVENCIDOS DE LA VERDAD, POR EJEMPLO, SOBRE EL BAUTISMO, LA IGLESIA, EL CULTO, LA OBRA DE LA IGLESIA, SANTIDAD DE VIDA.

3. DEDICADA A LA ORACIÓN --  COMUNICACIÓN CON DIOS,

-- EFES. 6:18, “  orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”.  1 TES. 5:17, “SIN CESAR”.

4. RETENER LA FORMA DE LA SANA DOCTRINA, 2 TIM. 1:13, “Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús”.

-- JUDAS 3. COMBATIR “HEREJÍAS DESTRUCTORAS”

-- 2 PED. 2:1, “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.”

5. ASISTIR A TODO SERVICIO FIELMENTE, HEB. 10:24, 25, “  Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;  25  no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre”.

-- PUNTUALMENTE, 1 COR 14:40. Y PARTICIPAR EN TODO.

-- SERVICIO MÍNIMO. “no tengo que ir” significa que no ama la iglesia, no la respeta, sólo quiere servir a dios a medias.

HAY 168 HORAS EN LA SEMANA. ¿No podemos dedicar 4 horas a la adoración a Dios? ¿cree que Dios requiere menos? ¿TV - ¿cuántas horas?

“PERO “TENGO QUE” TRABAJAR” ¿y no “tengo que” asistir?¿el trabajo es primero? Mat. 6:33. ¿Qué pasó con 1 Tim. 6:8? “así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.”

CUIDADO CON “ENFERMEDADES  Y TAREAS DOMINGUERAS” que no nos afectan desde lunes a sábado. Gál 6:7, “no os engañéis; Dios no puede ser burlado”.

6. VALORAR LA MEMBRESÍA EN LA IGLESIA LOCAL. ¡VALE! Es un honor, privilegio, bendición ser miembro de una fiel iglesia de Cristo. No menospreciarla.

“Voy aquí si no trabajo, si no hay salida, si no estoy enojado con mi esposa .. necesito esta iglesia si estoy aquí y no tengo algo más que hacer”.

7. RESPONSABLE. 1 COR. 12:20,21, “Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.  21  Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.  22  Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios”.

CADA MIEMBRO CUENTA, SUPLE SU PARTE, SU FUNCIÓN. DIGA, “ESTA IGLESIA DEPENDE DE MÍ”

8. LIDERAZGO RESPONSABLE, PROV. 11:14, “Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo;  Mas en la multitud de consejeros hay seguridad.”

-- TITO 1:6-9, EL TRABAJO DE LOS OBISPOS (ANCIANOS).

-- SI NO HAY ANCIANOS, los varones tienen que ser responsables en cuanto al liderazgo.

9. EVANGELISMO: (A) OBRA PER-SONAL (HECH. 8:4); (B) IGLESIA (AYUDAR A LOS PREDICADORES), FIL. 1:3, “Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros,  4  siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros,  5  por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora”,

-- Fil. 4:15, 16, “Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos;  16  pues aun a Tesalónica  me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.”

10. OFRENDAR COMO PROSPE-RADO. 1 COR 16:2; 2 COR 9:7. APARTAR OFRENDA PRIMERO, luego pagar comida, casa, cuentas. dios no acepta “sobrantes”.

11. IGLESIA SANTIFICADA. 2 COR 7:1; 1 PED. 1:16. NO CONFORMARSE AL MUNDO, ROM. 12:2, 2 COR. 6:17, ¡“SALID Y APARTAOS” DEL MUNDO! UNA IGLESIA MUNDANA NO ES FUERTE.

-- POR EJEMPLO: VESTIRSE COMO LOS DEL MUNDO, SIN SENTIMIENTO DE VERGÜENZA, 1 TIM. 2:9, 10, “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,  10  sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.”  (HOMBRES TAMBIÉN).

-- EXODO 28:42, “Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos.” ESTE TEXTO DEFINE LA DESNUDEZ: DESDE LOS LOMOS HASTA “MUSLOS” (MUSLO = DE LA CADERA HASTA LA RODILLA). Que nadie diga “pero eso fue bajo la ley de Moisés”; no hablamos de “ley”, sino de la DEFINICIÓN que Dios da de lo que es la desnudez.

-- “SANTOS” SON DIFERENTES EN EL HABLA, USO DEL TIEMPO Y DINERO, ACTITUD, EMPLEO Y NEGOCIOS.

12. FIELES EN EL HOGAR: EL MARIDO ES EL DIRECTOR RESPONSABLE Y AMOROSO, LA MUJER DEBE ESTAR CONTENTA COMO AMA DE CASA, HIJOS RESPONSABLES, FIELES.

13. RELACIÓN CORRECTA “UNOS CON OTROS” –

CONCLUSIÓN: SER IGLESIA FUERTE EN EL SEÑOR EN TODO SENTIDO, PARA SER SALVOS Y PARA SALVAR A OTROS.