封顶之大（约8:48-59）

我们家乡的俗语

说这个人没有见过世面

就说他没有见过“大”

我想各人所见过的大 ，可能不同、不等

这个人见过的大

在那个人看来是很小的

而那个人见过的大

在上帝看来 也不过很小

我们很容易 忽略了天外有天  也很容易忽略了人外有神

我们就往往把自己的认识封顶了

觉得自己所见过的  就是最大的

结果对于上帝，反倒变成了坐井观天

这段经文里

犹太人中的大人物们  不肯信主

他们认为亚伯拉罕就足够大

认为众先知就足够大

所以不需要来信靠耶稣

却不曾想到  这位主耶稣基督比亚伯拉罕更大

正如他在其他地方做过的宣告

看哪 在这里有一个人 比所罗门更大  比约拿更大

但他却道成了肉身

成为一个微小的拿撒勒人

什么叫做大

自取荣耀的自大 不算大

主耶稣降卑自己  却被天父升高

有天父为他求荣耀定是非  这才是真正的大

来到我们这个小教会

见到我们这些小人物

但我们仍然期待  上帝在我们中间做大事

因我们知道  我们的神 本为大

他差遣了伟大的圣子基督

要在我们生命中 成就了伟大的工程

一  人大的骄傲

1

我们最大的错觉

就是觉得自己是大人物

觉得耶稣是小人物

进一步觉得人类很了不起

觉得人是万物的尺度   是万物的主人

却把创造人、拯救人的上帝的上帝看如无有

这就是我们不认识主耶稣的根本原因

也是我们不认识上帝的根本原因。

我女儿喜欢猜字谜，去年她爷爷还在世，曾给她出了一道谜题：

“一人为大

二人为天

人有它大

天没它大”

答案是 “一”字

尽管这只是个谜语，但从谜面上分析，可见其中的人本主义

隐性的人的骄傲

既然 人大多于天大

人大代表  比 天大代表  还要大

那么耶稣被钉在十字架上  就成为必然

今天的教会遭遇 逼迫 也就成为必然

因为这世界的人大代表   代表着人类世界   不欢迎  从上帝而来的 天大 代表。

2

有人说

这个世界上最大的是大海  比大海更大的是天空   比天空更大的是人的心灵

我有些不懂   为什么人的心灵  比天空还大

我们终于从人 讲到了地  从地讲到了海  从海讲到了天

怎么忽然又从天 讲回到了人呢

为什么不是从天  讲到了上帝  反而讲回来人心呢

如果说人心比天还大

这岂不是人心里的骄傲呢

就算这一句话成立

那也需要

添加其前缀定冠词

比天大的人心  是被圣灵充满  被上帝充满的人心

而不是堕落的、有罪的人心

因为从我们自身经历  就能体会

罪人的心  是何等的心胸狭隘

常常被私欲  恼恨  凶杀  及谎言所充斥

3

你看这段经文里的犹太人

他们的心比天高

觉得自己很了不起

但他们又心胸狭窄

心里容不下主的道  听不进去主的真理

耶稣传讲神的道

触碰到他们的心

他们心里翻江倒海

吐出来污泥  涌出来可耻的沫子

于是就开始咒骂耶稣

侮辱攻击耶稣

说他是撒玛利亚人

说他是被鬼附着的 （48）

把神的儿子

说成了被鬼附着的

谁给他们这样的权力

他们代表着谁做出这样的判断

——是人类的骄傲

因为“比天空还要大的  是人的心灵”

人心可以论断上帝

人心彼此合谋  可以杀死上帝的儿子

4

人和人 需要彼此尊敬

且用彼此尊敬  建构了关系

逐渐形成了一个彼此受荣耀， 却是一个封闭的人类社会

为什么说封闭呢？

因为不仅仅人需要尊敬

上帝也应该被尊敬

不仅仅人在寻求自己的荣耀

他们也应该考虑到上帝的荣耀

也就是说

人应当求上帝得荣耀

同时求上帝所赐的荣耀

一个封闭的  与上帝无关的  彼此受荣耀的群体

慢慢的就变成了一种虚谎建构的群体

虚假的尊敬

虚假的荣耀

但耶稣基督的真理  闯入他们中间  打破了他们中间虚假的和谐

他们就极其不快

也就不给他丝毫的尊敬

剥夺他所有的荣耀

轻慢他  咒骂他

到最后杀死了他。

5

但主耶稣说

“我尊敬我的父 你们倒轻慢我

我不求自己的荣耀  有一位为我求荣耀定是非的”（49-50）

当他们轻慢耶稣的时候

故意的忽略了耶稣对天父的尊敬

忽略了天父为主耶稣求荣耀 定是非。

基督尊敬祂的父，胜过任何人对神的尊敬，

然而祂自己不被尊敬，是胜过任何人不被尊敬的程度；

但神的旨意是人都要尊敬子，

万口要向他承认  万膝要向他跪拜

凡是尊敬子的  天父必尊重他  赐给他们永远的生命 。

如此耶稣基督死了 又复活了

并且升天、升高超乎万有

正如主耶稣的宣讲，我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道  就永远不见死 （51）

为什么必须信耶稣才能得救

因为天父为他的儿子  求荣耀 定是非

他命定 要天下人间  都必须承认耶稣基督的所是

否则无人可以脱离死亡的权势。

小结

主耶稣基督  才是那位末世的第一人

他的心灵 大过了海阔天空

众人轻慢他  他却仍然尊敬天父

众人轻慢他 咒骂他  甚至杀死他

他却被骂不还口 受害不说威吓的话

假若是我自己

受到无理的攻击

即便不会口出恶言

却难免心烦意乱

然后被伤痛和苦毒抓住

为什么会这样

因为我们一直活在 封闭的人类社会

活在那个虚假的尊敬和虚浮的荣耀里

但我们越发认定十字架上的荣耀

我们越发在意这个天上的荣耀   上帝高举的荣耀

就越发的不在意这些地上的荣耀   或者地上的羞辱

二 鬼大的亵渎

1

这段经文里

犹太人咒骂耶稣是撒玛利亚人  是被鬼附着的

对于前者 耶稣并没有做出回应

因为他的救恩的确临到了撒玛利亚人

像上文中 我们提到的撒玛利亚妇人。

主耶稣的救恩 同样也临到了所有的外邦人  包括我们中国人。

主耶稣虽被他们指控为 撒玛利亚人

但他却如比喻中所讲的“好撒玛利亚人”，成为了以色列人跌倒失足时期的拯救。

这不是他应该辩护的羞耻

这是犹太人 应该谦卑的归位。

但主耶稣却为着后者做出辩护

他说，“我不是被鬼附的”（49）

这是一个颠倒的认识

这个颠倒的认识  不仅导致了黑白不分 是非不明

而且导致了神鬼之间的混淆  导致了圣灵和邪灵之间  没有对比和基本的区分

这对于属灵的领域

是一场可怕的 看不见的灾难。

2

他们说耶稣是被鬼附的

显然是对主耶稣上文中的责备的报复

他们这些自称为亚伯拉罕后裔的 自称为神儿女的

反倒在真理的鉴定之下  呈现为魔鬼的儿女。

他们心里不服  就反过来倒咬一口

“我们说你是……被鬼附着的”（48）

这个“我们说”显出来他们的故意

结合下文52节 ，“现在我们知道你是鬼附着的……”

若现在知道  刚才就不知道吗

你能够感觉到他们对主耶稣的刻意敌挡

但他们这样做 更加是中了魔鬼的诡计

他们说耶稣是鬼附着的

更显出魔鬼在他们身上狡诈的工作

由于揭开了面具

他们就恼羞成怒

赤裸裸的暴露自己

却又故意地抹黑  本应该尊敬的主耶稣基督。

3

这样的故意敌挡

也出现在圣经其他地方

某次耶稣赶鬼治病  将一个又聋又瞎的人治好

众人诧异的时候

法利赛人却说  他是靠着鬼王赶鬼。

于是耶稣对他们说

亵渎人子的 他的罪还可得到赦免

亵渎圣灵的罪  今生 来世都不得赦免。（太12： ）

耶稣此刻面对的  正是相同的场景

他们轻慢主耶稣到轻慢圣灵

他们亵渎主耶稣到亵渎圣灵

就把主耶稣身上所彰显的神性荣耀 和神国权能

颠三倒四地指控为  魔鬼

当然他们还自我辩护

觉得自己没有亵渎神

他们觉得耶稣在亵渎神

觉得耶稣称上帝为天父  就是亵渎神

所以要杀死他

但主耶稣说“我尊敬我的父，你们倒轻慢我”（49）

耶稣称神为父   是在表达尊敬呢   还是在表达轻慢呢

究竟是谁在轻慢  谁在亵渎

究竟谁在这个时候口不择言

喷出来恶言恶语

谁在这个时候  充斥着毁谤 凶杀 的邪恶呢

4

可以这样说，骂人有不同的层次：

有骂人不带脏字的

在这个之上的  就是醍醐灌顶  好像贵重的油浇在亚伦的头上 句句都是真理 字字都是珍珠

在这个之下的  就是狗血淋头 骂人里带着咒诅  审判  刑罚   还有地狱里喷出来的火

如果骂人是坏蛋

是基于一个好人在骂

如果骂人是畜生

基于你是一个人在骂

如果骂人是被鬼附的   跟上鬼了

或者骂其日本鬼子  洋鬼子  妖怪狐狸精——

这已经站在属灵的透视镜上  超越了一般意义上的骂人

如果骂人  株连其十八代祖宗

骂的阴损狠辣

就已经开始在调动阴间黑暗的权势

构成其属灵上的威胁

这样骂人的人已经不是人

除非他是上帝

否则就更加暴露出

其魔鬼的儿女的地位

5

犹太人自称为神的儿女

事实上却更相信魔鬼的权势

他们虽自称为亚伯拉罕的后裔

但他们内心深处是

“亚伯拉罕死了  众先知也死了…”（52,53）

他们的生命是死的，

所以看亚伯拉罕也是死的

他们是死权的奴隶 更相信死亡超过永生。

不相信永生 才有杀人的计划和行动。

他们选择用死的方式解决问题

而不是选择用爱的方式

不是选择用饶恕和恩典的方式。

主耶稣宣讲  人若遵守我的道  就永远不见死

他们就大声反对

并且说 我们现在更加确定你是被鬼附的

这个更加确定的逻辑  是怎么来的？

岂不是显明他们更相信魔鬼的权势  更相信死亡的权势 ？

凶杀的行动  显明了信仰的崩溃

很多的基督徒

表面上还在信主

内心却已溃败的一塌糊涂

他们觉得现实残酷

更相信道高一尺魔高一丈

为此 他们无力背起十架

只好与魔鬼同伙

像魔鬼的样子  说谎  私欲  恼恨  凶杀   不守真理

小结

魔鬼的亵渎

也是魔鬼的迷惑

亵渎的越发凶狠

就越发叫我们误以为 它是最后的赢家

误以为十字架是它的胜利

误以为 耶稣基督没有从死里复活

如此一叶障目不见泰山

一死障目  不见复活  不见永生

他们故意的亵渎

故意弄脏了更多人的灵魂

就蒙蔽了更多人的眼睛

很多人的认知  也就封顶在魔鬼的地步

正因这个缘故

很多人拜鬼不拜神

但神的儿子  显现出来

却是要除灭魔鬼的作为

借着十字架上的死而复活  他败坏了死权 就败坏了一切魔鬼的罪恶权势

三 天大的认知

1

如此我们的认知

要突破人的层面  要突破魔鬼的蒙蔽

好领受上帝借着他儿子耶稣基督

给我们天大的启示。及天大的真理。

我们所说的“天大”

并不是指  空气之天  或者 自然领域的宇宙

虽然空气之天也很大

虽然宇宙星辰的系统也很大

但这一切仍然是有限的

如果我们不认识神

宇宙星辰的系统  同样是一个封闭的系统

同样是将上帝隔绝在远处

同样是被上帝隔绝在堕落之中

我们所说的“天大”

就是上帝旨意的大

就是上帝恩典的大

就是上帝儿子耶稣基督 究竟有多大？

2

当主耶稣宣讲福音的时候

他们质问  你比亚伯拉罕还要大吗（53）

这是犹太人认知的封顶之处

与其说他们在信仰上帝

不如说他们在信仰  他们心目中的亚伯拉罕

如此耶稣回应  还没有亚伯拉罕  就有了我  58

这句话的原文εγω ειμι“我是”

结合约翰福音的用法4:26  6:20,35  8:12、18、23、24、28、58, 10:7、9、11、14

11:25-26   13:19  14:6 15:1、5 18:6、8

再结合旧约当中耶和华的名字的宣称（出埃及记3:14）

大大触怒了犹太人

他们拿起石头来   要打耶稣

却不知道 主耶稣所宣告的

是我们应该获得的真理

太初有道 道与上帝同在  道就是上帝

道成了肉身 充充满满地有恩典有真理

当初亚伯拉罕 举目望天 数算众星

在信心中看见了子孙  ，犹太人觉得就是他们

但亚伯拉罕看到他们这些不肖的子孙

会有多么难过

直到他看见了主耶稣基督

他的心就快乐

正如他看见了以撒就快乐

如今他所看见的   是代替以撒献在祭坛上的羔羊

是担当从祖宗到子孙世世代代罪孽的救主。

他看见了主耶稣

就因此快乐。

3

犹太人觉得他们是亚伯拉罕的后裔

觉得他们是神的儿女

事实上  他们既不认识神  也不认识亚伯拉罕

他们并不追求天上的荣耀

也不追求亚伯拉罕在信心里所仰望的日子

在他们的眼里

亚伯拉罕已经死了

众先知也已经死了

他们却不知道

耶稣基督就是亚伯拉罕的生命

耶稣基督就是众先知的救赎。

他为他们而死

所以亚伯拉罕 仍然活着

神被称为是亚伯拉罕的神

并不是死人的神  乃是活人的神。

如果祖先亚伯拉罕死了

那么这些承受应许的子孙也就死了

世世代代同归于尽

有多少的产业也无法享受

但这时候  上帝的儿子 介入了他们的血脉中

他从死里复活

就把这个血脉救活了

因着耶稣基督带来的永生

我们需要重新认识亚伯拉罕

重新认识那位与亚伯拉罕立约的上帝

4

主耶稣对犹太人说

你们未曾认识他  我却认识他

我若说不认识他 我就是说谎的  像你们一样。（55）

教会弟兄姊妹们面临着 两类型虚谎

不认识神 却说认识神  （一般发生在教会中 ）

认识神 却说不认识神  （一般发生在社会中）

但无论前者还是后者

都是在迎合一个虚谎的大环境

在宗教领域里的氛围   可能是迫使你虚谎 假冒伪善  像大家一样的说一些属灵的词句 口头禅   可能像大家一样的  伪装说自己有感动   如果大家都说他们被圣灵充满了  如果大家都说一些不清不楚的所谓方言  或者倒在地上大哭大笑  你虽然心里觉得有点怪  但 是不敢不随从他们  你也需要像他们一样表现的认识神

在世俗时代的潮流 同样是一个巨大的冲击

周围的人  都在轻看主的福音  都在轻看对上帝的虔诚  唯有你是一个基督徒

大家就可能群起而攻之  迫使你不敢说你是一个基督徒  不敢说你星期天要去教会  不敢说你认识教会的传道人或者弟兄姊妹  更不敢说 你认识了主耶稣基督  认识了上帝。

5

但主耶稣说

他不能这样说谎

他认识神  就是认识神

虽然周围的人不认识神  就不喜欢他认识神

周围的人不认识神   就想要威迫他  让他也“谦卑”一点  说自己不认识神

但这不是谦卑  这是在说谎  这是在迎合周围虚谎的压力

主耶稣说 “我认识他，也遵守他的道。”（55）

很多基督徒说

我理性上知道神 认识神   但我不愿意遵行他的道

我知道做不到…

请不要说你认识神了

这是一种谎言

因为你根本不认识他

所以你无法活在他道中

认识神 不仅仅是一个概念

认识神 是一种关系

认识神 是一种联合   上帝成为我们的生命  成为我们的的喜乐  成为我们的力量 及随时的帮助。

为此

越发认识神  就越发的喜悦他的道  越发的遵守他的道

小结

当主耶稣宣告  还没有亚伯拉罕 就有了我

这是一个天大的启示

也是一个天大的认知

犹太人却拿起了石头

他们觉得主耶稣基督是 自高自大

却不知道是他们在小看了耶稣

很多基督徒 认识的耶稣 是一个小耶稣

就像是那个马槽里小婴孩

但那信心的眼睛  却从小婴孩看见了大君王

他名称为 奇妙  策士  全能的神  永在的父  和平的君（赛9:6）

结论

从文字游戏上说

大字上面封顶  就成了天字

认识了天  才认识了大

认识天上的主  才认识了 大

但我们的问题是

往往停留在地上寻找 和建立 所谓的伟大 光荣 正确

却从来没有仰望上帝的国度 权柄 荣耀

正因为我们没有认识神

没有认识神所差来的儿子  主耶稣基督

所以我们从来都没有认识  自己

也没有认识神所创造的万物。

认识主耶稣  我们就必然信靠主耶稣

认识天父上帝  我们就必然爱他  遵守他的道

认识神的人  就是在基督里与神联合的人

他们就会与魔鬼在凡事上撇清关系

与罪恶在凡事上撇清关系

他们却在耶稣基督里  与上帝在凡事上取得联系

好让自己的活着  每一天都是为了荣耀上帝而活着

每一天都是为了敬畏上帝 服侍上帝而活着。