Hemos sido bautizados en su muerte
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Introducción
Introducción
1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?
2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?
3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
Una de las historias mas conocidas de la Biblia es la del hijo prodigo,
Una parábola que refleja el Inmenso amor del Padre.
Hacia su hijo menor, un hijo rebelde
Que IRRESPETUOSAMENTE le exigió a su padre la parte de la herencia que le correspondía como hijo.
Tomemos en cuenta que la herencia solo se repartía cuando el padre moría,
de manera que INDUDABLEMENTE esta inusual petición del hijo menor debió de haber OFENDIDO y lastimado al padre.
La parábola nos dice que el padre cedió a la exigencia de su hijo rebelde, le dio su parte de la herencia.
Inmediatamente y sin ningún remordimiento el hijo menor se fue lejos y desperdicio toda su herencia viviendo perdidamente.
Rápidamente se quedo en la ruina, a tal punto que tuvo que arrimarse a un ciudadano de aquella región
Que lo envió a su hacienda para apacentar cerdos
Y ahí estaba el hijo menor, sumergido en la miseria
Deseando por lo menos comer de la comida de los cerdos
hasta que recordó a su padre y las abundantes bendiciones que hay en la casa de su padre
y volviendo en si se arrepintió y emprendió su camino de regreso a casa, humildemente, reconociendo que nada merecía del padre
Y al llegar a casa, fue sorprendido por la SUBLIME Gracia de su padre quien lo recibió con los brazos abiertos
haciendo un gran banquete para celebrar el regreso de su hijo.
El padre le vistió con el mejor vestido,
Seguramente el hijo prodigo llego con ropa sucia y mal oliente
Apacentaba Cerdos, entre el lodo y la inmundicia
El padre también mando a poner un anillo en su mano, era un símbolo de autoridad familiar.
Y también el padre manda a poner calzado en sus pies,
habiendo siendo un sirviente que alimentaba a los cerdos, andaba descalzo
por lo general los siervos no usaban calzado
de manera que al darle el anillo y darle calzado estaba manifestando la TOTAL RESTAURACIÓN de este joven rebelde como su Hijo.
Que gloriosa historia, es Comprensible que sea de las historias mas conocidas de la biblia
Contiene la misma esencia de la Gracia de Dios
que ha sido extendida a nosotros también
Puedo imaginarme la INMENSA sorpresa que se llevo el hijo prodigo al experimentar la Gracia de Dios.
Cuanto gozo y agradecimiento debió de haber rebosado en su corazón hacia su padre.
Lo que me parece impensable, es que al estar sentado DISFRUTANDO del EXQUISITO banquete que mando a prepara su padre
“El becerro mas gordo” que tenía
con ROPA NUEVA, con calzado en sus pies y con un anillo en su mano
el hijo prodigo deseara regresar a la suciedad y comer comida de cerdo en lugar del banquete que su padre le ofrecía
Regresar a la INMUNDICIA, vivir una vez mas en la MISERIA
Esto es INCONCEBIBLE, esto no puede ser
Tal pensamiento no pudo haber cruzado la mente del hijo prodigo,
Pero lo que seguramente había en su mente era el deseo de no deshonrar a su Padre una vez mas.
De la misma manera para los creyentes,
que hemos sido alcanzados por la Gracia de Dios
estábamos muertos en pecados, vivíamos en malicia, sumergidos en la inmundicia de nuestro pecado
Pero fuimos salvados por la gracia de Dios
La palabras del padre al ver a su hijo regresar son muy significativas
24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
De manera que es Absurdo pensar que el hijo prodigo deseara regresar a la INMUNDICIA teniendo un lugar en la mesa de su padre
Es INCONCEBIBLE sugerir que un Verdadero creyente que ha sido Regenerado por el Espíritu Santo
Tenga el deseo de Seguir viviendo en INMUNDICIA de su pecado por el cual
Cristo murió
1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?
2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?
Carlos Spurgeon dijo lo siguiente:
“Si Cristo murió para salvarme de mis pecados, yo no puedo jugar (revolcarme) el pecado que mató a mi mejor amigo”
Un Cristiano que vive en pecado es una total contradicción
Un verdadero creyente no puede
“practicar habitualmente el pecado”
Vivir en un patrón continuo de pecado, seguir siendo esclavo del pecado
por que ENTONCES no es libre del pecado
Y si no es libre del Pecado eso SIGNIFICA QUE NO ES salvo y si no es salvo no es cristiano.
Una de las falsas enseñanzas mas peligrosas que se ha introducido dentro de la iglesia es la de la gracia barata
“La gracia barata es la predicación de perdón sin requerir arrepentimiento, bautismo sin disciplina eclesiástica, comunión sin confesión, absolución sin confesión personal. Gracia barata es gracia sin discipulado, gracia sin la cruz, gracia sin Jesucristo…”) Bonhoeffer, Dietrich (teologo)
es una enseñanza que proviene del mismo infierno que sugiere que el cristiano puede seguir viviendo en su pecado
no importa que se comporte como el mundo, que se conforme a los estándares impíos de la sociedad
La gracia barata promueve un evangelio LIVIANO, esta en contra de la confrontación del pecado, busca la comodidad,
Esta idea es atractiva para todos aquellos que les gusta coquetear con el pecado constantemente, no hay un verdadero interés de vivir en santidad.
Sin embargo, el apóstol Pablo destruye por completo este pensamiento tan absurdo En este capitulo
3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
Con estas palabras el apóstol Pablo establece una Verdad fundamental
Todos los creyentes genuinos han sido bautizados en Cristo Jesús
Muchos interpretan que en este pasaje Pablo se esta refiriendo al bautismo en agua
Y ES POR ESTA RAZÓN que muchos CREEN que el bautismo en agua es NECESARIO PARA LA SALVACIÓN
Si tomamos esta POSTURA, estaríamos
Agregando un requisito a la salvación
La justificación ya no sería solamente por fe en Cristo sino que
la condicionaríamos al bautismo;
contradiciendo así todo lo que Pablo ha demostrado claramente a lo largo de esta epístola.
Estaríamos promoviendo un evangelio de salvación por fe + obras
que en realidad ya no es evangelio,
recuerdan las palabra del apóstol Pablo a los Galatas
6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.
7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.
Muchos cristianos en la actualidad parecen ser que están mas enfocadas en convencer a las personas a que se bauticen en agua en lugar de asegurase que estas personas verdaderamente comprenden y creen el evangelio
Si lugar a duda que el bautismo en agua es una ordenanza que todo creyente de Cristo debe de participar
19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
No debemos de DILUIR la importancia de este sacramento
En la biblia encontramos solo dos sacramentos u ordenanzas.
El bautismo y la Santa Cena
Les llamamos ordenanzas porque Jesucristo fue quien las dio por mandato a su iglesia
Pero también son conocidos como sacramentos
¿Que es un sacramento? La mejor definición la encontramos en palabras de
Agustín de Hipona que definio un sacramento como:
«un signo de lo que es sagrado»
Un sacramento es una señal visible
¿Señal de que?
de la gracia que Dios ha manifestado con nosotros
El bautismo en agua es un sacramento del cual el creyente participa una sola vez en su vida
Cuando se hace con fe genuina y de acuerdo a las instrucciones de nuestro Señor.
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
A lo largo del Nuevo Testamento encontramos el testimonio claro de que los creyentes fueron bautizados una sola vez incluyendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo quien fue bautizado por Juan una sola vez
13 Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él.
14 Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?
15 Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó.
Ese fue el patrón que los apóstoles siguieron al igual que la iglesia primitiva,
a diferencia de la Santa Cena la cual celebramos con frecuencia por que así fue como la instituyo nuestro Señor
“haced esto en memoria de mi” (Lc. 22:19)
El apóstol Pablo establece en
26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.
Declaración Doctrinal (bautismo)
Enseñamos que a la iglesia local se le han dado dos ordenanzas: El bautismo y la Mesa del Señor (Hechos 2:38–42). El bautismo cristiano por inmersión (Hechos 8:36–39) es el testimonio solemne y hermoso de un creyente mostrando su fe en el Salvador crucificado, sepultado, y resucitado, y su unión con El en su muerte al pecado y resurrección a una nueva vida (Romanos 6:1–11). También es una señal de comunión e identificación con el Cuerpo visible de Cristo (Hechos 2:41–42).
Es Necesario comprender que el bautismo en agua
Es simbólico solamente,
No añade algo mas a la salvación o sitúa al creyente en una mejor posición en Cristo.
El bautismo en agua no Santifica,
Pero si implica obediencia a Dios,
de manera que si un creyente que aun no se ha bautizado
Tiene la oportunidad de hacerlo y no lo hace,
Esta desobedeciendo un mandato directo de Dios
El Nuevo Testamento no habla de creyentes no bautizados
(a menos que seas como el ladrón de la cruz)
Recuerdan a Felipe y el Eunuco en Hechos 8
en este pasaje encontramos un principio muy IMPORTANTE
35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús.
Y es evidente que Felipe al compartir el evangelio también le explico al Eunuco la importancia del bautismo
¿Como lo se?
36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?
37 Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.
38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.
El bautismo en agua es una expresión VISIBLE de una realidad gloriosa llamada el Evangelio
Esto es lo que Pablo esta esta explicando en
3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
Es importante considerar el contexto y también la gramática de este versículo
La frase que utiliza el apóstol Pablo es muy importante para llegar a una correcta interpretación
“hemos sido bautizados en su muerte”
“porque somos sepultados” (4)
Estas frases en el griego son lo que se le conoce como
Indicativos Aoristos Pasivos
Enfatiza una acción completada por un agente externo,
En este caso Pablo se refiere al Espíritu Santo.
El apóstol Pablo utiliza la frase “en Cristo” y no “en el nombre de Cristo”
y esto es muy SIGNIFICATIVO ya que esta frase
“en Cristo” es utilizada frecuentemente
a lo largo de todo el nuevo testamento y siempre es usada para hablar de la Unión del Creyente con Cristo por medio del nuevo nacimiento y no por medio del bautismo en agua.
Es aquí donde empezamos a unir todo lo que hemos aprendido a lo largo de esta serie.
Recuerdan las palabras del Juan el Bautista
11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.
aprendimos como a lo largo de la Biblia (tanto el Antiguo y Nuevo Testamento)
que es evidente que el bautismo en el Espíritu Santo no es una experiencia posterior a la conversión, al contrario
es el cumplimiento de la promesa dada por Dios a los profetas:
25 Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré.
26 Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.
27 Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra.
Es por el Bautismo del Espíritu Santo que somos creyentes, porque su Espíritu mora dentro de nosotros,
Y hemos sido integrados dentro del cuerpo de Cristo.
13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.
27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
Es el bautismo al cual se refiere Pedro cuando dice
1 Pedro 3:21 (RVR60)
21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo,
cuando somos bautizados por Cristo en su Espíritu Santo,
somo “sumergidos” totalmente regenerados y el Espíritu nos introduce en Cristo,
“Somos nuevas criaturas” con nuevos deseos
nuestra vida ahora es Cristo
20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.
El bautismo del creyente en el Espíritu Santo se produce cada vez que un pecador arrepentido es introducido al cuerpo de Cristo.
Esta experiencia sitúa al creyente en una nueva relación con Cristo
donde antes había hostilidad
“estábamos destituidos de la gloria de Dios” ahora hay comunión, hemos sido hechos
“hijos de Dios”
hemos sido Reconciliados con Dios por la muerte de Cristo
Romanos 8:17 (RVR60)
17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, ....
La frase “en Cristo” es usada por el apóstol Pablo para hablar de la identificación del creyente con Cristo,
algo que no es producido por el sacramento del bautismo en agua
Pero que si es Simbolizado por el Bautismo
El bautismo en agua tiene como propósito que el creyente haga una CONFESIÓN publica de su fe
Una afirmación visual (externa) de una realidad Interna
El bautismo simboliza el evangelio de Cristo y su aplicación personal en nosotros
En el bautismo en agua
Somos sumergidos en el agua; simbolizando la MUERTE DE NUESTRO SEÑOR (que fue sepultado al morir)
absorbiendo la ira de Dios en nuestro lugar
50 De un bautismo tengo que ser bautizado; y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla!
Y al mismo tiempo el bautismo en agua simbolizada que nosotros también hemos muerto en El.
Hemos muerto al pecado, a la carne, a los deseos impuros,
De manera que ya PODEMOS PERSEVERAR EN EL PECADO
Y cuando EMERGEMOS del agua, tiene un significado glorioso
Simboliza la Resurrección de Cristo, el venció la muerte,
La muerte fue incapaz de retener a nuestro Glorioso Señor
Esta es la misma esencia del evangelio y de nuestra salvación
pero no solo eso, sino que también simboliza nuestra
Resurrección Espiritual
La regeneración, hemos muerto al pecado en Cristo pero ahora vivimos en El, somos nuevas criaturas, ya no vivimos conforme a la carne sino conforme al Espíritu
“andamos en vida nueva”
Al descender a las aguas bautismales nos unimos al testimonio de millones de creyentes que a lo largo de toda la historia que con gozo y fe no se avergonzaron de dar testimonio publico del esta gloriosa verdad y no les importo que les pudo haber costado su vida y a muchos les costo.
Comenzando con nuestro Señor Jesús en el Jordán,
En la inauguración de la iglesia en (Hechos 2) se nos dice que fueron bautizados en agua mas de 3 mil personas, nuestros hermanos
En Hechos 8 el Eunuco con fe no dejo pasar la oportunidad y fue bautizado por Felipe
En Hechos 9 el apóstol Pablo después de su conversión es bautizado por Ananias.
Y le siguieron millones de cristianos que han participado de esta ordenanza con Obediencia y gozo.
Conclucion.-
Todo creyente ha sido bautizado en Cristo Jesús por El Espíritu Santo,
este es un bautismo sobrenatural, glorioso,
"por un mismo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo”
La Iglesia y Cristo es la cabeza de la iglesia
El bautismo en agua es simboliza esta verdad
(Romanos 6:1-14)