Jesus, o segundo Adão.

Introdução.

O primeiro Adão, em sua desobediência, trouxe pecado e morte ao mundo; Cristo, o “segundo” ou “último” Adão, desfaz a obra do primeiro, onde sua obediência até a morte traz vida e justiça.

Paulo apresenta Jesus Cristo como último Adão, tendo êxito onde o primeiro Adão falhou, e o segundo Adão ficando à frente de uma nova humanidade.

I. Pela desobediencia de Adão todos os homens estão sentenciados a condenação eterna.

Romanos 5.12 “Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.”

a) Este um só homem é, obviamente, Adão. Veja o versículo 14. Cf.

Gênesis 2.16–17 “E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás.”

Gênesis 3.1–6 .

b) Em Adão, todos pecaram e, em Adão, todos morreram.

c) O ser humano ao nascer já pertence ao reino das trevas, por causa do pecado original.

PECADO ORIGINAL. É a doutrina de que, como um resultado da queda de Adão, toda a humanidade é pecadora por natureza.

Deus criou o homem íntegro; sua natureza não estava a princípio ligada ao pecado. Mas o primeiro ato de desobediência de Adão afetou não só a ele, mas também toda a humanidade.

A queda de Adão não trouxe apenas punição, mas também uma tendência ao pecado que afetaria toda a humanidade, exceto a Cristo.

CONSEQUENCIA DO PECADO:

A humanidade é incapacidade de viver sem pecado

Todas as ações da humanidade foram corrompida pelo pecado

Quebrou acomunhão do homem com Deus

Morte física

Morte espíritual

Afetou os relacionamentos interpessoais e com resto da criação.

Romanos 6.23 “porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.”

II. Jesus o segundo Adão justifica o homem através de sua morte na cruz do calvário.

Rm 5.17-18 “Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida.”

Por meio de sua morte sacrificial e ressurreição à vida, Jesus Cristo trouxe justiça, reconciliação (paz) e vida etc. Veja 5.1–11.

Rm 5.1 “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;”

A graça é muito mais que uma mera compensação do pecado. Ela não só anula os efeitos do pecado, mas também outorga a vida eterna.

Rm 5.18 “Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida.”

Conclusão.

Corintios. 15. 22 . Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo.

O contraste nas consequências das ações do primeiro Adão e o segundo Adão

Adão trouxe a morte, Jesus Cristo traz vida

Adão trouxe julgamento, Jesus Cristo traz a justificação

Rm 10.9 “Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.”