Tulkoon sinun valtakuntasi
Sermon • Submitted • Presented • 44:00
0 ratings
· 11 viewsFiles
Notes
Transcript
Sermon Tone Analysis
A
D
F
J
S
Emotion
A
C
T
Language
O
C
E
A
E
Social
Jumalan johdatuksen löytäminen on aina ollut kiinnostava aihe varsinkin uskovien keskuudessa. Keskustelutilaisuuksissa tästä aiheesta nousee monenlaisia kysymyksiä, joista haluaisin tänään nostaa esille muutamia
Johdatus sanaa on käytetty raamatussa kahdessa merkityksessä
Johdattaa ja opastaa sen alkutekstin mukainen sana on Hodegeoo ja siitä on myös tullut sana johtaja hodegeos= ohjaaja tai johtaja.
Johdatus ei siis ole mitään mystistä ohjausta jossa menemme umpimähkään ilman tarkoitusta.
Ohjauksella on aina jokin päämäärä, tarkoitus tai kohde ja tämä on hyvä pitää mielessä kun lähdemme tutkimaan johdatusta tarkemmin.
1. Mistä tulee halu kulkea Jumalan johdatuksessa?
2. Mitä tämä johdatus on ja mitä se ei ole?
3. Mistä voi tietää olevansa Jumalan johdatuksessa.
4. Mitä eroa on Jumalan johdatuksessa ja itsensä johtamisessa
1. Mistä tulee halu kulkea Jumalan johdatuksessa?
Ihmisen pitää tulla vakuuttuneeksi Jumalan olemassa olosta ja saada jonkinlainen ymmärrys Kristinuskon keskeisimmästä henkilöstä Jeesuksesta.
Ei ketään halua seurata sellaista henkilöä tai aatetta mitä ei tunne.
Kristus (kreik. Χριστός, khristós ’voideltu’) on Jeesuksesta käytetty kunnianimi kristinuskossa.
Nimi on kreikankielinen käännös heprealaisperäisestä sanasta Messias (hepr. מָשַׁח, māšaḥ), joka sekin tarkoittaa ’voideltua’ ja joka jo ennen Jeesuksen aikaa oli vakiintunut viittamaan profeettojen lupaamaan vapahtajaan ja lunastajaan, joka toisi pelastuksen juutalaiselle kansalle ja ihmiskunnalle.
Kristityt uskovat, että Jeesus on Messias, joka on ennustettu sekä heprealaisessa Raamatussa että kristillisessä Vanhassa Testamentissa. Kristus, jota Kristityt käyttävät sä nimenä että arvonimenä, on synonyymi Jeesukselle.[3][4][5]
John 1:11–12
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. 12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
Ei kaikki ihmiset lähteneet seuraamaan Jeesusta ja surrullisinta tässä oli se että hänen omansa ei ottanut häntä vastaan. Ne joilla oli profetiat ja kirjoitukset että messias oli tuleva päättivät olla hyväksymättä Jeesusta messiaaksi.
Ehkä heidän standardinsa oli kasvanut liian suureksi messiaan saapumisen suhteen. Juutalaiset rabbit odottavat edelleen messiaan saapumista.
Mutta jotka ottivat hän antoi voiman (Oikeuden) tulla Jumalan lapsiksi.
The word “right” (exousian) is a needed improvement over the KJV‘s “power,” and “children” (tekna) is better than the KJV‘s “sons
Lapsi on sellainen joka kasvaa, on opetettavissa oleva, tarvitsee hoivaa ja huolenpitoa.
Me olemme vakuuttuneet että Jeesus on meidän messias ja haluamme mielellämme seurata häntä.
Eli meillä on tullut halu kun olemme uskoneet ja hän on antanut meille voiman uskoa
Viimekerralla opimme että usko on luja luottamus mitä toivotaan ja ojentautuminen sen mukaan mikä ei näy.
Jeesuksen seuraajat uskovat hänen siihen että Jeesus on vapahtaja ja että häntä kannattaa seurata.
Katsotaan seuraavaksi mielenkiintoista kohtaa Luukkaan evankeliumista missä Jeesus vakuutti Pietarin, Jaakobin, Johanneksen ja sevedeuksen pojat.
1 Kun kansa tunkeutui hänen ympärilleen kuulemaan Jumalan sanaa ja hän seisoi Gennesaretin järven rannalla, 2 niin hän näki järven rannassa kaksi venhettä; mutta kalastajat olivat niistä lähteneet ja huuhtoivat verkkojaan. 3 Ja hän astui toiseen niistä, joka oli Simonin, ja pyysi häntä viemään sen vähän matkaa maasta; ja hän istui ja opetti kansaa venheestä. 4 Mutta puhumasta lakattuaan hän sanoi Simonille: “Vie venhe syvälle ja heittäkää verkkonne apajalle”. 5 Niin Simon vastasi ja sanoi hänelle: “Mestari, koko yön me olemme tehneet työtä emmekä ole mitään saaneet; mutta sinun käskystäsi minä heitän verkot”. 6 Ja sen tehtyään he saivat kierretyksi suuren joukon kaloja, ja heidän verkkonsa repeilivät. 7 Niin he viittasivat toisessa venheessä oleville tovereilleen, että nämä tulisivat auttamaan heitä; ja he tulivat. Ja he täyttivät molemmat venheet, niin että ne olivat uppoamaisillaan. 8 Kun Simon Pietari sen näki, lankesi hän Jeesuksen polvien eteen ja sanoi: “Mene pois minun tyköäni, Herra, sillä minä olen syntinen ihminen”. 9 Sillä kalansaaliin tähden, jonka he olivat saaneet, oli hämmästys vallannut hänet ja kaikki ne, jotka olivat hänen kanssaan, 10 ja samoin myös Simonin kalastuskumppanit, Jaakobin ja Johanneksen, Sebedeuksen pojat. Mutta Jeesus sanoi Simonille: “Älä pelkää, tästedes sinä saat saaliiksi ihmisiä”. 11 Ja he veivät venheet maihin, jättivät kaikki ja seurasivat häntä.
Merkille pantavaa ettei nämä kalastajat olleet Jeesuksen ympärillä tunkeilemassa vaan olivat huuhtomassa verkkojaan.
Pietari sanoi mene pois minun työkäni sille olen syntinen ihminen
Jeesus sai vakuutettua heidät pelkällä kala saaliilla:
Tämä on mielenkiintoista että Jeesus käyttää näitä arkipäivisiä asioita vakuuttaakseen meidät hänen ylivertaisuudestaan.
Heistä tuli Jeesuksen seuraajia sillä hetkellä kun he jättivät kaikki ja seurasivat häntä.
2. Mitä tämä johdatus on ja mitä se ei ole?
Katsotaan seuraavaksi miten Daavid ja Jeesus puhuivat Jumalan johdatuksesta.
Daavid
1 Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. 2 Viheriäisille niityille hän vie minut lepäämään; virvoittavien vetten tykö hän minut johdattaa.
Daavid käyttää termiä paimen, joka pitää huolta hänen tarpeistaan. Hänen ohjauksessaan hän pääsee lepäämään ja voi kokea virvoitusta.
Daavidin mukaanJohdatuksessa kulkeminen on siis matkan tekemistä jonka määränpäässä on luvassa lepo ja virvoittuminen.
Jeesuksen seuraajat saivat seurata Jeesusta mutta ylösnousemisen jälkeen Hän lupasi lähettää pyhän hengen toimimaan johdattajana.
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
Yksi johdatuksen muoto on siis tulla johdatetuksi kaikkeen totuuteen
Johdatuksessa kulkeminen on mitä suuremmissa määrin Jeesuksen seuraamista.
Pyhä Henki antaa meille sen minkä Isä puhuu. Isä on johdatuksen lähde, mutta Pyhä Henki ilmaisee sen meille.
Johdatus ei siis ole mitään mystistä tuulen puhinaa jossa kuljetaan tuulen vaikutuksesta ilman päämäärää.
Paavali kirjoittaa efeson seurakunnalle
14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa; 15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
Kasvun päämääränä on Kristuksen parempi tunteminen
Paavali vielä varoittaa vaeltamasta mielen turhuudessa
17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa, 18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden, 19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
Miten meidän mieli alkaa vaeltamaan turhuudessa ?
pimentyneen ymmärryksen kautta
vieraantumalla Jumalan elämästä
Ahnehtimalla elämäämme kaikenlaisia asioita jotka eivät ole Jumalasta.
5 Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on; sillä hän itse on sanonut: “En minä sinua hylkää enkä sinua jätä”;
ja vielä
Tämä laittaa meidät pohtimaan niitä lähteitä tai välineitä joista vastaanotamme opastusta tai johdatusta.
Ihmisiltä
7 Muistakaa johtajianne, jotka ovat puhuneet teille Jumalan sanaa; katsokaa, kuinka heidän vaelluksensa on päättynyt, ja seuratkaa heidän uskoansa. 8 Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. 9 Älkää antako monenlaisten ja vieraiden oppien itseänne vietellä; sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta eikä ruuista, joista ne, jotka niitä menoja ovat noudattaneet, eivät ole mitään hyötyneet.
Seuratkaa niitä joilla on hyvä ja tasapainoinen vaellus sekä raamatun sanan mukainen usko.
Tässä vielä todetaan että on menelaisia vieraita oppeja jotka ei saa aikaan armon lisääntymistä meidän elämässä.
On hyvä että sydän saa vahvistusta armosta.
Jeesus selitti opetuslapsille matteuksen evankeliumissa mikä saattuttaa ihmisen
11 Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään; vaan mikä suusta käy ulos, se saastuttaa ihmisen.” 12 Silloin opetuslapset tulivat ja sanoivat hänelle: “Tiedätkö, että fariseukset loukkaantuivat kuullessaan tuon puheen?” 13 Mutta hän vastasi ja sanoi: “Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois. 14 Älkää heistä välittäkö: he ovat sokeita sokeain taluttajia; mutta jos sokea sokeaa taluttaa, niin he molemmat kuoppaan lankeavat.”
Tässä sokea opastaa sokeaa ja molemmat kuoppaan lankeaa
Ei siis ole järkevää antaa sokealle valtaa opastaa meitä.
Tässä sokealla tarkoitetaan ihmistä joka ei näe asioita Jumalan antamassa viisaudessa.
15 Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: “Selitä meille tämä vertaus”. 16 Mutta Jeesus sanoi: “Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä? 17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu? 18 Mutta mikä käy suusta ulos, se tulee sydämestä, ja se saastuttaa ihmisen. 19 Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset. 20 Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä.”
Paavali opasti Timoteusta asettamaan seurakuntaan kaitsijoita joilla oli tosin isompi rooli, mutta toimivat myös ihmisten oppaina.
6 Älköön hän olko äsken kääntynyt, ettei hän paisuisi ja joutuisi perkeleen tuomion alaiseksi.
ja vielä Jeesuksen sanat
15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. 16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Ollaan siis tarkkoja keneltä vastaanotamme opastusta elämäämme ettemme joudu harhaan.
2. Lähde
Varma ja turvallinen lähde on raamattu sillä timoteus sanoo sanassaan
16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
Raamattu on meille Jumalan sanaa ja voimme antaa sille johdattavan aseman meidän elämässä
Kaikki kirjat eivät ole Jumalan hengen vaikutuksesta, kuten elämän hallinnan oppaat jotka opettavat meitä tuntemaan itsemme
Miksi kannattaa Kattaa olla tarkkana erinlaisten “opas syvempään hengen tuntemiseen” kirjojen kanssa?
Koska meillä on jo kaikki mitä tarvitsemme hengelliseen syventymiseen. Raamattu ja pyhä henki.
Joten tämänpäivän jälkeen voidaan keventää hieman kirjahyllyjä jos sinne on päässyt kertymään kaikenlaisia opaskirjoja.
1. Mistä tulee halu kulkea Jumalan johdatuksessa?
2. Mitä tämä johdatus on ja mitä se ei ole?
Ehkä seuraavaan kertaan tai keskusteluun voitaisiin jättää seuraavat kysymykset:
3. Mistä voi tietää olevansa Jumalan johdatuksessa.
4. Mitä eroa on Jumalan johdatuksessa ja itsensä johtamisessa
Rukoillaan aamen.