Igreja Reformada sempre reformando

Introdução

A história da Igreja Cristã foi marcada por momentos de deforma e momentos de reforma;

Hoje celebramos 504 anos da Reforma Protestante, ocorrida no século XVI

O lema da Reforma é: Igreja Reformada, sempre reformando;

Um lema mal interpretado e mal utilizado

O que significa sempre estar reformando?

I. Uma igreja reformada sempre busca restaurar a centralidade da adoração a Deus na vida das pessoas (vs. 1-13)

Em uma sucessão de reinados ruins, de reis que não faziam a vontade de Deus, Josias foi um diferencial, mesmo sendo jovem (vs. 1-2)

Passou a buscar a Deus com 16 anos de idade - buscando ser diferente andando nos caminhos de seu antepassado Davi (v.4a);

Com 18 anos empreendeu uma série de reformas externas, derrubando todos os altares levantados aos deuses pagãos (vs.4b-7);

Com 28 anos de idade empreendeu uma reforma no templo de Jerusalém (vs.8-13)

Levantaram recursos e entregaram aos sacerdotes e levitas para que fiscalizassem toda a obra;

Josias entendeu que ele mesmo não podia agir diretamente ali;

Aplicação histórica:

Do mesmo modo, a Reforma Protestante do século XVI teve início com um jovem que queria se dedicar inteiramente ao trabalho do Senhor, Martinho Lutero. Seu intento ao pregar as 95 teses na porta da igreja de Witenberg era reparar os desvios da igreja, na sua teologia, na sua liturgia e na sua prática eclesiástica. A adoração a Deus foi um tema central para os reformadores. Todos se preocupavam em adorar a Deus corretamente.

Exemplo: A preocupação de Calvino com o culto - o canto simples, a pregação e a administração dos sacramentos

As Institutas, Volumes 1–4 5. A Função Pedagógica da Igreja, em Virtude de Seu Ministério, Liturgia e Santuário

Deve-se, porém, ser mantido por nós o que já citamos de Paulo: que a Igreja não é edificada de outro modo senão pela pregação externa, nem os santos são sustentados por outro vínculo entre si, senão, enquanto aprendendo e avançando com um só sentimento, preservam a ordem prescrita por Deus à Igreja [Ef 4.12]. Principalmente para este fim, como eu já disse, outrora, sob a lei, aos fiéis foi determinado que afluíssem ao santuário, porque, enquanto Moisés fala da morada de Deus nele, ao mesmo tempo o chama o lugar do nome de Deus, onde Deus pôs a lembrança de seu nome [Êx 20.24], com que ensina abertamente não haver-lhe nenhum proveito à parte da doutrina da piedade. Não há dúvida de que, também pela mesma razão, com imensa amargura de espírito Davi se queixa de que, em virtude da crueldade tirânica dos inimigos, está impedido do ingresso ao tabernáculo [Sl 83.2,3]. A muitos parece quase que lamentação infantil, porquanto o carecer do átrio do templo viria a ser de bem pouca perda, também se perderia não muito de prazer, uma vez que à mão estariam outros deleites. Entretanto, ele deplora meramente esta inquietação, por ser abrasado por ansiedade e tristeza, e ser cruciado, e ser quase consumido, certamente porque aos fiéis nada é de mais importância do que esta administração do culto público, por meio da qual Deus gradativamente eleva os seus ao alto.

II. Uma igreja reformada sempre busca retornar ao padrão estabelecido pela Palavra de Deus como regra de fé e prática (vs.14-33)

Enquanto empreendiam a reforma externa, encontraram o livro da Lei (possivelmente Deuteronômio) que estava perdido (vs. 14-18);

Ao ouvir a leitura do livro da Lei, Josias teme pelo juízo de Deus e humilha-se, pois percebeu o quanto o seu povo estava distante dos caminhos do Senhor (vs. 18-21);

O enviados de Josias foram consultar a profetiza Hulda que lhes disse que Deus enviaria desgraça sobre o povo por causa da quebra da aliança, mas preservaria a vida de Josias por causa do seu arrependimento (vs.22-28)

Ao ouvir a resposta, Josias convoca todo o povo de Deus e mais uma vez renovam a aliança que seus pais fizeram com o Senhor, prometendo andar nos seus caminhos, guardar seus estatutos e testemunhos, amando a Deus com todo o coração, entendimento e toda a alma (vs. 29-32):

O povo guardou a lei de Deus enquanto o rei Josias governou sobre eles. No entanto, a próxima geração não andou nos caminhos de Josias.

Nova Almeida Atualizada Capítulo 34

O rei se pôs em pé no seu lugar e fez aliança diante do SENHOR, para o seguir, guardar os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o seu coração e de toda a sua alma, cumprindo as palavras da aliança, que estavam escritas naquele livro.

Aplicação histórica:

O que os reformadores propuseram à igreja da idade média foi um retorno genuíno às Sagradas Escrituras. O esforço maior foi para que a Bíblia estivesse no coração das pessoas, que todos a pudessem. Lutero, William Tyndale, João Ferreira de Almeida trouxeram a Bíblia para a língua que as pessoas falavam. Assim, conhecendo a Bíblia, todos poderiam amar a Deus de forma adequada.

Exemplo: John Wicliffe

“O evangelho sozinho é suficiente para governar a vida dos cristãos em todos os lugares. Quaisquer regras adicionais feitas para governar a conduta humana nada acrescentam à perfeição já encontrada no evangelho de Jesus Cristo”.

Aplicações

Mesmo em meio a uma geração perversa e corrompida, podemos fazer a diferença na vida das pessoas quando nos dispomos a buscar a Deus.

Nossas crianças e jovens podem fazer a diferença buscando a Deus, assim como Josias, Eduardo VI, Maritnho Lutero, João Calvino. Precisamos investir e acreditar na educação cristã que damos aos nossos filhos.

Somos reformados de verdade se Cristo é o centro da nossa adoração, se tudo o que fizermos, fizermos para a sua glória.

Precisamos cuidar para que a Palavra de Deus não seja esquecida em nossa vida.

Deus é rico em misericórdia e estende seu amor a todos os que o buscam.

Devemos nos voltar para Deus em arrependimento genuíno e amá-lo com todo nosso coração, alma e entendimento.