Estudio sobre el matrimonio. Parte 1
Matrimonio Cristiano • Sermon • Submitted
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· 148 viewsEl matrimonio, es una institución de Dios, por lo tanto, debemos respetarlo, debemos conocer los propósitos por los cuales fue instituido y cumplirlos
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INTRODUCCIÓN:
INTRODUCCIÓN:
Comenzaré este estudio con esta frase:
“El matrimonio y la familia son el primer banco de pruebas de la autenticidad de nuestro cristianismo”(INFFA)
Es sumamente fácil, saber el significado de esta frase, nuestro testimonio como parte de un matrimonio, como parte de una familia, dice y habla de como es nuestro cristianismo, nuestra relación con Dios.
Vamos a estar desarrollando distintos temas acerca del matrimonio y la familia, donde vamos a tratar de abordar las bases bíblicas de los distintos temas y problemáticas alrededor de este tema.
Comenzaremos con una definición básica y fundamental del matrimonio:
Según el diccionario Bíblico Ilustrado:
MATRIMONIO. Institución divina, establecida desde la creación.
Mediante el matrimonio, Dios impide que la humanidad venga a ser una confusa multitud de individuos dispersos; queda así organizada sobre la base de la familia, de la que la célula es la pareja, unida según su voluntad.
Asumiendo la naturaleza divina del matrimonio y su origen creacional, vamos a conocer o recordar con qué finalidad Dios creó dicha institución.
Vamos a resumir brevemente en cuatro, los propósitos creativos del matrimonio:
I. Los propósito Creativos del matrimonio.
I. Los propósito Creativos del matrimonio.
A. La continuación de la raza humana (Gn. 1:27–28);
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
B. La necesaria colaboración. El hombre es esencialmente un ser social.
Dios dijo: «No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él» (2:18).
Hablamos de una edificación mutua de la pareja, sus niños, familiares y aun de la sociedad misma.
Hay una cierta inspiración que llega a la pareja y a los que comparten su vida, cuando hay una buena y sana comunicación dentro de la relación conyugal.
Pedro, exhorta en ese sentido a ambos cónyuges, diciendo:
1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,
7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.
Así mismo Pablo exhorta en Efesios 5:29-32.
29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
La edificación está expresada claramente en la forma en que nos tratamos: la mujer es llamada a “estar sujetas a sus maridos, a una buena conducta delante de ellos”, mientras que el hombre es estimulado a dar “honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo”.
Por otro lado, esa colaboración necesaria, entre la pareja, que lleva a la mutua edificación abarca otra faceta, en la de que dentro del hogar los niños reciban sus primeras instrucciones morales.
Siempre la influencia de los padres deja huellas indelebles en las vidas de sus hijos.
Es de suma importancia la perspectiva de los padres hacia esta responsabilidad:
1. Dios manda a los padres a Criar a sus hijos, en “disciplina y amonestación del Señor”. (Efesios 6:4b).
2. Los padres cristianos demuestran por su sabio gobierno en el hogar su capacidad de dirigir una familia más grande —la iglesia. (1 Timoteo 3:4, 5).
Finalmente la colaboración necesaria entre la pareja para una mutua edificación, abarca la relación de la familia con el reino de Dios; es decir:
“Dios también quiere ser el Señor del hogar. Donde él es rey, hay paz y bendiciones incontables”
Es importante reconocer que:
1. Es ideal que la salvación llegue a todos los miembros de la familia. (Hechos 16:31).
2. Además, por su comportamiento y palabra los que son cristianos tienen la potencia de influir (santificar) en los demás. (1 Corintios 7:14-16).
El tercer propósito creativo del matrimonio es....
C. La unidad de los cónyuges.
La mujer ha sido tomada del hombre (de la misma manera que el hombre existe por la mujer.
12 porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios.
Estos abandonando padre y madre para fundar un nuevo hogar, los dos vienen a ser una sola carne (Gn. 2:21–24);
21 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. 22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23 Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. 24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
En realidad......
“una sola carne” significa no solamente que la unión sea establecida para ser “procreativa” sino también “unitiva”
Eso implica, que el traer niños al mundo es una parte esencial del plan de Dios para la pareja.
La pareja es el feliz en el cumplimiento de la naturaleza del matrimonio desde la creación: ellos quieren llegar a ser padres. Sin embargo es de mucha importancia que :
“Los hijos nazcan bajo las mejores condiciones posibles, y que tengan el cuidado amoroso de un padre y una madre quienes trabajan juntos y, aun con sacrificio, para su mayor bienestar”.
Es en este sentido “de juntos” para crear una nueva vida, que el hombre y la mujer continúan colaborando con el Creador en la creación.
Debemos entender entonces que :
La palabra procreación significa “crear para y en beneficio de” otro, y este otro es el mismo Dios.
Es lo mismo que el salmista nos enseña en el Salmo 127:3.
3 He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre.
El cuarto propósito creativo es...
D. La santificación de ambos mediante la preservación de lo que es para ellos el lazo conyugal (1 Co. 7:2–9).
2 pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. 3 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. 4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. 5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 6 Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. 7 Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. 8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; 9 pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.
El Señor quiere que el matrimonio sea honrado por todos y santo (He. 13:4).
4 Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.
Trata de apóstatas a aquellos que, predicando el ascetismo, se permiten prohibirlo (1 Ti. 4:1–3).
1 Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; 2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, 3 prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Ahora, así como Dios tiene propósitos Creativos en el matrimonio, encontramos al menos dos propósitos preventivos, que debemos considerar
II. Propósitos preventivos de Dios para el matrimonio.
II. Propósitos preventivos de Dios para el matrimonio.
Como ya dijimos existen al menos dos propósitos preventivos que deben ser considerados.
A. El primero de ellos es que el matrimonio provee el vehículo natural para el control de las pasiones.
Este propósito de alguna manera se encuentra ligado al cuarto propósito Creativo de Dios para el matrimonio.
Por muchos siglos los impulsos sexuales han sido considerados por los cristianos como algo inferior en el hombre y que deben ser suprimidos.
Sin duda alguna la pasión descontrolada es algo que corrompe y destruye la moral y el carácter.
Pablo recalcó que el celibato es un don especial sólo para aquellos que puedan controlar sus impulsos sexuales.
Aquellos que no pueden hacerlo deben casarse para no caer en tentación. (1 Corintios 7:1-6, 37)
1 En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer; 2 pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. 3 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. 4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. 5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 6 Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento.
37 Pero el que está firme en su corazón, sin tener necesidad, sino que es dueño de su propia voluntad, y ha resuelto en su corazón guardar a su hija virgen, bien hace.
Quizá todo esto no parezca un motivo muy elevado para casarse. Sin embargo, Pablo reconoce que el sexo tiene una función particular dentro del matrimonio y llega a ser una expresión especial del amor en la pareja, quienes se han entregado a sí mismos en casamiento.
El pastor Cristiano Ernest White dijo que:
“El matrimonio sirve para evitar que los deseos se conviertan en concupiscencia”( Ernest White, 1932-2014)
Entonces entendemos que para Dios....
“el matrimonio es la forma divinamente diseñada para la más legítima y satisfactoria expresión de los deseos sexuales”
El segundo propósito preventivo es.....
B. Prevenir la disolución de la sociedad.
Es por implicación del estudio bíblico en vez de escrituras específicas que llegamos a esta interpretación.
El concepto de la familia, para los hebreos, se halla en la palabra mishpajah, que significa la unidad familiar y el factor esencial de la comunidad.
Mientras que esta unidad se guardaba en Israel, los escritores bíblicos presumían que la estabilidad de su sociedad estaba garantizada.
Es interesante notar que la idolatría, el adulterio y la fornicación estaban ligados en la ley mosaica y que eran considerados entre los pecados más graves. Levítico 20:1-8,
Específicamente los versículos Levítico 20: 5-6
5 entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él prostituyéndose con Moloc. 6 Y la persona que atendiere a encantadores o adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra la tal persona, y la cortaré de entre su pueblo.
Dios declaró que rechazaría a Israel si se practicaban en ella el adulterio y otras aberraciones sexuales como en las demás naciones. (Levítico 20:22 -23)
22 Guardad, pues, todos mis estatutos y todas mis ordenanzas, y ponedlos por obra, no sea que os vomite la tierra en la cual yo os introduzco para que habitéis en ella. 23 Y no andéis en las prácticas de las naciones que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación.
Debemos notar que esta declaración sigue a la condenación de toda clase de abominación sexual. (Levítico 20: 10-21)
Tales prácticas inmorales amenazaban la sociedad que Dios había formado y eran de gran ofensa a él.
El matrimonio, entonces, no solamente mantiene la sociedad unida y funcionando vitalmente, sino también cumple con el propósito que Dios tenía al instituir y consagrar la familia.
Ahora nosotros como Cristianos, aún más, que el pueblo de Israel debemos preocuparnos con la diferencia que Cristo hace en el hogar.
III. EL MATRIMONIO VISTO COMO UN PACTO.
III. EL MATRIMONIO VISTO COMO UN PACTO.
“Matrimonio, es el pacto entre un hombre y una mujer para hacer vida en común. Mediante este pacto, con la bendición de Dios, unen placenteramente sus cuerpos y almas para expresar mutuamente su amor, reproducir la especie humana y constituir la sociedad comenzando con la familia”(NDB)
En base a esta definición de matrimonio como un pacto, el matrimonio se utiliza en distintas porciones bíblicas para ilustrar la relación de Dios con su pueblo.
“Y te desposaré conmigo para siempre…” [Os. 2:19]; “… como el gozo del esposo con la esposa, así se gozará contigo el Dios tuyo” [Is. 62:5].
En el libro del profeta Oseas, su matrimonio. con Gomer y la posterior infidelidad de ésta sirve para explicar en resumen la historia de Israel, a quien Dios tomó como quien toma una esposa, para recibir luego su deslealtad.
Sin embargo, Dios dice “Te desposaré “ para marcar un nuevo inicio, con toda la frescura del primer amor, en lugar del desgastado intento de resolver las diferencias.
El precio que el Señor pagará es justicia, juicio, benignidad … misericordia y fidelidad.
Estas virtudes caracterizarán la relación de Dios con Israel, la cual nunca más será interrumpida.
En el NT, se recurre también a la figura del matrimonio. para señalar la relación de Cristo con su iglesia.
“… pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo” [2 Co. 11:2].
2 Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo.
Pablo habla de la grandeza de un misterio: el matrimonio. “de Cristo y de la iglesia”. Y a partir de ese ejemplo amonesta a los maridos que amen a sus mujeres “como también Cristo a la iglesia” (Ef. 5:28–33).
28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.
Conclusión:
Conclusión:
Aprendemos hoy que el matrimonio, es una institución de Dios, por lo tanto, debemos respetarlo, debemos conocer los propósitos por los cuales fue instituido y cumplirlos.
Dios estableció propósitos creativos para el matrimonio, y propósitos preventivos.
También debemos recordar que el matrimonio, al ser un pacto, representa la relación de Dios con su pueblo.
Debemos revisar siempre nuestra relación con Dios y ver como se muestra en nuestra vida matrimonial, y preguntarnos:
¿Se están cumpliendo los propósitos de Dios en mi matrimonio?.
¿Mi pacto matrimonial, refleja la relación de Dios con su pueblo?