Apologética - Semana 1

Lección 1 - La necesidad de responder a todos

La preevangelización es antes que intentar llevar a la persona a Cristo, eliminar lo que le obstaculiza creer.

Si alguien no cree, por ejemplo, que Dios existe y puede obrar milagros, no tiene sentido que le digan que Dios levantó a Jesús de los muertos, porque eso es un milagro.

Hay tres razones sencillas que explican por qué necesitamos involucrarnos en la preevangelización.

LOS INCONVERSOS PLANTEAN BUENAS PREGUNTAS

NOSOTROS TENEMOS BUENAS RESPUESTAS

DIOS NOS MANDA QUE LES CONTESTEMOS

1 Pedro 3:15 RVG

15 sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones, y estad siempre preparados para responder con mansedumbre y temor a todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;

2 Corintios 10:5 RVG

5 derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y trayendo cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo;

Judas 3 RVG

3 Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros tocante a la común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.

Tito 1:9 RVG

9 retenedor de la palabra fiel como le ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana doctrina, y convencer a los que contradicen.

2 Timoteo 2:24–25 RVG

24 Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino afable para con todos, apto para enseñar, sufrido; 25 que con mansedumbre corrija a los que se oponen; si quizá Dios les dé que se arrepientan para conocer la verdad,

LA BIBLIA DICE: NUNCA RESPONDAS AL NECIO DE ACUERDO CON SU NECEDAD

Proverbios 26:4 RVG

4 No respondas al necio conforme a su necedad, para que no seas tú también como él.

Proverbios 26:5 RVG

5 Responde al necio según su necedad, para que no se estime sabio en su propia opinión.

LA LÓGICA NO ES VÁLIDA. NO PUEDE DECIRNOS NADA ACERCA DE DIOS

SI LA PREEVANGELIZACIÓN ES BÍBLICA, ¿POR QUÉ NO VEMOS QUE SE PRACTICARA EN LA BIBLIA?

Los inconversos tienen buenas preguntas. El cristianismo tiene buenas respuestas.

Lección 2 - Preguntas acerca de Dios

La existencia de un Dios personal y moral es el fundamento de todo lo que creen los cristianos.

Tradicionalmente se usan cuatro argumentos básicos para probar la existencia de Dios: cosmológico, teleológico, axiológico y ontológico;

Cosmológico - el argumento a partir de la creación (cosmos significa creación);

Teleológico - el argumento a partir del diseño o propósito (telos significa propósito);

Axiológico - el argumento a partir de la ley moral (axios significa juicio);

Ontológico - el argumento a partir del ser (ontos significa ser).

Romanos 1:19–20 RVG

19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto; porque Dios se lo manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y Divinidad, son claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; así que no tienen excusa.

El argumento a partir de la creación - Cosmológico

La idea básica de este argumento es que, así como hay un universo, este debió ser causado por algo más allá de él mismo. Esto se basa en la ley de la causalidad, la cual dice que todo objeto finito es causado por otro diferente a él.

1. El universo tuvo un comienzo.

2. Lo que tiene un comienzo debe haber sido causado por otra cosa.

3. Por lo tanto, el universo fue causado por otra cosa, y esa causa fue Dios.

La prueba principal de que el universo tuvo un comienzo es la segunda ley de la termodinámica, que afirma que el universo se está quedando sin energía utilizable.

El Argumento a partir del propósito (diseño)

1. Todo diseño implica un diseñador.

2. Hay un gran diseño en el universo.

3. Por lo tanto, debe haber un Gran Diseñador del universo.

El argumento a partir de la ley moral

1. Todos los hombres son conscientes de una ley moral objetiva.

2. Las leyes morales suponen un Legislador de ellas.

3. Por lo tanto, debe haber un supremo Legislador moral de la ley.

Las leyes morales no describen lo que es, prescriben lo que debe ser.

Argumento a partir del ser

1. Toda la perfección que se pueda atribuir al ser más perfecto posible (concebible) debe atribuírsele a Él (de otro modo, no sería el ser «más perfecto posible»).

2. La existencia necesaria es una perfección atribuible al Ser más perfecto.

3. Así que, debe atribuirse la existencia necesaria al Ser más perfecto.

Así que, aun cuando el argumento a partir de la creación nos dice que Él tiene poder, el argumento a partir del ser muestra que es poder perfecto e ilimitado.

No dijimos que todo necesita una causa; indicamos que todo lo que tiene un principio necesita una causa. Solo los entes finitos necesitan una causa.

Dios es la causa incausada de todas las cosas finitas.

Nuestro punto de vista es que la ley moral se arraiga en la bondadosa y amante naturaleza de Dios. Esto no es algo que trasciende a Dios, sino que es inherente a Él.

¿PUEDE DIOS HACER UNA MONTAÑA TAN GRANDE QUE NO PUEDA MOVERLA?

La omnipotencia de Dios no significa que pueda hacer lo que es imposible, sino que tiene poder para hacer todo lo que es realmente posible, aunque sea imposible para nosotros.