JESUS É A NOSSA HERANÇA! Josué 14

Grande ideia: Nossa cidadania espiritual está assegurada, Jesus é a nossa herança!

Estrutura: Repartindo as “heranças” (vv. 1-5), Calebe, homem vigoroso (vv. 6-13).

1Pedro 1.3–7 (NAA)

3Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

4para uma herança que não pode ser destruída, que não fica manchada, que não murcha e que está reservada nos céus para vocês,

5que são guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para ser revelada no último tempo.

6Nisso vocês exultam, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejam contristados por várias provações,

7para que, uma vez confirmado o valor da fé que vocês têm, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado pelo fogo, resulte em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo.

01. Repartindo as heranças: Moisés, mais uma vez lembrado. (vv. 1-5)

(a) A palavra “herança” vai aparecer no livro de Josué, 60 vezes.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 05157 נחל nachal

נחל nachal

uma raiz primitiva; DITAT - 1342; v

1) tomar como possessão, adquirir, herdar, possuir

1a) (Qal)

1a1) tomar posse, herdar

1a2) ter ou tomar como uma possessão ou propriedade (fig.)

(b) O procedimento aqui envolve um respeito a ordem: sacerdote, líder militar, “cabeças dos pais das tribos”.

(c) O uso recorrente nas Escrituras de se usar o sistema de “sorte” ou “sorteio”.

Números 26.52–56 (NAA)

52O Senhor disse a Moisés:

53— A estes se repartirá a terra em herança, segundo o censo.

54À tribo mais numerosa você dará herança maior, e à pequena você dará herança menor; a herança será dada a cada tribo, em proporção ao seu número.

55Todavia, a terra será repartida por sorteio; eles a herdarão segundo os nomes das tribos de seus pais.

56A herança deles será repartida por sorteio entre as tribos maiores e menores.

Números 34.13–15 (NAA)

13Moisés deu ordem aos filhos de Israel, dizendo: — Esta é a terra que vocês herdarão por sorteio, a qual o Senhor mandou dar às nove tribos e meia.

14Porque a tribo dos filhos dos rubenitas, segundo a casa de seus pais, e a tribo dos filhos dos gaditas, segundo a casa de seus pais, já receberam a sua herança; também a meia tribo de Manassés já recebeu a sua herança.

15Estas duas tribos e meia receberam a sua herança deste lado do Jordão, na altura de Jericó, do lado leste.

(d) Interessante:

Chester O. Mulder: Comentário Bíblico Beacon

Durante a distribuição da terra o resultado da sorte era aceito como um decreto procedente de Deus. Decisões tomadas por este método eram vistas como destituídas da opinião ou da autoridade do homem.

Provérbios 16.33 (NAA)

33Para fazer um sorteio são lançados os dados, mas toda decisão procede do Senhor.

A aceitação da ideia de que a distribuição entre cada uma das tribos fora determinada por Deus resultou em consequências benéficas para os israelitas. (1) O povo foi levado a perceber um poder na vida que era mais alto do que aquilo que os ganhos materiais podiam representar. (2) As ações de graças se tornam espontâneas. (3) O descontentamento e a desconfiança em relação à distribuição foram reduzidos ao mínimo. (4) A ambição desordenada foi refreada. (5) Os direitos e interesses dos outros foram respeitados.

(e) Duas ocorrências nessa porção do nome de Moisés (vv. 2,5). 58 vezes no livro de Josué.

Josué 1.1 (NAA)

1Depois que Moisés, servo do Senhor, morreu, o Senhor falou a Josué, filho de Num, auxiliar de Moisés, dizendo:

Josué 23.6 (NAA)

6— Portanto, esforcem-se muito para guardar e cumprir tudo o que está escrito no Livro da Lei de Moisés, para que dela não se afastem, nem para a direita nem para a esquerda,

(f) A partilha da terra aconteceu em um contexto de ânimos pacificados, porque foi tudo orientação de Deus.

02. Pedindo por uma herança específica: Calebe, o vigoroso. (vv. 6-13)

(a) Calebe era da tribo de Judá, filho de Jefoné, o quenezeu.

Números 13.27–30 (NAA)

27Relataram a Moisés e disseram: — Fomos à terra à qual você nos enviou. De fato, é uma terra onde mana leite e mel; estes são os frutos dela.

28Mas o povo que habita nessa terra é poderoso, e as cidades são muito grandes e fortificadas. Também vimos ali os filhos de Anaque.

29Os amalequitas habitam na terra do Neguebe. Os heteus, os jebuseus e os amorreus habitam nas montanhas. Os cananeus habitam perto do mar e na beira do Jordão.

30Então Calebe fez calar o povo diante de Moisés e disse: — Vamos subir agora e tomar posse da terra, porque somos perfeitamente capazes de fazer isso.

Números 14.21–24 (NAA)

21Porém, tão certo como eu vivo, e como toda a terra se encherá da glória do Senhor,

22nenhum dos homens que viram a minha glória e os prodígios que fiz no Egito e no deserto e, mesmo assim me puseram à prova já dez vezes e não obedeceram à minha voz,

23nenhum deles verá a terra que, com juramento, prometi a seus pais; sim, nenhum daqueles que me desprezaram a verá.

24Porém o meu servo Calebe, visto que nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o farei entrar na terra que espiou, e a sua descendência a possuirá.

Números 14.28–30 (NAA)

28Diga-lhes: “Tão certo como eu vivo, diz o Senhor, vou tratar vocês de acordo com o que falaram aos meus ouvidos.

29Neste deserto, cairá o cadáver de vocês — de todos vocês que foram contados no censo, de vinte anos para cima, e que murmuraram contra mim.

30Vocês não entrarão na terra na qual jurei que os faria habitar, com a exceção de Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.

Alan Redpath escreveu sobre a fé de Calebe e Josué: “A maioria mediu os gigantes contra a própria força; Calebe e Josué mediram os gigantes contra Deus. A maioria tremeu; os dois triunfaram. A maioria cria em gigantes e no deus pequeno. Calebe cria no Deus grande e nos pequenos gigantes”.[38]

Boice, James Montgomery. Josué: Comentário expositivo (p. 119). Editora Monergismo. Edição do Kindle.

(b) Calebe diferentemente dos demais espias (excetuando Josué) perseverou em seguir ao Senhor.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 04390 מלא male’

מלא male’ ou מלא mala’ (Et 7:5)

uma raiz primitiva; DITAT - 1195; v

1) encher, estar cheio

1a) (Qal)

1a1) estar cheio

1a1a) plenitude, abundância (particípio)

1a1b) estar cheio, estar completo, estar terminado

1a2) consagrar, encher a mão

1Coríntios 15.58 (NAA)

58Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o trabalho de vocês não é vão.

Chester O. Mulder: Comentário Bíblico Beacon

Ele viu os gigantes em sua plena estatura e as cidades fortificadas. Ele sabia quais eram as dificuldades e as ameaças que os aguardavam. Mas ele também reconheceu o poder de Deus em todo aquele propósito. Portanto, acreditou na possibilidade daquilo que parecia impossível aos outros.

“Como sentia no coração”: Este relatório honesto e preciso foi justificado posteriormente nos anos do deserto. Ele não se envergonhou de suas convicções quando estava em minoria.

(c) A declaração mais conhecida de Calebe:

Josué 14.9–10 (NAA)

9Então Moisés, naquele dia, jurou, dizendo: “Certamente a terra em que você pôs o pé será sua e de seus filhos, em herança perpétua, pois você perseverou em seguir o Senhor, meu Deus.”

10— E, agora, eis que o Senhor me conservou com vida, como prometeu. Quarenta e cinco anos se passaram desde que o Senhor falou essas palavras a Moisés, quando Israel ainda andava no deserto; e, agora, eis que estou com oitenta e cinco anos.

(d) “Estou forte ainda hoje como no dia em que Moisés me enviou”.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 02388 חזק chazaq

חזק chazaq

uma raiz primitiva; DITAT - 636; v

1) fortalecer, prevalecer, endurecer, ser forte, tornar-se forte, ser corajoso, ser firme, ficar firme, ser resoluto, ser persistente

(e) Agora, o pedido: “dá-me este monte”. E Mais uma vez, Calebe terá de deparar-se com os gigantes.

Salmo 18.32–34 (NAA)

32O Deus que me revestiu de força e aperfeiçoou o meu caminho,

33ele deu aos meus pés a ligeireza das corças e me firmou nas minhas alturas.

34Ele treinou as minhas mãos para o combate, tanto que os meus braços vergaram um arco de bronze.

Juízes 1.20 (NAA)

20E, como Moisés havia prometido, deram Hebrom a Calebe, e este expulsou dali os três filhos de Anaque.

Frederick B. Meyer diz: Entre as marchas e contramarchas, as inúmeras mortes, os murmúrios e rebeliões do povo, ele manteve o propósito constante de fazer apenas a vontade de Deus, agradá-lo, não conhecer outro líder e não ouvir outra voz. Não adiantava tentar envolver aquele forte filhote de leão em qualquer movimento contra Moisés e Arão. Ele não faria parte do despeito ciumento de Miriã. Ele não seria seduzido pelos ardis das meninas de Moabe. Sempre forte e verdadeiro, puro e nobre; como uma rocha em um mar instável, como um pico coberto de neve em uma mudança de nuvens, tempestade e sol. Um homem em cuja natureza forte os homens mais fracos poderiam se esconder, e que deve ter sido uma torre forte para a nova e jovem geração que cresceu para preencher os lugares vazios na linha de frente de Israel. O Nestor do campo hebreu, nele se antecipavam as palavras do salmista, que dava fruto na velhice, e até o fim era farto e florescente.[37]

Boice, James Montgomery. Josué: Comentário expositivo (pp. 117-118). Editora Monergismo. Edição do Kindle.

(f) Onde era Hebrom? 71 vezes.

Gênesis 13.18 (NAA)

18E Abrão, mudando as suas tendas, foi morar nos carvalhais de Manre, que estão junto a Hebrom. E ali edificou um altar ao Senhor.

Gênesis 23.1–2 (NAA)

1Sara viveu cento e vinte e sete anos.

2Morreu em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de Canaã. Abraão veio lamentar Sara e chorar por ela.

https://estiloadoracao.com/cidade-de-hebrom-significado/

Hebrom significa literalmente “confederação”, no sentido de amizade ou aliança. Mas o significado de Hebrom na Bíblia vai muito além de uma simples definição de seu nome. Hebrom é o nome de uma cidade muita antiga na Palestina que teve grande importância nos tempos bíblicos e serviu de pano de fundo para acontecimentos notáveis.

A cidade de Hebrom fica cerca de trinta quilômetros a sudeste de Jerusalém. Curiosamente Hebrom é a cidade mais alta da Palestina. Ela está quase mil metros acima do nível do mar Mediterrâneo.

A Bíblia informa que Hebrom foi um nome alternativo dado a cidade originalmente chamada de Quiriate-Arba (Gênesis 23:1). Parece que o significado do antigo nome, Quiriate-Arba, estava relacionado a um homem chamado Arba, que foi o maior herói entre os anaquis (Josué 14:15). Então o significado pode ser “cidade de Arba”.

Mas também é possível que esse nome tivesse um duplo sentido. Nesse caso a palavra Arba é interpretada como um numeral, e seu significado passa a ser “tetrápolis” em referência aos quatro clãs que viviam ali (cf. Josué 15:14).

A data exata da fundação de Hebrom é desconhecida. O livro de Números diz que a cidade foi edificada sete anos antes de Zoã, no Egito (Números 13:22). Muitos historiadores consideram que essa informação corresponde a uma data por volta de 1730 a.C. e se refere a uma reconstrução ou fortificação da cidade.

(g) “E a terra repousou da guerra”, verso 15.

Josué 11.23 (NAA)

23Assim Josué tomou toda esta terra, segundo tudo o que o Senhor tinha dito a Moisés. E Josué deu a terra em herança aos filhos de Israel, conforme as suas divisões e tribos. E a terra repousou da guerra.

Josué 21.44 (NAA)

44O Senhor lhes deu repouso ao redor, segundo tudo o que havia jurado a seus pais. Nenhum de todos os seus inimigos resistiu diante deles; a todos eles o Senhor entregou nas mãos dos filhos de Israel.

03. Outras aplicações:

(a) Temos de tomar nossas decisões pautadas sempre em orientação do Senhor. Não usamos mais o expediente das “sortes”, mas precisamos nos apropriar da oração (e jejum) antes de decisões importantes.

1Coríntios 10.31 (NAA)

31Portanto, se vocês comem, ou bebem ou fazem qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de Deus.

Tiago 1.5 (NAA)

5Se, porém, algum de vocês necessita de sabedoria, peça a Deus, que a todos dá com generosidade e sem reprovações, e ela lhe será concedida.

Provérbios 15.22 (NAA)

22Sem conselhos os projetos fracassam, mas com muitos conselheiros há sucesso.

Provérbios 19.21 (NAA)

21Há muitos planos no coração do ser humano, mas o propósito do Senhor permanecerá.

(b) Calebe em alguns aspectos nos lembra o próprio Jesus, com a radical diferença de que o monte que ele reivindicou para si foi o “Gólgota” e não o “Hebrom”. Obrigado Jesus por ter morrido por nossa redenção particular!

Lucas 23.33 (NAA)

33Quando chegaram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram, bem como aos malfeitores, um à sua direita, outro à sua esquerda.

John Piper:

O evangelho não oferece uma possibilidade de salvação. Ele é a possibilidade de salvação. Mas o que é oferecido é Cristo, e nele, a infinita realização que ele consumou em favor de seu povo, por meio de sua morte e ressurreição.

Mateus 14.28–32 (NAA)

28Então Pedro disse: — Se é o Senhor mesmo, mande que eu vá até aí, andando sobre as águas.

29Jesus disse: — Venha! E Pedro, descendo do barco, andou sobre as águas e foi até Jesus.

30Reparando, porém, na força do vento, teve medo; e, começando a afundar, gritou: — Salve-me, Senhor!

31E, prontamente, Jesus, estendendo a mão, o segurou e disse: — Homem de pequena fé, por que você duvidou?

32Subindo ambos para o barco, o vento cessou.

Ilustr.: Há outra ilustração desse princípio. Pedro, um dos discípulos do Senhor, viu Jesus caminhar na direção dele no mar da Galileia. Pedro estava no barco, e o tempo estava tempestuoso. Mas em uma explosão de fé, gritou: “Se és tu, Senhor, manda-me ir ter contigo, por sobre as águas” (Mt 14.28). Quando Jesus ordenou que viesse, Pedro saiu do barco e começou a andar sobre a água em direção a Jesus. Infelizmente, ele tirou os olhos de Jesus e olhou para as ondas. Quando o fez, começou a afundar, e Jesus estendeu estendeu a mão para salvá-lo. Enquanto Pedro mantinha os olhos em Jesus, as ondas não eram terríveis. Ele teria dito, como Calebe disse: “Certamente, prevaleceremos contra ela” (Nm 13.30). Mas quando olhou para as ondas, elas se tornaram esmagadoras e ele parecia muito pequeno, prestes a ser tragado por elas. “Quão grande é o seu Deus?”, perguntou John B. Phillips.[39] Calebe cria no Deus grande, e o grande Deus de Calebe fez coisas grandiosas por ele.

Boice, James Montgomery. Josué: Comentário expositivo (pp. 119-120). Editora Monergismo. Edição do Kindle.