A Tentação de Jesus

Levado pelo Espírito

vv. 1-2

O objetivo do Espírito ao levar Jesus para o deserto?

Em Marcos o Espírito o impeliu Mc 1.12 “E logo o Espírito o impeliu para o deserto,”

Somente Lucas registra que Jesus estava cheio do Espírito Santo Lc 4.1 “Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo mesmo Espírito, no deserto,”

ser tentado - ser posto a prova

pelo diabo Διάβολος (Diabolos) - o agente da tentação

“o acusador” - também conhecido como “Satanás”

depois de jejuar - a única forma de expulsar o demônio é com jejum e oração. (Mt 17.21 “[Mas esta casta não se expele senão por meio de oração e jejum.]”

Foi um Jejum de abstinência total de alimento e não de água (Lc 4.2 “durante quarenta dias, sendo tentado pelo diabo. Nada comeu naqueles dias, ao fim dos quais teve fome.”

Vigiai e Orai Mt 26.41 “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.”

Assim como Israel passou 40 anos no deserto, Cristo passa quarenta dias e quarenta noites no deserto

Deuteronômio 8.2 (RA)

Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos.

Israel foi provado logo após o grande livramento que Deus lhe deu contra os Egípcios e diante de todas as suas maravilhas e sinais. Jesus logo após ser batizado e ao ouvir a testificação do Espírito: Mc 1.11 “Então, foi ouvida uma voz dos céus: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.”

1ª Tentação: Concupiscência da Carne

vv. 3-4 - A necessidade física é o alvo.

O tentador se aproxima -

1º Questionamento do Diabo: “Se és Filho de Deus” - Você realmente é Filho de Deus? Então prove: diga para estas pedras se transformarem em pães

Se você é filho de Deus poderá fazer isto.

Resposta de Jesus: Está escrito: - Jesus não usa argumentos filosóficos para contrapor o diabo, Ele usa a Palavra:

Dt 8.3

Deuteronômio 8.3 (RA)

Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor viverá o homem.

A satisfação física não é a prioridade em um relacionamento com Deus, mas sim viver a Palavra de Deus. Viver a Palavra de Deus é o que de fato nutre a vida de uma pessoa.

“foi uma tentação para usar sua filiação de forma inconsistente com sua missão ordenada por Deus” (CARSON, p. 144)

De forma semelhante é tentado na cruz: Mt 27:40 “Ó tu que destróis o santuário e em três dias o reedificas! Salva-te a ti mesmo, se és Filho de Deus, e desce da cruz!”

A fome de Jesus tinha o intuito de mostrar que ouvir a Palavra de Deus e obedecer a ela são as coisas mais importantes da vida. Para Jesus, a obediência a Palavra de Deus é mais necessária que o pão.

Jo 4.34 “Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.”

2ª Tentação - Soberba da viva

vv. 5-7

o diabo o levou a cidade Santa - agora o alvo do diabo é conduzir Cristo a soberba. Para isto faz uma citação descontextualizada das Escrituras:

Sl 91.11

Salmo 91.11 (RA)

Porque aos seus anjos dará ordens a teu respeito,

para que te guardem em todos os teus caminhos.

Sl 91.12

Salmo 91.12 (RA)

Eles te sustentarão nas suas mãos,

para não tropeçares nalguma pedra.

A resposta de Jesus:

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 4)

Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus.

Dt 6:16 “Não tentarás o Senhor, teu Deus, como o tentaste em Massá.”

Israel provoca o Senhor com estas palavras:

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 17)

Por que nos fizeste subir do Egito, para nos matares de sede, a nós, a nossos filhos e aos nossos rebanhos?

Para Israel e para Jesus, era errado exigir proteção milagrosa como prova do cuidado de Deus; a atitude apropriada é confiar e obedecer

Deuteronômio 6.17 (RA)

Diligentemente, guardarás os mandamentos do Senhor, teu Deus, e os seus testemunhos, e os seus estatutos que te ordenou.

Em primeiro lugar, o diabo tenta Jesus com a Bíblia na mão.

Muitos estão com a Bíblia na mão, mas usando como usou o Diabo para tentar Jesus. Para satisfazer seus desejos, usando-a a seu bel prazer.

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 42)

Tendo o SENHOR falado estas palavras a Jó, o SENHOR disse também a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti e contra os teus dois amigos; porque não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo Jó.

O Salmo 91 não é um cheque em branco para você fazer o que bem entender, é preciso obedecer a Deus no “também está escrito”.

Em segundo lugar, o diabo é sempre um mau intérprete das Escrituras.

Em terceiro lugar, o diabo queria que Jesus realizasse um milagre para se exibir.

3ª Tentação - Concupiscência dos olhos

vv. 8-11

Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto

Agora Satanás abandona o argumento filosófico, o argumento herético e passa para o argumento: tá vendo tudo isto? Toda esta beleza, toda esta riqueza, toda esta glória? Eu posso te dar tudo isto, mas a condição é: que eu seja teu deus - então se proste e me adore.

A resposta de Jesus:

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 4)

Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás,

porque está escrito:

Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto.

Deuteronômio 6.13 (RA)

O Senhor, teu Deus, temerás, a ele servirás, e, pelo seu nome, jurarás.

O foco final do diabo é sempre querer levar os adoradores de Deus a adorá-lo.

Em primeiro lugar, o diabo percebe que Jesus está comprometido com o reino de Deus e então lhe oferece os reinos deste mundo (4.8,9). O diabo oferece a Jesus um reino de glória sem cruz, um reino de glamour.

Em segundo lugar, o diabo exige uma adoração aberta (4.9).

Em terceiro lugar, o diabo é um estelionatário (4.9). Ele promete o que não tem.

O evangelista Lucas registra as palavras do tentador: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser (Lc 4.6).

R. C. Sproul: “A oferta que Satanás fez a Jesus não era algo que ele podia dar. Satanás não tem glória alguma para dar”.

Da mesma forma que tentou Jesus no deserto, tentou Adão no Éden.

1João 2.16 (RA)

porque tudo que há no mundo,

a concupiscência da carne, 1

a concupiscência dos olhos 2

e a soberba da vida, 3

não procede do Pai, mas procede do mundo.

Gênesis 3.6 (RA)

Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, 1

agradável aos olhos 2

e árvore desejável para dar entendimento, 3

tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu.

Lucas 4.3 (RA)

Disse-lhe, então, o diabo: Se és o Filho de Deus, manda que esta pedra se transforme em pão.

Lucas 4.6 (RA)

Disse-lhe o diabo: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser.

Lucas 4.9 (RA)

Então, o levou a Jerusalém, e o colocou sobre o pináculo do templo, e disse: Se és o Filho de Deus, atira-te daqui abaixo;

O primeiro Adrão cedeu a tentação, mas o segundo Adão venceu a tentação.

Pois o Diabo o Diabo o deixou e eis que vieram anjos e o serviram (v. 11)

Ao passo que Lucas registra:

Lc 4.13 “Passadas que foram as tentações de toda sorte, apartou-se dele o diabo, até momento oportuno.”

Isto porque o Diabo volta a tentá-lo para que não chegue a cruz, a exemplo de quando falou pela boca de Pedro:

Mateus 16.23 (RA)

Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens.

Como diz a Escritura:

1Coríntios 15.45 (RA)

Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito vivificante.

Quando a tentação vem através do Diabo podemos fazer como Jesus resistir ao Diabo

Tiago 4.7 (RA)

Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.

Mas quando a tentação vem pela nossa própria carne

2Timóteo 2.22 (RA)

Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.