Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.05UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.18UNLIKELY
Sadness
0.12UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.1UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.06UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.2UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introdução
A. O medo te faz viver numa armadilha arruinadora
Tenho uma longo texto para hoje, na verdade, três textos.
Você encontrará o primeiro texto em Provérbios 29:25a:
Provérbios 29.25 (NAA)
25 Quem tem medo dos outros cai numa armadilha,
Seja qual for sua opinião, você sabe que este versículo é verdade, de qualquer forma.
Quantas vezes já vimos essa afirmação da Palavra de Deus se cumprir.
Quantas vezes um homem e uma mulher, foram enganados pelo medo do homem, e arruinados para a eternidade.
1. Ex.: O jovem e o “anfitrião”
Por exemplo, quantos jovens vieram puro, inocente, reto, temperante, e com a intenção de levar uma vida sóbria, honesta e industriosa nesta grande cidade.
Ele sabia algo sobre os perigos da bebida, e foi sábio o suficiente para não tocá-la; e ele vem para uma grande cidade com a intenção de ser o que todo homem e mulher deveria ser, um abstêmio total.
Uma noite este jovem sai para jantar, e o cavalheiro à frente da mesa o incita a tomar um copo de vinho.
Mas este jovem se recusa; ele diz: "Eu nunca bebo".
O cavalheiro ri dele, as outras pessoas à mesa o chafurdam, alguns dizem que ele está insultando o anfitrião ou a anfitriã ao não beber à sua saúde, e o medo do homem o traz para a armadilha.
Ele toma seu primeiro copo de vinho, e isso o leva a outro e outro e outro e outro, e de noite ele é um bêbado nas ruas;
Por causa do medo do homem, a reputação se foi, a virilidade se foi, o poder cerebral se foi, a capacidade comercial se foi, tudo se foi; o medo do homem provou sua ruína temporal e eterna.
2. Ex.: O jovem e o jogo
Quantos jovens se aproximam desta grande cidade, um jovem honesto, que nunca jogou em sua vida.
Ele joga um ocasional jogo de cartas amigável;
mas uma noite, depois do trabalho, ele está fora na companhia de alguns amigos e eles estão jogando cartas como de costume, e alguns do grupo sugerem que eles devem fazer uma pequena aposta, apenas uma pequena quantia, apenas para tornar o jogo interessante.
O jovem hesita, mas eles dizem: "Você não precisa jogar, é apenas três ou seis pences de qualquer maneira; não vamos jogar por apostas altas".
Ele diz: "Eu nunca jogo; acredito que seja desonesto".
Mas eles riem dele, e o chafurdam, e lhe dizem que ele deve ir à Escola Dominical;
e ele não suporta o chafurdam, e ele coloca seu primeiro trio de cartas em um jogo de cartas
A paixão do jogador, que é uma paixão mais consumidora do que a da bebida forte e mais ruinosa, toma posse dele;
ele rouba seu empregador,
e hoje ele está na prisão, porque o medo do homem o levou a jogar,
e o arruinou completamente.
3. Ex.: As moças
Quantas meninas vieram do país, uma menina modesta e inocente, mas sem princípios cristãos firmes.
Ela vive em alojamentos muito pobres;
e, buscando um pouco de alegria e um pouco de brilho em sua vida monótona, ela vai ocasionalmente ao teatro, vai a bailes e encontros desse tipo.
Ela se apaixona bastante pela dança, e uma noite, um jovem muito agradável e atraente, com quem se familiarizou com a dança, faz-lhe uma sugestão sutil que ela não entende exatamente, mas na qual sua modéstia se revolta, e a repugna com indignação.
Mas ele ri dela.
"Por que", diz ele, "você não entende".
Não quero fazer nenhum mal; é uma coisa bastante comum".
E aquela moça aprendeu a permitir uma familiaridade que nenhuma moça firmada na Rocha se permitiria -
pois o salão de baile admite uma familiaridade que pessoas decentes de nenhum lugar fora do salão.
É o primeiro passo para uma maldita vida, e aquela garota de noite é uma proscrita nas ruas.
O medo do homem trouxe uma armadilha que a arruinou.
B. O medo refreia a confissão pública sobre Jesus
Meu próximo texto está em Jo 12:42-43:
Agora isso foi escrito sobre Jerusalém no tempo de Cristo, mas soa como se fosse escrito sobre hoje.
Quantos homens estão liderando homens, como estes chefes de Jerusalém, que acreditam em Jesus Cristo em seus corações, mas não O confessam com a boca por medo do que os homens dirão deles, “pois amam mais o louvor dos homens do que o louvor de Deus".
É uma covardia moral.
Há centenas e milhares e dezenas de milhares de homens e mulheres tão plenamente convencidos como eu de que Jesus Cristo é o Filho de Deus e, no entanto, se refreiam da confissão pública e aberta de Cristo por causa da covardia moral.
Agora, passaremos ao terceiro texto.
É um quadro muito diferente.
Nos dois textos até agora temos um quadro do covarde moral; agora chegamos ao quadro glorioso do herói moral:
C. O herói moral
Em 2Coríntios 12:10.
2Coríntios 12.10 (NAA)
10 Por isso, sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo.
Porque, quando sou fraco, então é que sou forte.
Ah, há uma imagem que vale a pena ver!
Um homem que foi
censurado pelo nome de Deus,
perseguido por sua lealdade à verdade,
mas que, embora lhe tenham apanhado todo tipo de infâmia, olhou para cima com um rosto sorridente e disse: "Eu tenho prazer na infâmia".
sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias,
Paulo desceu a Listra,
e por causa de sua lealdade à verdade e sua defesa franca da verdade, eles o apedrejaram, depois de quase o matarem; e o arrastaram para fora da cidade.
Seus discípulos ficaram de pé pensando que ele estava morto.
Mas depois de um tempo ele se levantou novamente, e voltou para Lystra.
Então ele foi para Derbe.
Alguns dos cautelosos irmãos cristãos de Derbe, lembrando-se do que havia ocorrido em Lystra, sem dúvida, disseram:
"Agora, Paulo, está tudo bem em ser leal e acreditar em Jesus Cristo, mas você deve ser um pouco mais político.
Não adianta correr tão diretamente contra os preconceitos das pessoas.
Agora, Paulo, não seja tão franco aqui, ou eles o tratarão em Derbe da mesma forma que o trataram em Lystra.
Agora, Paulo, seja um pouco mais político e comprometa-se um pouco".
E aquele homem magnífico olhou para cima e disse:
2Coríntios 12.10 (NAA)
10 sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo.
Homens e mulheres, o que você precisa ser mais do que qualquer outra coisa é seguir o exemplo de Paulo, com o mesmo espírito, homens e mulheres que defenderão Cristo e defenderão o reino de Deus sem concessões, não importa à quem doa ou o que as pessoas digam.
Agora meu tema de hoje, derivado destes três textos, é:
Heróis e Covardes
Gostaria de dizer aqui mesmo no início que é preciso coragem para ser cristão, para ser um verdadeiro, um seguidor franco de Jesus Cristo.
1. O mundo odeia o Senhor
Você e eu vivemos em um mundo que odeia a Deus; vivemos em uma época comprometedora - uma época em que os homens que professam ser cristãos estão tentando agradar o mundo e continuar a Igreja de Cristo para que não haja diferença entre a Igreja e o mundo.
2. É preciso coragem para ser um soldado de Cristo
Agora em um mundo que odeia a Deus como este, e em uma era comprometedora como esta, é preciso coragem para ser um soldado de Jesus Cristo.
É preciso mais coragem do que muitos de vocês têm.
3. Ex.: Muitos têm tido coragem de ir para a guerra defender a pátria
Muitos homens de hoje têm grande coragem suficiente para:
ser um soldado,
ir à guerra,
ir à linha de frente,
ficar na linha de fogo,
e ficar em frente a um fogo abrasador das armas do inimigo.
Pouquíssimos têm coragem suficiente para voltar ao quartel e ajoelhar-se e orar, e suportar o julgo de seus companheiros-soldados.
É preciso coragem, a coragem mais subliminar para ser um cristão que não tem coragem.
D. Cinco razões para confessar a Jesus publicamente
I. - Porque Jesus é o glorioso Senhor e Mestre
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