Sistema de sacrificios del AT
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Dios se preocupa por comunicar Su mensaje de redención a la persona más sencilla de este planeta.
El drama de la redención humana trata con la ofensa de la rebelión humana contra Dios.
El evento más ofensivo en la historia fue cuando Jesús de Nazaret estaba colgado en la cruz del Calvario.
El irreprensible y puro Hijo de Dios tomó sobre Sí mismo todos nuestros pecados inmundos y se convirtió en la ofensa en su máxima expresión.
A. La ley de Dios
Dios le dio leyes a Adan Gn 2.16-17
a. Dios le dijo que el día que desobedeciera moriria. Adán debía ser fiel y obediente porque no era autónomo.
Dios le dio esta ley a su plueblo en el monte Sinai Ex 20
a. El pueblo de Israel debía obedecer porque no eran autónomos de la misma manera que Adán.
3. Los diez mandamientos y la ley ceremonial.
no tendrás dioses delante de mí
no te harás Ídolo ni semejanza alguna de lo que está arriba en el cielo ni abajo en la tierra ni en las aguas debajo de la tierra
No tomarás el Nombre del Señor tu Dios en vano
guardarás el día de reposo
honra a tu padre y a tu madre
No matarás
no cometerás adulterio
No hurtarás
no darás falso testimonio contra tu prójimo
no codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo ni su siervo ni su siervo ni su güey ni nada que sea de tu
Los estándares de Westminster y la forma de gobierno de Westminster Capítulo Diecinueve: De la Ley de Dios
CAPÍTULO DIECINUEVE
De la Ley de Dios
XIX.1 Dios le dio a Adán una ley, como un pacto de obras, por la cual lo comprometió a él, y a toda su posteridad, a una obediencia personal, completa, exacta y perpetua. Le prometió la vida si es que la cumplía, y le amenazó con la muerte si es que la quebrantaba, y lo dotó del poder y la capacidad para guardarla.366
XIX.2 Después de la caída de Adán, esta ley continuó siendo la regla perfecta de justicia, y como tal, fue dada por Dios en el Monte Sinaí en diez mandamientos y escrita en dos tablas:367 los primeros cuatro mandamientos que contienen nuestros deberes para con Dios, y los otros seis que contienen nuestros deberes para con el hombre.368
XIX.3 Además de esta ley, comúnmente llamada ley moral, agradó a Dios dar al pueblo de Israel, como a una iglesia de menor edad, leyes ceremoniales, que contenían varias ordenanzas típicas, en parte de adoración, prefigurando a Cristo, sus gracias, acciones, sufrimientos y beneficios;369 y en parte expresando ampliamente diversas instrucciones sobre deberes morales.370 En la actualidad, bajo el Nuevo Testamento, todas estas leyes ceremoniales están abrogadas.371
5. textos muy familiares que hablan de {propiciacion y expiacion}
Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
Él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros y envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 2
17Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo
Que significan estas palabras que leemos constante mente en el NT?
Propiciación: La palabra griega es ιλαστηριον (ilastérion). Propiciar significa “apaciguar y volver favorable” o “conciliar”. Por este término se entiende que la muerte de Cristo apaciguó la justicia divina y efectuó la reconciliación entre Dios y el hombre.
expiación: Acto por el cual, mediante un sacrificio, se busca que Dios sea propicio, satisfaciendo su justicia, borrando la culpa, purificando el alma y reconciliándola con él.
6. Cristo hizo expiacion por nuestros pecados y cumplio con todos los requerimientos de la ley y al hacerlo propicio la ira de Dios que mereciamos.
Esto es lo que Juan el bautista tenia en mente en Jn 1.29
Juan 1:29 (LBLA)
Juan vio* a Jesús que venía hacia él, y dijo*: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
b. Cristo se hizo maldicion por nuestros pecados Gl 3.13
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros (porque escrito está: Maldito todo el que cuelga de un madero),
— Deut 21.22-23 apuntando a la cruz de Cristo
Y si un hombre ha cometido pecado digno de muerte, y se le ha dado muerte, y lo has colgado de un árbol,
su cuerpo no colgará del árbol toda la noche, sino que ciertamente lo enterrarás el mismo día (pues el colgado es maldito de Dios), para que no contamines la tierra que el Señor tu Dios te da en heredad.
En Gn 3 Dios pronuncio su maldicion sobre el hombre y toda la creacion
Se nesecitaba a alguien que tubiera el valor suficiente para poder pagar la deuda que teniamos con Dios.
solo Cristo podia pagar por nuestros pecados por qué él es Dios 1 Juan 5.20
Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento a fin de que conozcamos al que es verdadero; y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna.
4. Cristo al cargar alli en la cruz con todos los pecados de su pueblo se hizo maldito y Dios su Padre que no tiene relacion con el pecado le voltio el rostro y lo dejo solo.
5. La segunda persona de la trinidad no concidero el ser igual a Dios como algo a que aferarse
Filipenses 2:7 (LBLA)
sino que se despojó {se vacio} a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.
No dejo de ser Dios ni tampoco dejo de tener sus atributos como Dios solamente se restringio renunciando temporalmente a sus privilegios Fil 2.8
Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne,
7. Este es el mensage del Evangelio que Dios envio a su Hijo en semejanza de hombre para tomar nuestro lugar en la cruz
Este mensaje es representado en el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento
4. le dio leyes ceremoniales como parte de la adoración, cómo una sombra de una realidad prefigurando a Cristo
En Levitio 1 Dios le dice a Moisés que hable a Aron y le de las instrucciones sobre cómo debían presentar las ofrendas de los holocaustos sean del ganado o sea del rebaño
algunas piezas debían quemarse para ser aroma fragante delante del señor
en Levitico 2 se habla de las ofrendas de cereal y se dice cómo se debían presentar
una parte del cereal se tomaba para el sacerdote y a otra parte se le debía poner incienso pare ser quemada como aroma agradable al señor
en Levítico 3 se habla sobre les ofrendas de paz y en el Cap 4 sobre las ofrendas por el pecado…