A ENTRADA TRIUNFAL DE JESUS EM JERUSALÉM – MC. 11.1-11

INTRODUÇÃO

A partir deste ponto, Marcos irá focar na última semana do ministério terreno de nosso Senhor. Marcos dedica um terço de seu evangelho à semana da paixão. Essa semana final da vida de Jesus começa com a entrada triunfal em Jerusalém. Nessa época esse que os fatos se desenrolam, judeus de todo o mundo estão se reunindo em Jerusalém para a celebração da Páscoa. A população de Jerusalém triplica nesse perpiodo.

No entanto, essa Páscoa seria diferente de qualquer Páscoa anterior ou posterior: Dessa vez, o “Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo” seria morto no tempo e no espaço. Dessa vez, como Paulo escreveria mais tarde, "Cristo, nosso cordeiro da Páscoa, já foi sacrificado" (1Co. 5.7 b).

PROPOSIÇÃO

Vamos dividir esse texto hoje em três seções: 1. primeiro as ações de Jesus, depois, 2. a reação da multidão e, finalmente, a 3. aplicação para nossas vidas.

Vamos começar com ...

AS AÇÕES DE JESUS (V. )

Marcos inicia o capítulo 11 com coordenadas muito descritivas, o que não é comum em Marcos. Geralmenteele é mais genérico na descrição dos fatos.

Observe no vers. 1 os detalhes do lugar onde estão os personagens dessa narrativa: perto de Jerusalém, perto de Betânia e Betfagé no Monte das Oliveiras.

Na verdade, isso é muito importante por pelo menos duas razões:

a) eles ainda não estão em Jerusalém;

b) o louvor a Jesus veio antes de entrar na cidade de Jerusalém.

Em nossas Bíblias um título que o tradutores colocam … e pensamos que Jesus está entrando na cidade quando tudo isso acontece, mas a realidade é que Jesus está fora da cidade.

Quando observamos esse fato, percebemos que temos duas multidões diferentes acompanhando esse movimento de Jesus em Jerusalém:

a) uma aqui antecipando o que Jesus fará e exaltando o Senhor, e outra bem diferente;

b) que iremos encontrar mais tarde em Jerusalém, gritando: crucifique-o.

Jesus envia dois de seus discípulos a uma aldeia para buscar um jumento para ele cavalgar até Jerusalém. [leia os versículos 2-3, as palavras de Jesus].

Esses vers. revelam que as ações de Jesus são planejadas. Independentemente se Jeus usou seus poderes divinos (onisciência) ou, se, Jesus apenas fez provisões com antecedência com o dono do jumento.

De qualquer maneira fica claro que as ações de Jesus são planejadas e pré-ordenadas:

Não é apenas um impulso momentâneo em que Jesus diz: "Ei, você sabe o que seria bom ??? Se eu tivesse um jumento para cavalgar. ”

Não, esse é o plano de Deus, conforme o disse profeta Zacarias 9.9:

Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta.

Então, isso é muito bem planejado, observe que Jesus diz: “logo que ali entrardes encontrareis um jumentinho amarrado, em que ninguém ainda montou. Soltai-o e trazei-o” (v. 2b).

Jesus também diz para eles o que as pessoas diriam e o que eles responderiam quando questionados. “O Senhor precisa dele.”

Esta passagem nos ensina grandes lições sobre a presciência e soberania e autoridade do Senhor -

ela também fala sobre como alguém deve responder ao Senhor Jesus e como os dois discípulos responderam - obedecendo a Jesus em detalhes.

Por mais detalhadas que sejam as instruções para os discípulos, os discípulos obedecem em detalhes [v.6] e fizeram exatamente como ele ordenou.

Se eles não tivessem usado a senha certa ao desamarrar o jumentinho, o que você acha que teria acontecido?

Jesus sabe o que vamos encontrar e pode dar orientação para cada situação que enfrentamos com detalhes.

Devemos ser criteriosos para obedecer as ordens do Senhor comos esses dois discípulos estar prontos e disponíveis para servir ao Senhor como esse jumentinho.

O criador tem o direito de nos usar como Ele quiser e devemos nos deleitar com isso. Devemos responder como a multidão, com louvor e engrandecimento, recebendo o Senhor em nossas vidas e nos submetendo a Ele como rei.

As ações de Jesus são proféticas [v.8-10]

Na maior parte do tempo no ministério de Jesus, seus movimentos eram discretos, enquanto as multidões se aglomeravam com frequência, Jesus geralmente se movia o mais silenciosamente possível, mas desta vez não!

Desta vez há grande pompa neste movimento. Jesus sabia o que estava por vir em poucos dias e é chegado o momento de torná-lo conhecido.

Essa é a única vez que vemos Jesus montado em um animal.

Algumas vezes, vimos Jesu pegar um barco em alguns lugares, e na maioria das vezes, vimos Jesus andando a pé.

Mas aqui, ele irá montar num jumentinho intacto, o espetáculo está acontecendo.

Primeiro, esse jumentinho intacto é significativo, pois foi separado para uso sagrado. Isso encontra suas raízes no AT. Quando um rei ou outra realeza precisava usar um animal, os reis costumam andar de burro em tempos de paz e não de guerra, eles usavam animais íntegros, esses animais não eram usados ​​para uso secular comum, ou seja, esses animais não eram apenas sua besta de carga comum ... eles foram separados para um propósito. Para uso real.

Então temos aqui um quadro de realeza -os discípulos vão buscar um animal que está separado, fazem uma sela com suas roupas, e as pessoas vão ainda mais longe e jogam suas roupas no chão junto com ramos de palmeira.

Então, começaram a cantar as canções dos peregrinos de “Hosana, bendito o que vem em nome do Senhor!” Hosana significa salva-nos agora.

Eles também fazem a proclamação a chegada do reino no versículo 10 ...

O único problema é ...

Embora as ações de Jesus O coloquem como rei, também são mal interpretadas.

II.A REAÇÃO DA MULTIDÃO (V. )

Observe o quão apaixonada é a reação da multidão nos versículos 8-10.

Já dissemos, os discípulos fazem uma sela, as multidões deitam suas roupas diante dele ... por que estão fazendo isso?

Eles viram muitas evidências da messianidade de Jesus e sua reação é testemunha disso.

Esses judeus sabiam que os textos do AT diziam que seu rei viria montado num jumento, eles sabiam o que o profeta Isaías disse que naquele dia do Messias os surdos ouviriam e os cegos veriam (cf. cap. 10 a cura do cego Bartimeu).

Se você fosse um judeu e estivesse lendo sua Bíblia, você estaria fazendo as perguntas quando se deparasse com essas passagens messiânicas ... "quem é este e quando ele virá?"

No passado (cf. Gn. 49. 8-12), quando Jacó está abençoando seus filhos, ele abençoa Judá e esta linha profética é divulgada sobre o rei montado em um jumento, Zacarias faz a mesma conexão, Isaías fala da cura de cegos ... e você vê Jesus fazendo todas essas coisas ... o que você pensaria ??? OK, vamos lá, é isso, é quem que estávamos esperando, o Messias está aqui! E eles estavam certos!

Este é o Messias de que todas aquelas passagens falam ... o único problema é

A paixão e a expectativa da multidão são frustradas pela falta de compreensão deles.

Jesus está cumprindo todas essas profecias, por isso, eles estão tão entusiasmados e apaixonados, mas eles não entenderam o que Jesus veio fazer.

Marcos nos mostrou que todas as vezes que Jesus falou para os discípulos sobre a paixão eles não entenderam.

Mesmo após a ressurreição, eles não entendem imediatamente.

Em Atos 1.6 eles perguntaram a Jesus: “ Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel? 7Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade;” (At 1.6–7).

Só na vinda do Espírito Santo é que eles finalmente entendem o que é o reino de Deus.

Quando eles clamam Hosana - Salve-nos - não estão pensando na salvação dos seus pecados - estão pensando na na restauração nacional ou na revolução política.

Eles não estão pensando… “agora nossos pecados serão apagados” - o pensamento deles é, “agora podemos nos livrar do domínio romano e ter nosso reino como sempre desejamos”.

Mas não foi isso que Jesus veio fazer, foi? Jesus não está indo para Jerusalém para purificar Israel do domínio estrangeiro, Ele está indo para purificar Seu povo de seus pecados!

Eles estavam procurando por um Salvador temporal, político e militar, mas Jesus veio para salvar um povo para Si e dar vida eterna para quem nEle crer.

Jesus não é o general político de uma nação ... ele é o salvador do mundo!

Este dia na vida de Jesus termina sem intercorrências, observe no versículo 11, aquela multidão tão apaixonada e esperançosa sai de cena, quando Jesus entrou em Jerusalém e examinou a situação no templo.

Isso é muito interessante ...

Eu me pergunto o que Jesus estava pensando enquanto olhava para todas as coisas?

Talvez, sua mente tenha voltado para a primeira vez que Ele estave no templo como um menino, quando ele estava na casa de Seu Pai, tratando sobre os negócios do Pai ... agora Ele está ali novamente, também tratando dos negócios de Seu Pai, mas em circunstâncias muito diferentes.

O que antes era um lugar de oração agora é um covil de ladrões.

Não podemos captar todo o sentimento que Jesus experimentou ao entrar no templo: ele viu um lugar de oração e adoração convertido em um mercado comum para o comércio ... isso não agrada a Jesus.

Quero que concluamos com ...

CONCLUSÃO

Reflexão e aplicação do texto

Alguns pontos que o Senhor falou ao meu coração por meio desta passagem:

Primeiro, o que a Bíblia diz? Você pode dizer: "isso não é realmente um ponto ou muito profundo", eu sei que não é, mas é de vital importância. Aqui está o porquê. Devemos ter cuidado para não pensar automaticamente que só porque alguém é apaixonado e expectante e cita a Bíblia, isso está certo. A multidão louvando a Jesus era apaixonada e citava as escrituras, mas essa multidão estava equivocada. Há muitas pessoas nos chamados círculos evangélicos no Brasil que são apaixonadas e citam a Bíblia, mas estão totalmente erradas! Não vamos confundir animamento apaixonado com avivamento que leva ao quebrantamento, contrição de espírito trazidos pelo Espírito Santo mediante a Palavra. O que é importante não é o que essa ou aquela pessoa diz sobre a Bíblia, o que é importante não é minha opinião sobre a Bíblia, o que é importante é o que a Bíblia diz!

Quando a Bíblia é exposta, precisamos perguntar: o que ela diz? Essa deve ser nossa abordagem. Se você tem uma Bíblia de estudo, que é maravilhosa, mas se você presta mais atenção ao comentarista do que à palavra de Deus, você a está perdendo!

Hoje, temos especialista prá tudo...

mas temos que ouvir é a voz de Deus através das Escrituras Sagradas.

Devemos nos preocupar com o que a bíblia diz.

A segunda coisa que anotei para reflexão e aplicação é ...

A razão pela qual as pessoas dos dias de Jesus estavam confusas sobre o que Jesus veio fazer foi que elas não entenderam o que significava para Jesus ser o Messias - elas não entenderam a natureza do Messias e a razão pela qual não entendiam era porque elas eram seletivas na leitura da Bíblia.

Quando Jesus contou sobre sua morte, os discípulos não entenderam porque eles se concentraram na realeza triunfante do Messias, mas não prestaram atenção ao servo sofredor sobre o qual os profetas falaram a respeito do Messias; ou seja, eles eram seletivos na leitura das escrituras.

Quantos hoje são seletivos com as Escrituras, concentrando-se apenas no que desejam ou gostam.

Se você for seletivo com as Escrituras, pode fazê-las dizer praticamente tudo o que você quiser. A tentação de muitos hoje, é cortar e colar a Bíblia para justificar estilos de vida alternativos - com o intuito tolerar ou tornar certos pecados aceitáveis. Porém, fando de forma bem categórica: remover uma palavra aqui ou ali não mudará a Bíblia.

O que Jesus deixa claro para nós é que a mensagem da Bíblia não é sobre sua satisfação pessoal ou realização de seus desejos carnais ... é sobre sacrifício, negar a si mesmo, é sobre colocar os outros antes de você ...

Você não pode escolher quais partes da Bíblia manter ou gostar ou prestar atenção ... precisamos de um entendimento sólido de toda a Bíblia ... porque no centro de toda a Bíblia está o evangelho!

O evangelho percorre todas as páginas da Escritura, do início ao fim a história é sobre as boas novas de um Salvador. Se falharmos em manter o evangelho no centro de nosso pensamento, oração e vida, podemos facilmente cair na categoria de pessoas apaixonadas, esperançosas e confusas, exatamente como aquelas nos dias de Jesus.

E em toda a Bíblia, esse evangelho está no centro de tudo!

Isso porque o homem depois da Queda vem tentando se colocar no lugar onde Deus - ele quer ter o controle e autoridade [isso é rebelião contra Deus e o pecado]; e é por isso que o homem merece estar debaixo da condenação.

E a história da Bíblia, do começo ao fim, trata da maneira pela qual um Deus santo e justo irá justificar e aceitar esses pecadores. E a resposta é o evangelho.

Porque Jesus morreu no lugar dos pecadores, o justo pelos injustos [] Jesus se tornou uma maldição por nós para que pudéssemos nos tornar a justiça de Deus Nele.

Queridos, o evangelho está no centro das vidas?

Deixe-me fazer uma pergunta e terminarei...

No final do nosso texto de hoje [v.11], Jesus entrou no templo em Jerusalém e observou tudo.

A pergunta: o que Jesus veria se viesse à nossa igreja e observasse tudo?

Jesus veria pessoas apaixonadas e cheias de expectativa, mas confusas, ou pessoas que colocam o evangelho no centro de tudo?

O evangelho é o centro de nossas vidas? O Rei da criação chegou ... nosso Rei está voltando!

Nós estamos preparados?