A FORNALHA ESTÁ ESQUENTANDO - EZ. 22.17-22

INTRODUÇÃO

Essa é uma profecia do julgamento do Reino do Sul, Judá, em Jerusalém. Visto que o cerco e a destruição de Jerusalém são ainda visualizados como eventos futuros, a profecia provavelmente seja datada em torno de 589 a.C.

Essa profecia é apresenta por meio de uma metáfora extraída da esfera da metalurgia, que consisitia na arte de derretimento e refinamento de metais (prata, ouro), e, era de conhecimento geral.

Nessa metáfora:

1. Deus é apresentado como Fundidor de metais ;

2. A “casa de israel” - isto é, o povo de Deus na Antiga Aliança como escória;

3. Jerusalém é apresentada como a fornalha.

Então vejamos mais de perto cada elemento que a metáfora representa:

DEUS: O FUNDIDOR ESTÁ PRONTO

Deus tem uma queixa contra seu povo (v. 1718)

Depois da costumeira fórmula introdutória, o oráculo começa com uma queixa da parte de Deus: toda a casa de Israel se convertera em nada mais senão em escória.

Deus é o fundidor , operando o forno de refinamento (v.19)

A metalurgia era bastante rudimentar, mas era um processo de usar metais e moldar metais para fazer ferramentas e outros objetos.

A fundição é um processamento de elementos de seu estado nativo em metais utilizáveis.

Deus na sua função de um fundidor que extrai algo metais valiosos do minério:

“ajuntar” (vs. 19–20),

“soprar” (vs. 20–21),

“derreter” (vs. 20 [bis], 21–22 [bis]),

“por, colocar” (v. 20),

“vos reunirei - coletar” (v. 21),

“derramar” (v. 22).

Ezequiel não foi o primeiro a comparar o juízo de Deus com um forno de refinar:

Isaías 1.21–23

“Como se fez prostituta a cidade fiel!Ela, que estava cheia de justiça! Nela, habitava a retidão, mas, agora, homicidas. A tua prata se tornou em escórias, o teu licor se misturou com água. Os teus príncipes são rebeldes e companheiros de ladrões; cada um deles ama o suborno e corre atrás de recompensas. Não defendem o direito do órfão, e não chega perante eles a causa das viúvas.”

Isaias 1.25

“Voltarei contra ti a minha mão, purificar-te-ei como com potassa das tuas escórias e tirarei de ti todo metal impuro.”

Jeremias 6.28–30

“Todos eles são os mais rebeldes e andam espalhando calúnias; são bronze e ferro, são todos corruptores. O fole bufa, só chumbo resulta do seu fogo; em vão continua o depurador, porque os iníquos não são separados. Prata de refugo lhes chamarão, porque o Senhor os refugou.”

Certamente, Ezequiel também estava familiarizado com essa imagem profética comum aso profetas isaias e Jeremias.

A FORNALHA ESTÁ PREPARADA

Em tempos passados, Deus usou o Egito como fornalha para fundir a nação de eleita o Israel:

Dt 4.20 “Mas o Senhor vos tomou e vos tirou da fornalha de ferro do Egito, para que lhe sejais povo de herança, como hoje se vê.”

1Rs 8.51 “Porque é o teu povo e a tua herança, que tiraste da terra do Egito, do meio do forno de ferro;”

Jr 11.4 “que ordenei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, da fornalha de ferro, dizendo: dai ouvidos à minha voz e fazei tudo segundo o que vos mando; assim, vós me sereis a mim por povo, e eu vos serei a vós outros por Deus;”

Agora, Ezequiel apresenta Jerusalém no papel do Egito - isto é, Jerusalém é a fornalha:

O forno, que podia ser nada mais que um buraco no solo.

Mas no caso da profecia, o forno é a cidade de Jerusalém - em Judá.

JERUSALÉM: por ser a cidade de Deus , Sião, a representação do próprio Deus no meio de seu povo, os israelitas do tempo de Ezequiel ainda não acreditavam que a cidade poderia ser destruida.

A naça se considerava um metal precioso aos olhos de Deus, mas isto não passava de ilusão

Estavam seguros de que nenhum mal lhe sobreviria

Mas o quadro que o profeta pinta aqui é O povo será reunido em Jerusalém - a fornalha - assim como o metal bruto seria posto em uma fornalha, aquecido com ajuda dos foles e logo será derretido.

A impureza do pecado pode colocá-lo na fornalha:

“Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.” Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te. (Ap. 3.19).

Mas, se estais sem correção, de que todos se têm tornado participantes, logo, sois bastardos e não filhos. (Hb. 12.8)

Então, era necessário ser lançado na fornalha ....

O MATERIAL A SER LANÇADO NA FORNALHA JÁ SEPARADO

O material, é a casa de Israel.

Essa imagem da refinaria aponta para a visão do próprio Israel como propriedade preciosa de DEus.

Reivindicam ser favorecidos de Deus, mas que serão removidos como escória (11.14–21).

O processo de extração e refinamento da prata se dava em dois estágios:

Num primeiro momento, a prata era aquecida lentamente num forno para eliminar parte do enxofre nos gases de dióxido.

Na segunda parte do processo, a prata era separada do restante usando um receptáculo (tipo panela de banho-maria), no qual o restante do chumbo e outras impurezas eram oxidados produzindo uma borra na superfície, que era separada da prata através dessa cupela.

A metáfora de Ezequiel envolve o segundo estágio:

Israel iria ser colocado no forno de refinamento pois tinha se tornado escória ( o cobre, o estanho, o chumbo e o ferro).

O propósito do refinamento é separar o metal precioso dos demais elementos.

O ponto do profeta é que longe de se considerar como o tesouro especial de Deus, a casa de Israel nada mais é do que escória, os resquícios produzidos na extração da prata do minério.

Essa descrição é elaborada em termos de processo (ler os 22.19–22)

E essa imagem de metais brutos é usada para indicar a falta de valor .

Por não corresponder às exigências da aliança o povo perdera o seu valor como povo de Deus - e por isso, veio julgamento.

O povo será reunido em Jerusalém, assim como o metal bruto seria posto em uma fornalha, aquecido com ajuda dos foles e derretido.

É interessante, que Ezequiel não inclui a prata junto aos elementos que simbolizam Israel. É possível, que ele quisesse os receptores desse oráculos entendessem, que os exilados, aqueles que fossem para o cativeiro, é que seriam de fato a prata, com quem Deus iria cumprir seu plano de redenção.

CONCLUSÃO

Essa passagem deixa claro, que não ficaremos sem punição se não levarmos a sério a palavra de Deus.

Apesar da nossa natureza caída e do nosso coração terrivelmente malígno, há sérias consenquências quando não obedecemos a palavra de Deus.

Se na Antiga Aliança, cuja lei foi escrita em tábuas de pedra, Deus não foi condescendente com o pecado do Seu povo, quanto mais agora na Nova Aliança, cuja lei de Deus é impressa em nossa mente e gravada em nosso coração, como poderia Deus condescender com o nosso pecado.