Sermon Tone Analysis

Genesis 47:28-50:26

Vayjí significa: וַיְחִי‬ (Vayji) “...y vivió...”

Contenido de la Parashá:

La administración de José (47:28-31).

Bendición de Efraín y Manasés (48:1-22).

Jacob bendice a sus hijos (49:1-28).

Muerte de Jacob (49:29-50:14).

La promesa de José a sus hermanos (50:15-19).

Muerte de José (50:19-26).

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Nueva Versión Internacional (Capítulo 50)

La promesa de José a sus hermanos

15 Al reflexionar sobre la muerte de su padre, los hermanos de José concluyeron: «Tal vez José nos guarde rencor, y ahora quiera vengarse de todo el mal que le hicimos.»

16 Por eso le mandaron a decir: «Antes de morir tu padre, dejó estas instrucciones:

17 “Díganle a José que perdone, por favor, la terrible maldad que sus hermanos cometieron contra él.” Así que, por favor, perdona la maldad de los siervos del Dios de tu padre.»Cuando

José escuchó estas palabras, se echó a llorar.

18 Luego sus hermanos se presentaron ante José, se inclinaron delante de él y le dijeron:—Aquí nos tienes; somos tus esclavos.

19 —No tengan miedo—les contestó José—.

¿Puedo acaso tomar el lugar de Dios?

20 Es verdad que ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de mucha gente.

21 Así que, ¡no tengan miedo!

Yo cuidaré de ustedes y de sus hijos.

Y así, con el corazón en la mano, José los reconfortó.

Los hermanos de José estaban ahora llenos de temor al pensar que él se vengaría por la crueldad de ellos.

Creían que sólo el tierno amor de José por su anciano padre lo había refrenado de vengarse mientras éste vivió.

“Enviaron a decir a José”, lo que significa que enviaron a uno de ellos, posiblemente a Benjamín, para que suplicara a José a fin de que respetara el deseo expresado por su padre antes de su muerte y para implorarle perdón.

No hay razón para considerar que recurrieron al deseo de su padre como un mero fingimiento.

El hecho de que Jacob no hiciera referencia al pecado de ellos en sus bendiciones, prueba que él —como padre— había perdonado el pecado de sus hijos en vista de que la gracia de Dios había convertido su crimen en el medio de la salvación de la familia.

Yosef no guardo rencor a sus hermanos, fue un modelo a seguir del atributo perdonador de Dios.

Dios es el perdonador consumado por excelencia.

Y nosotros dependemos cada día de su continuo y permanente perdón de nuestros pecados.

Lo menos que podemos hacer es emular su perdón en nuestras relaciones interpersonales.

No obstante, en todos nosotros existe una tendencia natural y pecaminosa a minimizar los propios pecados y acentuar nuestras acusaciones en contra de los demás: para tratarnos a nosotros mismos con misericordia por lo que hacemos y al mismo tiempo demandar retribución por lo que nos hacen los demás.

Si tan sólo aprendiéramos a sentir más repugnancia por nuestro propio pecado que molestos por las ofensas de otros hacia nosotros, ya habríamos avanzado bastante en el camino hacia la salud espiritual.

Por un lado, urgentemente necesitamos ser perdonados.

Por la otra, necesitamos desesperadamente perdonar.

C.H. Spurgeon dijo:

“...Cuando Dios se convierte en “el consolador” ninguna angustia puede permanecer por largo tiempo...”

Cs Lewis comenta en su libro “El problema del dolor”:

El dolor mental es menos dramático que el dolor físico, pero es mas común y más difícil de soportar.

El intento frecuente para ocultar el dolor mental aumenta la carga: es más fácil decir: “Mi diente duele” que decir “Mi corazón esta roto”.

Antecedentes en la vida de Jose (Diapositivas#1):

Conspiraron para matarlo sus hermanos.

Lo arrojaron a una cisterna.

Fue vendido a comerciantes.

Fue tentado al extremo y acusado de violación.

Fue enviado a la cárcel durante 2 años completos.

John Piper comenta en su libro: A Sweet and Bitter Providence: El sexo, la raza y la soberanía de Dios

"La vida no es una línea recta que lleva de una bendición a otra y finalmente al cielo.

La vida es un camino sinuoso y problemático.

Un bucle tras otro.

Y el objetivo de las historias bíblicas, como la de José, Job, Esther y Rut, es ayudarnos a sentir en nuestros huesos (y no sólo a saber en nuestras cabezas) que Dios está con nosotros en todos estos extraños giros.

Dios no se limita a aparecer después de los problemas y a limpiarlos.

Él está trazando el curso y manejando los problemas con propósitos de largo alcance para nuestro bien y para la gloria de Jesucristo".

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Reacción Hombre natural:

Miedo, odio, rencor.

Tristeza, lamento, dolor.

Rechazo, furia.

Concupiscencia, Prueba.

Desesperanza, maldecir.

Yosef fue capacitado por Dios en fidelidad, mostrando atributos del varón perfecto (Mashiaj).

Efesios 4:13

Efesios 4:13 (BTX)

hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

Vemos a traves de las Escrituras como Dios eligió personas comunes y corrientes para derramar sobre ellos Su fidelidad, su poder y atributos para lograr a cabo el plan de Dios.

Todos ellos fueron hombres corruptibles, la única distinción que hubo con ellos fue la gracia de Dios derramada sobre ellos.

Romanos 9:16

Romanos 9:16 (BTX)

Así, pues, no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios, que tiene misericordia.

1 Corintios 15:10

1 Corintios 15:10 (BTX)

Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia hacia mí no ha sido en vano; al contrario, trabajé más que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.

Yosef fue un claro ejemplo de fidelidad, mostrando los frutos de la gracia de Dios obrando en Él.

Gálatas 5:24

Efesios 4:22-24

Vemos un claro ejemplo en que Yosef mostraba el fruto de justicia y el verdadero espíritu (animo) de la ley de Dios.

Gálatas 5:22-23

Ejemplo:

Mateo 5:43-48

Yosef fue un claro ejemplo de cumplir la correcta aplicación del mandamiento, ese amor perdonador, que es incondicional (no condiciones), amo a sus hermanos a pesar de todo lo que ellos cometieron contra Él.

Ej: Amor perdonador - Hijo prodigo Lucas 15:11-32.

Parece en la historia del hijo pródigo que el joven no esperaba perdón.

Él sólo esperaba algún tipo de tolerancia suave.

Lo único que quería era la oportunidad de decirle a su padre: “he sido un vago y yo simplemente no soy digno de ser llamado ya tu hijo, pero podrías hacerme tu esclavo y sé que he desperdiciado, he perdido todo para ser un hijo, pero, ¿que podría ser tan sólo un esclavo?

Lo único que quiero es un techo sobre mi cabeza y lo único que quiero es una mejor comida que la comida de los cerdos.

Entonces, él comenzó a ir de regreso.

Y es entonces que Jesús nos enseña cómo perdonar.

El padre ni siquiera se esperó a que el hijo llegará allí.

Él corrió al hijo cuando lo vio en la distancia.

Sus palabras no fueron groseras.

La Biblia dice que cayó sobre su cuello y lo besó repetidamente.

Y entonces, Jesús nos dice cómo es el corazón del perdón.

Está dispuesto, es pronto a perdonar, no lento.

Ni siquiera espera a que el pecador llegue.

De hecho, cuando usted lo ve que se acerca desde lejos, usted corre a encontrarlo y lo abraza y lo besa.

Y cuando él comienza a decir “lo siento,” difícilmente escucha eso, ni siquiera le da tiempo para terminar.

Usted, simplemente lo abraza y lo ama, le da el mejor atuendo, le coloca un anillo en su dedo, saca la mejor comida del congelador, cocina la mejor comida que usted puede preparar, prende la música, se regocija con sus amigos y orgullosamente lo invita a que todo el mundo venga la celebración de su hijo que ha regresado.

Así es como Dios perdona.

Así es como Él quiere que nosotros perdonemos.

Santiago lo expresó de esta manera en el capítulo 2, versículo 13:

“habrá juicio sin misericordia para aquellos que no han sido misericordiosos.”