Contraste Entre La Vida En El Espiritu y La Vida En La Carne

Fuerzas Opuestas

Gálatas 5:16–26 RVC

16 Digo, pues: Vivan según el Espíritu, y no satisfagan los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne se opone al Espíritu, y el del Espíritu se opone a la carne; y éstos se oponen entre sí para que ustedes no hagan lo que quisieran hacer. 18 Pero si ustedes son guiados por el Espíritu, no están ya sujetos a la ley. 19 Las obras de la carne se manifiestan en adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a éstas. Acerca de ellas les advierto, como ya antes les he dicho, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. 22 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley. 24 Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Si vivimos por el Espíritu, vivamos también según el Espíritu. 26 No nos hagamos vanidosos, ni nos irritemos unos a otros, ni sintamos envidia entre nosotros.

Polos Opuestos- El Espíritu y La Carne (16-18)

Andar en el Espíritu nos libra de andar en la carne pues los deseos de esta no serian satisfechos si viviéramos así.

Los deseos del Espíritu y aquellos de la carne son opuestos. La Persona que esta guiada por el Espíritu ya no esta bajo la Ley, lo cual conduce a la esclavitud de la carne.

Continuando con la amonestación del versículo 13 Pablo les dice que ese servicio de amor que el les habla no es un mero afecto o sentimiento humano.

Se trata del amor divino.

Y para lograr esa clase de relación es necesario vivir una relación estrecha con Dios.

Lo que se describe aquí como “vivir por el Espíritu.”

Andad / Andar en el Espíritu para Pablo quiere decir “vivir” o “conducirse” uno mismo, O sea nuestra manera de vivir.

El Espíritu es el instrumento o medio por el cual se puede lograr vivir en amor entre los creyentes.

Esto es totalmente opuesto a su pasada manera de vivir que era en la carne.

Los deseos de la carne no serán satisfechos si el creyente anda por el Espíritu.

Ambos representan dos formas de vivir que están en contraste.

Aquí no se habla de que el cristiano viva en dos naturalezas.

Pablo enseña claramente que el poder de la naturaleza carnal pecaminosa queda quebrantado a través de la cruz.

La carne, como instrumento del pecado, es erradicada (Gal 5.24)

“Para que no hagáis lo que quisierais.”

No es que una neutraliza a la otra.

Sino que el que anda en y por el Espíritu, no procederá de acuerdo a sus instintos carnales y si como le indica el Espíritu.

En una salvaguardia vital para el que camina por el Espíritu, de manera que ya no necesita hacer lo que el mismo quisiera hacer.

Tiene opción, y puede elegir seguir la dirección de Dios. Esto es vivir en el Espíritu.

Y lo contrario es verdad también.

No se vive en dos naturalezas en Cristo.

O se anda en la carne o en el Espíritu.

Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la Ley. (18)

De acuerdo a lo que estaban viviendo los de Galacia si permanecían en las enseñanzas de Pablo quería decir que continuaban bajo la gracia de Dios.

Y por lo tanto la Ley no tenia ningún poder sobre ellos.

Obras de la Carne vs Fruto del Espíritu. (19-26)

Las iglesias en Galacia estaban viviendo en conflicto debido a la división que causaron los judaizantes.

Lo que causo muchos conflictos y peleas entre las congregaciones.

Y es que donde no existe unión doctrinal siempre habrán discusiones y peleas innecesarias y conflictos sin necesidad.

Y esto provoca que se manifieste la verdadera naturaleza que estamos viviendo.

Y aquí el apóstol nos brinda las características que definen el vivir de una manera o la otra.

Entre los vs 19-21 nos muestra mas de 17 características que definen al que anda en la carne o dominado por su naturaleza humana puramente hablando.

Y desde el vs 22 hasta el 23 nos muestra el (uno, no muchos) fruto que caracteriza a aquellos (as) que andan bajo la dirección, guianza e influencia del Espíritu de Dios que habita en ellos. Tiene 9 características.

¿ Que caracteriza a los que son de Cristo? (24-26)

Los que son de Cristo- no deja lugar a dudas a quienes se esta refiriendo Pablo aquí. Habla de los que pertenecen a Cristo.

Crucifixión de la carne (5.24).

Los que están verdaderamente en Cristo han crucificado la carne.

Esta metáfora describe la identificación del creyente, por la fe, con la muerte de Cristo.

Gálatas hasta Filemón (Tomo 9)

En el sentido más estricto es el hombre interior el que es crucificado (y muere) con Cristo y que ahora vive otra vez (cf. 2:20; Ro. 6:2–12; Col. 2:12; 3:8). Como consecuencia de ello, todo el hombre es liberado del poder compulsivo del pecado (cf. Ro. 6:6).

Un resultado directo de esto es que la carne deja de ser un instrumento de pecado contra el cual el ser humano no tiene defensa alguna.

La cruz de Cristo destruye el pecado en la carne ( Ro 8.3)

Pablo establece que el creyente ya “no esta en la carne”, en el sentido de que siga siendo un deudor que vive de acuerdo a la misma.

Es de notar este punto aquí: La crucifixión de la carne la ha ocurrido al creyente en Cristo en su pasado, no en el presente ni futuro. Es un hecho ya pasado en su experiencia.

Esta observación de Pablo contradice la teología de que en Cristo nuestra naturaleza carnal permanece intacta cuando venimos a Cristo.

Idea equivocada que lleva a que no se preste consideración debida y seria a la crucifixión de la carne.

Jesús murió, no para reconciliar a los hombres con el pecado, sino para librarlos del mismo.

Por eso la conclusión de esta parte en los vs 25 y 26.