O hoe do pecado

O HOMEM DO PECADO – 2TS. 2.1-12

INTRODUÇÃO

Você assistiria um filme em que o mocinho liquidasse com o bandido no primeiro minuto do filme?

Acho que você não pagaria o ingresso.

Essa passagem mostra que há uma trama e urdidura, o enredo, os fios que tecem o grande final, o clímax da história humana.

Os crentes de Tessalônica eram fascinados por isso. Parece que Paulo já tinha conversado pessoalmente com eles sobre esse assunto. Porém, depois da partida de Paulo de Tessalônica, parece que surgiram muitas ideias estranhas a esse respeito. Então, Paulo escreve procurando alinhar alguns pensamentos sobre o desfecho da história.

I. EQUÍVOCOS SOBRE A VINDA DE CRISTO (2.1-5)

Paulo queria acalmar o coração apreensivo dos crentes de Tessalônica que pensavam que o Dia do Senhor já esta raiando. Embora, o Dia do Senhor já estivesse em contagem regressiva, era necessário que alguns eventos acontecessem primeiro. Talvez, algumas pessoas estivessem ensinando que o Dia do Senhor já havia chegado

1. A vinda de Cristo será precedida pela a apostasia

1.1.Apostasia é uma palavra usada no grego clássico para se referir a uma revolta política ou militar. Na LXX é usada para se referir a rebeldia contra Deus – especialmente em relação à Lei de Deus.

1.2.No NT há uma crença que nos últimos dias haverá um grande aumento de oposição a Deus por parte dos homens bem como aumento da imoralidade e da iniquidade (Mt. 24.12) a palavra indica uma oposição dos homens a Deus. Então, apostasia é um aumento da impiedade no mundo e dentro da igreja também.

2. A revelação do homem do pecado

2.1. “será revelado o homem da iniquidade" - NVI

2.2. “seja revelado o homem do pecado” - ALMEIDA SÉCULO 21

2.3."seja revelado o homem da iniquidade" – ALM. REVISTA E ATUALIZADA

2.4. "terá de aparecer o Perverso" - NTLH

2.5. "e venha o homem da perversidade" – NOVA VERSÃO TRANSFORMADORA

2.6. Paulo nunca usou o termo "anti-Cristo", mas 1 João 2:18; 4: 3; e 2 João v. 7 (escrito após a morte de Paulo) se referem à mesma pessoa. Em 1 João, "pecado" e "transgressão" são equiparados (cf. 1 João 3: 4).

3. Observe as frases que descrevem essa pessoa do fim dos tempos ( 2Ts. 2.3-4):

3.1. o homem da iniquidade ou do pecado

3.2.o filho da perdição

3.3. aquele que se opõe

3.4. que se exalta acima de tudo o que se chama Deus

3.5. que se assenta no santuário de Deus: Crisóstomo interpretou "um templo" como uma metáfora paulina comum para a Igreja (cf. 1 Cor. 3: 16-17; 6:19; 2 Cor. 6:16; Ef. 2:21). Esta visão vê o anti-Cristo como se manifestando na igreja visível.

3.6. exibindo-se como se fosse o próprio Deus

3.6.1. Essa pessoa não apenas se opõe a Deus, mas tenta substituí-lo! A PREPOSIÇÃO "anti" originalmente significava "no lugar de" e depois passou a significar "contra". Ambas as conotações se encaixam nesse homem do pecado. Ele quer poder, controle e adoração.

4. Os tessalonicenses foram lembrados de ensinamentos anteriores sobre os pontos acima

II.O PODER DETEM O HOMEM DO PECADO (2.6-8)

1. O que restringe a manifestação do homem do pecado:

MARSHALL, apresentou sete teorias interpretativas a respeito do "que o detém" a manifestação do homem do pecado (não dá para citá-las aqui).

1.1. Vou citar apenas a de número 6, que diz que o que detém o homem do pecado é a proclamação do evangelho (o substantivo neutro) pelos seguidores de Jesus, de modo geral, de de modo específico, proclamado por Paulo (substantivo masculino). Uma objeção a essa interpretação é que em 1Ts. 4.13-18, parece que Paulo acreditava na possibilidade de estar vivo na ocasião da parousia.

1.2. George Ladd ..... uma interpretação que a respeito do que " o detém".

1.2.1. Eu acredito que o que "o detém" é a influência da igreja nos diversos setores da sociedade, como a educação, a política, a cultura a arte - aquela ideia que Jesus passou, de sermos sal da terra, luz do mundo, ou como Paulo também expressou, de sermos luzeiros que resplandecem no meio de um geração corrupta. Acredito que essa ação da igreja, refreia o irrompimento do mal.

1.2.2. Acredito, que a favor dessa posição temos a ideia bíblica de que evangelho será pregado a todas as nações antes de vir o fim (Marcos 13.10).

2. A presente operação do mistério da impiedade/iniquidade

2.1. No entanto, a despeito dessa ação que detém a manifestação do homem do pecado, , o vers. 7 nos diz que “o mistério da impiedade já está atuando”.

3. A remoção do homem do pecado

3.1. O Senhor Jesus matará com o sopro da sua boca.

3.2. Paulo usa a linguagem do AT para descrever como o Senhor Jesus removerá o homem do pecado.

3.3. Paulo não deixa claro como isso acontecerá, mas nos faz entender que o “sopro” do Senhor é capaz de destruir o homem do pecado, de incapacita-lo.

III. O CARÁTER MENTIROSO DO MOVIMENTO DO HOMEM DO PECADO (2.9-12)

1. O poder (energeo – a mesma palavra usada para poder de Deus ) que está por traz desse movimento preparando o terreno para a manifestação do INÍQUO é SATANÁS.

2. É um movimento calcado na mentira, porque o Diabo é pai da mentira

2.1. Ele tenta imitar Deus: assim como Deus dá poder ao Messias, ao Cristo – Satanás da poder ao anticristo – ao homem da iniquidade (Ap. 13.2)

3. Graças à inspiração satânica, esse iniquo será equipado com todo poder para fazer obras poderosas: sinais e prodígios

3.1. E o alvo dos poderes malignos é enganar as pessoas

3.2. E quem são as pessoas que serão enganadas: esses "que perecem", que são enganados pela ação do iníquo;

3.3. Por que são enganados? Porque "rejeitaram amar a verdade para serem salvos".

3.4.Que verdade eles rejeitaram?

Essas pessoas não tinham amor a nenhum tipo de verdade, e quando o evangelho lhe foi oferecido, embora entendessem intelectualmente, eram incapazes de amar a verdade do evangelho "que lhes foi oferecido como resultado da chamada do Espírito Santo através da Palavra" (1Ts. 1.5; 2.13), ainda que eles tivessem recebido intelectualmente eles não amaram essa Palavra.

3.4. E por isso, são responsáveis pela sua própria perdição e condenação.

4. A rejeição da verdade leva à cegueira judicial – em outras palavras, se você rejeita a verdade você o juízo de Deus sobre você (vv. 11-12)

4.1. O resultado da rejeição da verdade está no ver. 11 que diz que o próprio Deus "lhes envia a atuação do erro" - literalmente, um poder de ilusão para darem crédito à mentira.

4.2. Isso é muito sério: a pessoa que se recusa a crer e a aceitar a verdade", receberá um julgamento de Deus na forma de uma incapacidade de aceitar a verdade;

4.3. E, este versículo deixa bem claro, que essa é uma ação deliberada de Deus.

5. Não crer na verdade, é um ato de loucura, porque traz o juízo de Deus:

5.1. O vers. 12 mostra que esse ato de descrença leva à ruina, à destruição final.

5.2. Pessoas que rejeitam a verdade e se deleitam na injustiça estão destinadas à condenação divina.

5.3. Veja bem, as pessoas não são condenadas porque erraram, mas porque não creram na verdade e se deleitaram na injustiça.

CONCLUSÃO

1. Preparemo-nos para tempos de escuridão - eles devem vir; sejamos fortes na fé.

2. Se a incredulidade se tornar dominante, mantenha-se crente em Jesus- o Senhor nos adverte quanto a isso.

3. Anarquia, confusão que vem sendo desenhada e que já estamos vivendo, leva à predominância do pecado - "Dê paz em nosso tempo, Ó Senhor."

4. Até milagres podem enganar - Cristo permanece fiel; confiança sempre nele.

5. Odeie o pecado com ódio total – o pecado termina em dureza de coração.

Porém, não nos esqueçamos, que o Anticristo é um agente externo que obedece a Satanás. Mas é Deus, e não Satanás, que está no controle da história. No tempo de Deus (2 Tes. 2: 6), essa paródia de Cristo, esse mal humano, esse servo de Satanás poderá se manifestar na história (o termo "revelar" foi usado para a revelação de Cristo em 2 Tes. 1: 7). E também, no tempo de Deus ele será removido da história.