La Conclusión de la Iglesia Gozosa, Filipenses 4:20-23.
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Introducción:
Introducción:
Fil. 4:20-23
Filipenses 4:20–23 (RVR60)
Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén. Saludad a todos los santos en Cristo Jesús. Los hermanos que están conmigo os saludan. Todos los santos os saludan, y especialmente los de la casa de César. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
El temático central de la epístola de Filipenses se ha dicho que es el gozo, y es verdad, por lo cual hemos nombrado esta seria “Gozosos”, y cada mensaje ha sido un aspecto de la Iglesia Gozosa.
Pero es necesario distinguir que este gozo no es lo que el mundo define como gozo, una felicidad superficial que se pierde en las circunstancias adversas de la vida, sino un estado de satisfacción en el Señor Jesucristo a pesar de las circunstancias.
Este gozo se encuentra en la base de la comunión de la iglesia, la colaboración para el evangelio, y el contentamiento en Cristo.
Cada creyente puede experimentar un gozo pleno e inquebrantable al incorporar estas tres bases repetidas a través de la epístola de Filipenses a su vida.
La Colaboración por el Evangelio
La Colaboración por el Evangelio
La participación en el ministerio del evangelio, Fil. 1:5, 2:25, 30; 4:10, 14-16, 18.
4 Beneficios de la Colaboración en el Evangelio.
Participación Activa con Dios
Fruto Acreditado ante Dios
Sacrificio Acepto a Dios
Provisión Apropiada de Dios
El combate junto aún en persecución por el evangelio, Fil. 1:7; 1:27, 29-30; 4:3.
como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.
Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio,
Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él, teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí, y ahora oís que hay en mí.
Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.
El avance del evangelio, Fil. 1:6, 12-14, 18; 2:15-16; 3:14, 20; 4:22.
estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo;
Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio,de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás.Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.
¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún.
para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado.
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
Todos los santos os saludan, y especialmente los de la casa de César.
Ilustración: La Colaboración por el Evangelio
Aplicación: La Colaboración por el Evangelio
La Comunión de la Iglesia
La Comunión de la Iglesia
El concepto de la comunión :
No es uniformidad- alineados según personalidad.
No es afinidad- alineados según preferencia.
Es unidad- alineados según identidad y meta en Cristo.
Esta comunión es basada en la posición en Cristo, la unión en el Espíritu, el amor y la compasión cristiana, Fil. 2:1-2.
Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia, completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
La comunión practicada en humildad y servicio, siguiendo el ejemplo de Cristo, Fil. 2:3-5.
Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
La comunión exhortada específicamente, Fil. 4:1-2.
Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor, amados. Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor.
La comunidad es necesaria para combatir por el evangelio, Fil. 1:27; 4:3.
Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio,
Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.
1Ilustración: La Comunión de la Iglesia
Aplicación: La Comunión de la Iglesia
El Contentamiento en Cristo
El Contentamiento en Cristo
La centralidad de Cristo (es mencionado 29 veces en la epístola), Fil. 1:10, 18, 21; 2:5-11, 20-21; 3:14.
para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de Cristo,
¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún.
Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
pues a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros.Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús.
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
La confianza en Cristo, Fil. 3:3, 7-9, 20; 4:7, 13.
Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.
Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;
Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
Ilustración: El Contentamiento en Cristo
Aplicación: El Contentamiento en Cristo
Conclusión:
Conclusión:
El gozo pleno de la iglesia se basa en:
la colaboración por el evangelio
la comunión de la iglesia
el contentamiento en Cristo
Pablo puede terminar su carta dando la gloria a Dios, Fil. 4:20.
Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Es lo que haremos ahora al escuchar a varios testimonios de las verdades de Filipenses aprendidas y aplicadas en las vidas de varios hermanos.