O que manteve a igreja primitiva pura por cerca de 400 anos?

Atos dos Apóstolos 5.12-16

Introdução

Para entendermos a passagem que acabamos de ler, é necessário esclarecer, pelo seu contexto, os personagens que são mencionados em Atos 5.13.

Atos dos Apóstolos 5.13 (RA)

Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles; porém o povo lhes tributava grande admiração.

“…ninguém ousava ajuntar-se a eles”.

Vamos esclarecer primeiro quem são “eles” sobre os quais o texto faz referência.

os versículos 11 e 12 respondem a esta pergunta:

At 5.12 “Muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E costumavam todos reunir-se, de comum acordo, no Pórtico de Salomão.”

At 5.11 “E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos.”

Portanto, “eles” significa a igreja conduzido sobre a doutrina dos apóstolos.

2. “ninguém”

encontramos a resposta a esta pergunta no próprio versículo 13, complementada pelo versículo 11, parte final:

At 5.13 “Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles; porém o povo lhes tributava grande admiração.”

At 5.11 “E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos.”

portanto, “ninguém” significa todos os que não faziam parte da igreja de Cristo.

Desenvolvimento

Feita esse esclarecimento introdutório, vamos procurar entender as duas afirmações constantes do versículo 13 do capítulo 5 de Atos.

( I ) - Vamos começar com a afirmação final do versículo:

At 5.13 “Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles; porém o povo lhes tributava grande admiração.”

Quais as razões pelas quais o povo ou a comunidade de não convertidos admirava tanto a igreja do primeiro século da era cristã?

primeiro, pelo impacto que o evangelho causava na vida daqueles que o abraçavam:

metamorfose - o evangelho não permite que o egoismo seja a razão maior de sua existência:

At 4. 32 “Da multidão dos que creram era um o coração e a alma. Ninguém considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possuía; tudo, porém, lhes era comum.”

ressignificação da vida, pelo impacto do evangelho:

At 4.33 “Com grande poder, os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.”

O Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de James Strong define a palavra graça como sendo: “aquilo que dá alegria, deleite, prazer, doçura, charme, amabilidade”.

a presença natural do sobrenatural

batismo de poder a partir da descida do Espírito Santo:

At 2.4 “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.”

anomalias da existência humana restaurada à normalidade por meio da intervenção sobrenatural do Espírito Santo presente na vida de homens de Deus:

Atos 3.1-8 “Pedro e João subiam ao templo para a oração da hora nona. Era levado um homem, coxo de nascença, o qual punham diariamente à porta do templo chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam. Vendo ele a Pedro e João, que iam entrar no templo, implorava que lhe dessem uma esmola. Pedro, fitando-o, juntamente com João, disse: Olha para nós. Ele os olhava atentamente, esperando receber alguma coisa. Pedro, porém, lhe disse: Não possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda! E, tomando-o pela mão direita, o levantou; imediatamente, os seus pés e tornozelos se firmaram; de um salto se pôs em pé, passou a andar e entrou com eles no templo, saltando e louvando a Deus.”

At 4.22 “Ora, tinha mais de quarenta anos aquele em quem se operara essa cura milagrosa.”

At 5.16 “Afluía também muita gente das cidades vizinhas a Jerusalém, levando doentes e atormentados de espíritos imundos, e todos eram curados.”

2. segundo pela não negociação das verdades doutrinária do evangelho de Cristo:

Atos 4.29 “agora, Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos teus servos que anunciem com toda a intrepidez a tua palavra,”

( II ) - Agora vamos analisar a afirmação inicial do versículo 13 da capítulo 5:

At 5.13 “Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles; porém o povo lhes tributava grande admiração.”

Primeiro, o povo não queria fazer parte da igreja, em razão da morte misteriosa de dois dos seus membros que acabara de acontecer:

At 5.11 “E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos.” .

Estes acontecimentos estão narrados nos versículos de 1 a 10 do capítulo 5:

Atos 5.1-10 “Entretanto, certo homem, chamado Ananias, com sua mulher Safira, vendeu uma propriedade, mas, em acordo com sua mulher, reteve parte do preço e, levando o restante, depositou-o aos pés dos apóstolos. Então, disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do valor do campo? Conservando-o, porventura, não seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus. Ouvindo estas palavras, Ananias caiu e expirou, sobrevindo grande temor a todos os ouvintes. Levantando-se os moços, cobriram-lhe o corpo e, levando-o, o sepultaram. Quase três horas depois, entrou a mulher de Ananias, não sabendo o que ocorrera. Então, Pedro, dirigindo-se a ela, perguntou-lhe: Dize-me, vendestes por tanto aquela terra? Ela respondeu: Sim, por tanto. Tornou-lhe Pedro: Por que entrastes em acordo para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e eles também te levarão. No mesmo instante, caiu ela aos pés de Pedro e expirou. Entrando os moços, acharam-na morta e, levando-a, sepultaram-na junto do marido.

2. Pelo risco iminente de perigo de morte a que estavam sujeitos todos os que ingressavam à comunidade de cristão que constituam a igreja de Jesus Cristo:

At 4.15-18 “E, mandando-os sair do Sinédrio, consultavam entre si, dizendo: Que faremos com estes homens? Pois, na verdade, é manifesto a todos os habitantes de Jerusalém que um sinal notório foi feito por eles, e não o podemos negar; mas, para que não haja maior divulgação entre o povo, ameacemo-los para não mais falarem neste nome a quem quer que seja. Chamando-os, ordenaram-lhes que absolutamente não falassem, nem ensinassem em o nome de Jesus.”

At 4.21 “Depois, ameaçando-os mais ainda, os soltaram, não tendo achado como os castigar, por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera.”

At 4.29 “agora, Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos teus servos que anunciem com toda a intrepidez a tua palavra,”

( III ) - Chegou, agora, o momento certo de responder a pergunta inicial que serve de título a esta mensagem: O que manteve a igreja primitiva pura por cerca de 400 anos?

O versículo 14 descreve uma ABSOLUTA impossibilidade humana:

At 5.14 “E crescia mais e mais a multidão de crentes, tanto homens como mulheres, agregados ao Senhor,”

O que significa isso?

1. Significa que a conversão dos membros da igreja primitiva não era resultado de bem sucedidas estratégias de marketing, mas da chamada eficaz do Espírito Santos:

Atos 2.47 “louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.”

2. Significa que os padrões de fé e doutrina da igreja primitiva não eram atrativas para o mundo, mas repelente a ele:

At 5.13 “Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles; porém o povo lhes tributava grande admiração.”

Conclusão

A igreja primitiva manteve-se pura por cerca de 400 anos, em razão

da não negociação das verdades doutrinárias do evangelho de Jesus;

do impacto que as verdades doutrinárias do evangelho causava na vida dos convertido;

do fato de que a comunidade de crentes da igreja primitiva ser o resultado de conversões genuínas, produzidas pela atuação soberana do Espírito Santo de Deus;

do estilo de vida da igreja primitiva, velada em santidade e completa submissão à vontade soberana de Deus, ser refratário aos interesses de uma sociedade egocêntrica, humanista e secular.