Exposición de 1 Timoteo 2.8-15

Es Pablo Machista (1Co 14.34)?

La idea presente aquí en el texto y El enfoque del apóstol es ordenar el culto público en la iglesia de Dios respeto a los valores y roles establecidos desde el principio de la creación.

(V8-10) - EL ORDEN EN EL CULTO PÚBLICO

Los hombres (tous ἄνδρας - andras) - significa los del sexo masculino de un determinado grupo. LEVANTANDO LAS MANOS (Sal 24.4 - El limpio de manos [obras] y puro de corazón [Intenciones]; Sant 4.8), SIN IRA, SIN DISCUSIONES. LA POSTURA EN LA ORACIÓN: 1) de pie - Abrahám (Gn 18.22; 1Sm 1.26; Mt 6.5; Lc 18.11); 2) Las manos extendidas o levantadas al cielo - Moisés, Salomón, El pueblo (Ex 9.29; Ex 17.11; 1R 8.22; Neh 8.6; Sal 63.4); 3) La cabeza inclinada - Eliezer (Gn. 24.48; Ex. 12.27; 2Cr. 29.30; Lc. 24.5); 4) Los ojos levantados al cielo - Jesus, Daniel, Esteban (Sal 25.15; Jn 11.41; Dn. 9.3; Hch. 7.55); 5) De rodillas - Jesus, Pablo, Daniel, Salomón, Davi, la Congregación (2Cr. 6.13; Sal. 95.6; Is. 45.23; Dn. 6.10; Mt. 17.14; Mr. 1.40; Lc. 22.41; Hch. 7.60; 20.36; 21.5; Ef. 3.14); 6) Postrado con rostro en tierra (Gn. 17.3; Nm. 14.5; Dt. 9.18; Jos. 5.14; Neh. 8.6; Mt. 26.39; Mr. 7.25; Lc. 5.12; Ap. 1.17; 11.16); 7) Otras Posiciones (1R. 18.42 - con el rostro entre las rodillas; Lc. 18.13 - de pie, lejos y golpeándose el pecho); [lista completa Comentario de Simon Kistemaker]

Las mujeres - (γυναῖκας - Guinaikas) - las mujeres de un grupo. - CUIDADO CON EL DECORO DEL CUERPO (1Pe 3.3), SIN EXTRAVAGANCIAS de las más ricas para no humillaren a las más pobres, y EN SILENCIO.

1. EL HOMBRE QUE LEVANTE MANOS SANTAS PARA LA ORACIÓN, LAS MUJERES QUE CUIDEN DEL PUDOR DE SU CUERPO;

2. LOS HOMBRES QUE HABLEN SIN IRA NI DISCUSIONES, LAS MUJERES QUE SE CALLEN Y OBEDEZCAN CUANDO EL HOMBRE HABLE ASÍ.

3. QUE LAS VESTIMENTAS EXTERIORES SEAN COMO LAS INTERIORES (Ap 3.18 - “Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.” (Apocalipsis 3:18, RVR60)

(V.11-12) - EL MINISTERIO FEMENINO (1Co 14.34)

LAS MUJERES EN LAS REUNIONES PÚBLICAS DE LA IGLESIA:

CALLADA Y OBEDIENCIA - en los diálogos doctrinarios y decisivos - 1Co 14.34

NO ENSEÑAR - Es una posición de proclamar el camino, de manejar la decisión, de dirigir el destino, de exhortar, corregir.

CUANDO LAS MUJERES PUEDEN ENSEÑAR:

1) A OTRAS MUJERES - Tit 2.3-4 - Las ancianas… maestras del bien; que enseñe a las mujeres jóvenes…

2) A SUS HIJOS - 2Tim 1.5 - La fe no fingida que habitó primero en Tu abuela Loida, tu madre Eunice… (cf. 2Tim 3.15 - desde la niñez has sabido las sagradas Escrituras)

3) FUERA DEL CONTEXTO DE OFICIAL (ROL MASCULINO) - 1Tim 4.11 - Esto manda y enseña; 1Ti 3 - Requisitos para este oficio; 1Tim 4.13; 6.2; 5.17; Es un oficio de autoridad

LA PROHIBICIÓN DE PABLO ACÁ ES ACERCA DE LA ENSEÑANZA EN LA IGLESIA EN POSICIÓN DE OFICIAL, QUE CABE ÚNICAMENTE A LA AUTORIDAD DEL HOMBRE DEVIDAMENTE LLAMADO Y PREPARADO PARA ELLO.

NO EJERCER DOMÍNIO - posición de gobierno, decisión autoritativa;

(v.13) - LA INVERSIÓN DE VALORES

Adán fue puesto por cabeza de la mujer, por ello Pablo no acepta que la mujer ejerza dominio sobre el varón. En el Edén hubo una inversión de valores, la mujer lideró y condujo al hombre hacia el pecado.

(v.15) SE SALVARÁ ENGENDRANDO HIJOS

El varón que la mujer podrá enseñar y ejercer dominio es únicamente a sus hijos varones. La mujer se salvará de esta condición de no gobernar a un varón cuando engendrar a hijos varones, a ellos sí, ella puede ejercer dominio y enseñar, salvándose de este mandamiento.

APLICACIÓN

¿COMO ESTE TEXTO SE APLICA PARA LA IGLESIA DE HOY?

1) EL ARGUMENTO de Pablo es teológico y bíblico, no es cultural;

2) Algunos dicen que la mujer no puede hacer nada en la iglesia;

3) Algunos dicen que las mujeres pueden ejercer el pastorado;

4) Nosotros, presbiterianos reformados, entendemos que las mujeres pueden ejercer sus dones en la iglesia, incluso predicar y enseñar, siempre y cuando no sea esta la ocupación de un oficio que cabe biblicamente al hombre, es decir, lo que Pablo va demonstrar en el capitulo 3.