은혜와 평강의 아버지, 주 예수 그리스도

S1. 환영과 인사

금요 기도회에 참여하신 모든 분들에게 하나님의 은혜와 위로가 함께 하시기를 기원드립니다. 우리 좌우에 계신 분들에게 ‘성령님 충만하세요’하고 인사 나눕시다.

S2. 주제 제시

네, 감사합니다. 오늘부터 우리는 2022년 금요 기도회를 통해 에베소서를 같이 묵상하고 은혜를 나누고자 합니다. 에베소서는 하나님의 교회로서의 성도의 삶에 대해 잘 가르치고 있는 책입니다. 이방인과 유대인이 그리스도 예수 안에서 하나가 되어 한 하나님의 새 백성을 이루고, 나아가 가정과 사회에서 새로운 삶을 살아가는 성도의 모습이 잘 드러나 있습니다. 이 성경 안에서 우리 하나님은 세상의 창조주로 만물을 섭리하시는 분으로, 죄인을 구원하시는 구속주로, 성령님 안에서 얻는 구원의 능력에 대해 잘 알려주고, 나아가 삼위 하나님께서 교회와 온 세상의 주인되심을 잘 볼 수 있습니다. 오늘은 그 첫 시간으로 인사말을 통해 은혜와 평강의 아버지, 주 예수 그리스도에 대해 함께 묵상하고 은혜를 나누고자 합니다.

먼저 본문을 같이 봅시다. 본문은 에베소서 1장 1, 2절입니다.

에베소서 1장 1, 2절

1. 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자들에게 편지하노니 2. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다

대체로 서신의 인사말에는 보내는 사람, 받는 사람, 그리고 축복의 인사말이 드러납니다. 오늘 본문도 그런 구성을 따라 이루어져 있습니다. 먼저는 보내는 사람으로서 사도 바울이 등장하고, 이어 서신을 받는 사람으로서 에베소 교인들이 나타납니다. 마지막 인사말로는 아버지와 예수 그리스도로부터 임하는 은혜와 평강을 기원하는 내용이 드러납니다. 여기에 공통된 내용은 하나님과 예수 그리스도라는 이름입니다. 발신자인 자신을 말할 때 사도는 하나님의 뜻 안에서 그리스도 예수의 사도 된 자라고 말하고, 수신자인 교회를 부를 때도 그리스도 예수 안에 있는 자들이라고 말합니다. 그리고 은혜와 평강도 아버지와 그리스도 예수로부터 임하는 복들을 기원함을 통해 밝힙니다. 이처럼 예수 그리스도는 아버지 하나님과 함께 서신의 인사말을 구성하는 중심이고 핵심이라고 말할 수 있을 것입니다. 사실 에베소서에서 예수 그리스도는 모든 내용의 중심이 되고 핵심이 되는 주제입니다.

S3. 문제 제기

종종 우리들은 인간의 윤리와 지성의 역할을 강조하며 지금도 인간이 여전히 선을 행하는 일에 주체적일 수 있다고 생각합니다. 과학을 통해 우주의 원리들과 지식들을 익힌 인간은 스스로의 내면에 도덕을 둘 수 있어, 자신을 잘 개발하고 교육에 힘쓰면 훌륭한 삶을 사는 선인이 될 수 있다고 믿는 것입니다. 이런 까닭에 사람들은 종교를 강조하며 자신을 연마하고 닦는 일에 힘쓸 것을 권면합니다. 인간 안에는 신이 있기에 그 힘을 개발하여 위대한 삶을 사는 존재가 되기를 원하는 것입니다. 그래서 이들에게 복음이신 그리스도는 수단으로 전락합니다. 그리스도는 조금만 도와주고 모자라는 힘을 보태어 주면 되지, 복음이 목적이 되지 않아야 한다는 것입니다. 사람이 자기를 신뢰하면 되지 왜 그리스도를 위해 살아야 하는가? 하고 의문을 던지는 것이 오늘 우리 시대라고 할 수 있습니다.

J1. 하나님의 속성, 마음, 그리고 방법

물론 우리는 하나님께서 인간을 창조하셨을 때 인간 안에 두신 하나님의 온전한 형상이 얼마나 위대하고 훌륭한 것인지에 대해서 어느 정도 인정할 수 있습니다. 타락이 전의 아담은 분명 놀라운 언어적인 지식과 관계에서의 성공적인 삶을 사는 데 부족함이 없었습니다. 아담과 하와는 자연 만물에게 이름을 주고, 지속적으로 그 이름을 부르며 하나님의 의와 선을 드러내는데 충분한 자질을 갖추고 있었습니다.

그러나 타락한 이후 인간 안에는 이러한 하나님의 초자연적인 은사들이나 자연적인 능력들은 더이상 존재하지 않습니다. 그래서 하나님은 타락하여 오염된 인간을 바라보며 안타까이 여기시고 불쌍히 여기십니다. 스스로가 오염되었으나 그런 줄도 모르고 죄성을 존귀히 여기고 하나님을 대적하며, 자신의 파괴적인 삶을 자랑하고 사는 인생을 불쌍히 여기시는 분이 바로 우리 하나님이십니다. 이런 까닭에 하나님은 자신의 신성을 가지신 하나님이신 아들을 우리 가운데 보내셔서 죄인으로 하여금 새로운 삶을 향한 걸음을 걸을 수 있게 하신 것입니다. 세상은 이제 메시야, 곧 그리스도로 오신 예수님 안에서 새로운 삶을 열 수 있는 은혜를 얻게 되는 것입니다.

J2. 하나님이신 예수님

무엇보다 우리 예수님은 하나님이시기에 아버지와 함께 사람을 변화시켜 새로운 직분을 충분히 수행하게 하십니다. 오늘 본문에서도 사도는 자신의 이름을 바울이라고 말하며 아버지와 아들 예수 그리스도의 보내심을 받은 사도라고 소개합니다. 1장 1절 상반절을 봅시다.

에베소서 1장 1절 상)

1. 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은

예수님은 바울이라는 한 인간을 아버지 하나님의 뜻을 따라 그의 사도로 불러 보내심으로 세상에 복음을 전하게 하셨습니다. 바울이라는 사람은 원래 사울이라는 이름을 가진 유대인입니다. 그는 날 때부터 로마의 시민권을 가진 자로 바울은 그의 로마식 이름입니다. 그는 자신이 복음을 전하는 이방인의 사도가 되면서부터 그의 이름을 바울로만 알렸습니다. 그것은 그가 이방의 사도로서 로마식 이름을 갖고 복음 전하는 자임을 알리기 위함입니다. 예수님은 바로 이 사울을 불러 하나님의 복음을 위해 보냄받은 사도가 되게 하셨습니다. 그러므로 예수님은 하나님으로서 사도 바울의 주인이시요, 그의 선생이 되십니다. 열두 사도들은 다 예수님과 동행한 제자였으나, 바울은 다메섹으로 가던 길에 예수님을 만나 이후 사도가 된 것입니다. 이처럼 예수님은 우리를 불러 직분을 맡기시고 사역을 행하게 하시는 하나님이십니다.

J3. 사람이신 예수님

더하여 우리 예수님은 몸을 갖고 이 땅에 오신 사람되신 분이십니다. 예수님께서는 하나님으로서 사람의 몸을 입으셨기에 죄가 없으신 분이셨고, 그로 인해 예수님은 모든 죄인의 허물과 사망의 심판을 대신하실 수 있는 자격을 갖추신 분이십니다. 남자의 씨로 이 땅에 온 모든 이들이 다 죄인의 후손으로 타락의 속성을 유전한 자들이지만, 예수님은 성령으로 잉태하셨고, 여인의 태에서 사람으로 나신 분이시게 아무런 죄가 없으셨던 것입니다. 그로 인해 예수님은 우리를 위해 십자가에 죽으심으로 하나님의 용서의 복음의 내용이 되셨습니다. 하나님의 신성을 가지셨으나 죄없이 십자가에 죽으심으로서 주님은 우리의 모든 허물과 죄를 사하실 수 있는 사람이 되셨던 것입니다. 그러므로 죄인인 우리들은 예수님의 죽으심과 부활의 복음을 믿음으로 영생을 얻고 참 생명의 복을 누리는 하나님의 자녀가 된 것입니다.

W1. 이런 까닭에 예수 그리스도는 죄인을 불러 교회를 세우시는 구주가 되십니다.

사도에게 직분을 맡기시는 그리스도는 동시에 성도에게 믿음을 주시고 구원의 삶을 열어 주시는 생명의 근원이 되십니다. 예수님 안에서 성도는 교회가 되고, 부르심 안에서 하나님의 거룩한 자로 거듭나게 되는 것입니다. 본문 1절 하반절에는 이런 말씀이 기록되어 있습니다.

에베소서 1장 1절 하)

1. ... 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자들에게 편지하노니

여기 나타난 성도들과 신실한 자들이라는 말은 모두가 다 에베소에 있는 교회를 말하는 단어들입니다. 성도 즉, 거룩한 자들이라는 말은 신실한 자들이라는 말이 의미하는 믿는 자들이라는 말과 동일한 뜻을 가집니다. 특별히 거룩한 자들이라는 말은 하나님께서 구약 시대에 세상에서 구별하여 불러내신 이스라엘 백성을 의미하는 말입니다. 신약 성경에서 이 거룩한 자들은 다름 아닌 예수님을 그리스도로 믿는 하나님의 신실한 교회를 말합니다. 곧 신약 시대에서는 교회가 구약 이스라엘의 역할을 감당하는 것을 말합니다. 그런데 신약 시대에는 민족을 초월하여 특별히 예수 그리스도 안에 있는, 혹은 예수 그리스도를 믿는 자들이 바로 하나님의 자녀들입니다. 예수님은 열방의 죄인들에게 믿음을 주셔서 그들을 하나님의 자녀로, 거룩하게 구별된 하나님의 교회로 세워주시는 참된 하나님이신 것입니다.

W2. 이런 까닭에 하나님의 교회는 아버지와 그리스도의 은혜와 평강을 누립니다.

예수님을 믿는 믿음으로 하나님의 교회가 된 성도들은 이제 아버지께로부터 오는 은혜와 평강을 누리게 됩니다. 이 은혜와 평강은 아버지와 주 예수 그리스도로부터 오는 은혜와 평강입니다. 은혜는 값없이 베푸시는 하나님의 호의를 말하는 것이고, 평강은 이로 인해 우리가 누리게 되는 내적이고 참된 평화, 혹은 전쟁이 없는 샬롬을 말하는 것입니다. 이제부터 교회가 누리게 되는 은혜와 평강은 세상이 주는 것이 아닙니다. 세상이 주는 한계가 있고, 한정적인 것이 아니라 영원하신 하나님과 그의 아들 예수 그리스도로 말미암는 진정한 은혜와 평강이 성도인 교회에게 주어지는 것입니다.

W3. 하나님은 예수 그리스도 안에서 죄인을 불러 자녀의 복을 주시는 분이십니다.

우리 하나님은 죄인들을 긍휼히 여기셨기에 창세 전에 이미 택하실 자들을 정하시고 하나님의 자녀로 불러 영원을 알고 살게 하셨습니다. 에베소서 1장 4, 5절에는 이런 고백이 나타납니다.

에베소서 1장 4, 5절

4. 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 5. 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

하나님은 창세 전에 부르실 자들을 택하셔서 자신의 아들로 이미 삼아 주셨습니다. 이때 하나님은 오직 그리스도 안에서, 예수 그리스도의 보혈로 우리를 자신의 자녀로 삼아 영광에 이르도록 선택하신 것입니다. 오직 아들이신 그리스도 안에서만 교회가 존재하고 영광의 생명이 부어지는 은혜가 임하는 것입니다.

T1. 바울과 에베소 교회는 예수 그리스도의 은혜와 평강을 얻는 자들이 되었습니다.

사도 바울은 다마스커스로 예수 믿는 자를 죽이러 가다가 자신이 핍박하던 예수님께서 부활하셔서 자기에 나타나신 사건을 통해 예수님을 구주로 영접하고 믿음의 은혜와 평화를 얻을 수 있었습니다. 이후 그의 생애는 믿지 않는 이방인들의 사도가 되어 평생을 주님을 증거하며 복음으로 인해 기쁨과 고난을 함께 받는 삶을 살았습니다.

또한, 에베소는 사도 바울이 2차 전도 여행 중 최고의 관심을 가진 도시였으나, 성령님께서 막으심으로 3차 전도 시에 방문하여 큰 복음의 열매를 이룬 지역이었습니다. 당시 에베소 교회는 아볼로라는 훌륭한 설교자 아래에서 신앙생활을 하다가, 바울이 찾아옴으로 성령을 알게 되고, 바울의 안수를 통해 성령의 임하심을 누리고 방언과 예언의 새로운 신앙의 문을 여는 영적 복과 은혜를 누리는 교회가 될 수 있었습니다.

T2. 세상은 예수 그리스도를 알지 못함으로 영적 복을 누리지 못합니다.

오늘날 세상은 예수 그리스도를 깨닫지 못함으로 신령한 복과 평강을 누릴 수 없습니다. 세상은 자신의 이성과 합리성으로 예수님이 하나님 되심을 알 수 없고, 하나님의 사람 되심을 깨달을 수 없습니다. 결과적으로 세상은 예수님의 메시야 되심을 믿지 못하고 알지 못하기에 아버지와 주되신 아들로부터 임하는 은혜와 내적인 평화는 함께 하지 못하는 것입니다. 하늘 하나님이 주시는 은혜에 무기력한 세상은 아무리 좋은 기술과 재능을 가져도 결코 신령한 복을 누리거나 소유할 수 없는 영적인 무기력한 존재가 되고 마는 것입니다.

T3. 교회는 예수님 안에서 주시는 성령님의 믿음과 은혜로 영생의 복을 누립니다.

성도인 우리들은 하나님이 아들을 통해 주시는 믿음의 선물을 통해 영적인 거듭남과 영생을 얻는 천국의 백성이 될 수 있습니다. 세상이 아무리 어렵고 힘들어도 교회인 성도들은 아버지와 주되신 예수님께서 주시는 은혜 안에서 신령한 영의 세계를 깨닫게 됩니다. 오늘도 우리가 말씀을 듣는 중에 하늘 아버지께서 주시는 위로와 평강은 우리의 삶을 새롭게 하는 권능이 되는 줄 믿으시기 바랍니다. 그 아버지와 주되신 예수님 안에 있음으로 우리 모두는 복된 평화의 은혜도 함께 누리게 되는 것입니다.

L5. 사랑하는 성도 여러분!

우리 하나님께서는 죄인인 우리를 하나님의 자녀로 이미 택하셨고 불러 주심으로 영원한 천국의 생명을 누리는 자들로 삼아 주셨습니다. 성도는 세상의 환란과 혼동 속에서도 하나님이 주시는 참된 은혜 안에서 평강의 삶을 살 수 있습니다. 세상이 요동치고 혼란해도 하나님의 자녀들에게는 주되신 예수 그리스도의 진정한 복과 은혜가 주어지기 때문입니다. 코로나의 혼란이나 북한의 도발과 같이 삶을 위협하는 어떤 도전들 속에서도 성도는 주님 안에서 참된 평화와 안식을 얻고, 돌보시는 은혜 가운데 복된 하루하루를 기쁨으로 살아갈 수 있는 것입니다.

L6. 그러므로 성도 여러분!

이제 우리의 마음을 전능하신 아버지와 주되신 예수님께 집중하고 모든 은혜와 복의 기원이 되시는 하나님, 주되신 예수님과 동행하며 사는 성도들이 되시기 바랍니다. 말씀과 기도 안에서 주님을 만나고 주님의 음성을 깨닫게 될 때, 더하여 주시는 말씀에 순종하며 살게 될 때 성도의 삶에는 주님과 동행하는 영광이 주어지게 됩니다. 우리에게 오시는 성령님을 마음으로 환영하고 예수 그리스도 안에서 주시는 아버지의 은혜와 평강을 소원함으로써 성도의 삶은 참된 은혜와 평강의 기쁨을 누릴 수 있게 되는 것입니다. 오늘 밤에도 거룩하고 온전한 신실한 마음으로 주님 앞에 간구하여 새로운 은혜와 평강을 누리는 복된 기도의 시간이 되시기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

기도 제목

주님의 성령 지금 이곳에

[말씀 결단]

아버지와 아들 안에서 주시는 직분과 성도됨의 영광을 온전히 누리고 살게 하옵소서

맡기신 복음의 소명을 잘 감당하게 하시고 한 몸된 교회를 이루게 하옵소서

코로나 가운데서도 아버지와 아들 안에서 주시는 은혜와 평강으로 살게 하옵소서.

[개인의 경건을 위해]

말씀 생활과 기도 생활 등 경건의 꾸준한 훈련의 훈련을 통해 풍성한 은혜 안에 거하게 하옵소서

하루하루 주시는 하나님의 말씀을 내 영혼의 심비에 새겨 넣어 견고한 믿음을 갖게 하옵소서

영혼사랑 새벽기도회를 통해 받은 말씀들을 묵상함으로 받은 은혜를 이어갈 수 있도록

성령 안에서 열매를 맺음으로 삶으로 복음을 전하는 신실한 주의 자녀가 되게 하옵소서

은혜(내가 누려왔던 모든 것들이)

[교회를 위해]

담임 목사님의 목회를 위해, 부교역자들에게 말씀의 지혜를 주시도록

장로님들을 중심으로 모든 제직이 온전한 섬김에 힘쓰도록

2022년 한해 온 교회가 예수를 깊이 생각하는 은혜의 해가 되도록

2030년 준비 위원회에 지혜를 주셔서 교회의 미래를 잘 준비할 수 있도록

[국가와 민족을 위하여]

역사 중에 함께하신 하나님, 주님께서 주신 신앙의 자유를 잘 지켜나갈 수 있도록 도와주옵소서

확산되는 코로나 속에 위정자들에게 지혜를 주셔서 국민들을 위한 대책들이 세워지도록

나라를 지키고 있는 국군장병들을 주님께서 보호하여주시고 복음의 능력이 강하게 임재하도록

북한 성도들을 기억하시고, 그들에게도 속히 신앙과 삶의 자유를 허락하여 주옵소서.

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[선교사들을 위하여]

V국 우석정 선교사님을 위하여

다낭CS병원의 부지인수가 좌초되었는데 하나님의 위로와 인도하심이 함께하기를

대안으로 진행될 광남지역에 베트남인 명의의 땅을 임대하여 폴리 크리닉을 구성하는 일이 잘 진행되도록

다낭CS공동체와 롱안세계로공동체 그리고 베트남 교단에 지혜를 주시기를

일본 김기태 김혜금 선교사님을 위하여

1. 금년도 교회 목표인 '내게로 오라'(마11:28)고 하시는 예수님의 초청에 기쁨으로 응답하게 하소서

2. 주일 예배의 은혜를 살려서 매일의 생활 가운데서 그리스도의 복음을 전파하게 하소서

3. 연로한 성도들과 병으로 고생하는 성도들/가족들 위에 하나님의 치유의 은혜가 넘치게 하소서

태국 김주만 박경화 선교사님을 위하여

1. 12월 입국하여 두 달간 사역지 점검과 새로운 사역주기를 위한 준비를 하는데 하나님의 은혜가 함께하도록

2. 비대면 모임 중이던 치앙마이 교회와 대학생 SFC 모임이 하나님의 은혜로 다시 잘 회복되도록

3. 2월 말경 다시 귀국하여 마무리할 코스윜과 다음 사역주기를 위한 준비를 잘 할 수 있도록

나의 기도하는 것보다

[자녀들]

코로나 시대 지혜를 주셔서 교육기관에 속한 모든 학생들의 믿음을 지켜주시옵소서.

진학과 졸업 그리고 취업을 준비하는 자녀들을 위하여

결혼적령기에 있는 청년들 하나님께서 예비하신 배우자를 만나 믿음의 가정 이루도록

[총회와 부속기관 위하여]

총회70주년을 맞아 첫사랑을 회복하고 복음전파에 힘쓰는 교회되도록

고려신학대학원과 고신대학을 통해 신앙의 정통을 지키는 가르치는 사역에 힘쓰는 교회되도록

복음병원을 통해 약한 자를 고치고 치유하신 주님의 사랑을 전하는 교회되도록