Sem título Sermão (24)

1PE 1:21 Por meio de Cristo nossa fé e esperanção estão em Deus

1Pedro 1.17–21 (RA)

17 Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação, 18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, 19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós 21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.

INTRODUÇÃO

Parece haver duas causas principais para a composição desta epístola.

A Primeira Epístola de Pedro foi escrita para os cristãos que viviam em cinco províncias romanas que ficavam numa região que hoje faz parte da Turquia.

Os leitores estão enfrentando sofrimentos e perseguições por causa da sua fé. (1.6; 3.13–17; 4.12–19) ;

a segunda é que eles estavam esquecendo a distinção que há entre cristãos e não cristãos em termos de conduta e associação (2.11–12, 16; 4.1, 15).

2. Ao procurar animá-los a continuarem firmes na sua dedicação a Jesus Cristo, o apóstolo mostra:

que os sofrimentos servem para provar que a fé que eles têm é verdadeira (1:7).

Ele cita o exemplo de Cristo, que suportou o sofrimento e a morte em favor deles; aconselha que eles, por sua vez, sigam o exemplo do Mestre (2:21–25).

Recomenda que, acima de tudo, eles vivam uma vida que traga honra e glória para o nome de Deus

E o autor faz lembrar de novo aos leitores a razão de eles terem sido salvos:

1Pedro 2.9 (RA)

9 Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;

Próposito da carta: Encorajar o viver cristão que honra a Deus no meio de oposição crescente. O sofrimento por causa da justiça não deve nos surpreender; os cristãos devem se submeter ao sofrimento injusto da mesma forma que Cristo se submeteu; Cristo sofreu em nosso lugar para nos libertar do pecado; o povo de Deus deve viver de modo justo em todas as épocas, mas principalmente em face da hostilidade; a nossa esperança para o futuro se baseia na certeza da ressurreição de Cristo.

Grandiosas e preciosas promessas nos foram dadas em Cristo:

viva esperança v3

salvação preparada para revela-se no ultimo tempo v5

revelação de Jesus Cristo v8

obtendo o fim de vossa fé: a salvação de vossa alma

dessa salvação inquiriram os profetas v10

graça a vos outros destinada v10

sofrimentos de Cristo e as glorias que seguiram v11

Um chamado a santidade (1.13 — 2.3)

qual deve ser meu comportamento enquanto estamos neste mundo?

diante de todas verdades a respeito do cristão e da gloriosa salvação, como deve ser minha vida? O que devo esperar?

todas as cartas do NT visam fortalecer as igrejas e exortá-las para uma vida santa perante Deus e as pessoas

todo restante da carta mostra como estas grandes verdades da vida cristã devem ser vividas na prática por aqueles que creem.

Quando sua vida não corresponde àquele “que os chamou” (v. 15), não está correta sua relação com Deus e as pessoas. Dessa forma, porém, torna-se questionável também sua credibilidade perante o mundo. Por isso os apóstolos praticamente lutaram em prol de uma vida santa dos que eram confiados a seu cuidado pastoral

somente é possível desafiar pessoas para uma conduta consagrada se elas já nasceram de novo.

Quem alcançou a fé precisa ser impreterivelmente instruído para também viver uma vida que corresponda à fé.

a salvação descrita nos capítulos anteriores devem resultar em homens e mulheres vivendo para a glória de Cristo;

Um chamado a santidade: Estamos diante de um Deus santo;

1Pedro 1.13–17 (RA)

13 Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo. 14 Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; 15 pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, 16 porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo. 17 Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação,(VERDADES QUE PRECISAMOS SABER)

UM CHAMADO A SANTIDADE: como filhos da obediência, portai-vos com temor durante o tempo da nossa peregrinação SABENDO que foi pago um alto preço por nossa salvação;

1Pedro 1.18–21 (RA)

18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, 19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós 21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.

PRECIOSAS VERDADES QUE PRECISAMOS SABER PARA NÃO ERRAMOS EM NOSSA VIDA;

VERDADES QUE NOS TORNAM MAIS FORTES EM NOSSO TESTEMUNHO

VERDADES QUE NOS DÃO FORÇAS PARA PERSEVERAR EM MEIO AS NOSSAS DIFICULDADES E LUTAS;

VERDADES QUE NOS DÃO SEGURANÇA EM NOSSA RELAÇÃO COM DEUS, AINDA QUE SEJAMOS FALHOS E PECADORES;

VERDADES QUE NOS DÃO ESPERANÇA ENQUANTO ESTAMOS NESTE MUNDO

VERDADES QUE NOS FAZEM OLHAR PARA O FUTURO, PARA A GLÓRIA NO PORVIR

1Pedro 1.21 (RA)

21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que(o resultado do que Cristo fez é que nossa fé esta em Deus) a vossa fé e esperança estejam em Deus.

NVI -21 Por meio dele vocês crêem em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e o glorificou, de modo que a fé e a esperança de vocês estão em Deus.

NTLH- 21 Por meio dele vocês crêem em Deus, que o ressuscitou e lhe deu glória. Assim a fé e a esperança que vocês têm estão firmadas em Deus.

1º PONTO: por meio dele, tendes fé em Deus,

POR MEIO DE QUEM?

18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, 19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós

somente por meio de Cristo, por causa de Cristo, através de Cristo, estando em Cristo, podemos dizer que estamos numa relação segura quanto a Deus;

João 14.6 RA

6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.

SEM CRISTO SOMOS INIMIGO DE DEUS.

Romanos 3.9–12 RA

9 Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado; 10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer, 11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus; 12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

SOMENTE CRISTO PODE NOS RECONCILIAR

Romanos 5.10 RA

10 Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida;

2Coríntios 5.18 RA

18 Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,

Efésios 2.11–18 RA

11 Portanto, lembrai-vos de que, outrora, vós, gentios na carne, chamados incircuncisão por aqueles que se intitulam circuncisos, na carne, por mãos humanas, 12 naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo. 13 Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo. 14 Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, 15 aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz, 16 e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade. 17 E, vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis longe e paz também aos que estavam perto; 18 porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um Espírito.

2º PONTO: por meio dele, tendes fé em Deus,

POR CAUSA DESTA GLORIOSA OBRA DE CRISTO FOMOS RECONCILIADOS COM DEUS, TEMOS PAZ COM DEUS, SOMOS FILHOS DE DEUS

João 1.12–13 RA

12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome; 13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

TENDES fé em Deus

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 4103 πιστος pistos

4103 πιστος pistos

de 3982; TDNT - 6:174,849; adj

1) verdadeiro, fiel

1a) de pessoas que mostram-se fiéis na transação de negócios, na execução de comandos, ou no desempenho de obrigações oficiais

1b) algúem que manteve a fé com a qual se comprometeu, digno de confiança

1c) aquilo que em que se pode confiar

2) persuadido facilmente

2a) que crê, que confia

2b) no NT, alguém que confia nas promessas de Deus

2b1) alguém que está convencido de que Jesus ressuscitou dos mortos

2b2) alguém que se convenceu de que Jesus é o Messias e autor da salvação

Eis a última parte dessa seção doutrinária. Esses quatro versículos (vs. 18 – 21) parecem pertencer a um hino cristão primitivo ou a uma declaração doutrinária. Nessa última parte, a doutrina da ressurreição é proeminente. c. Ressurreição. Os leitores nunca viram Jesus, ainda assim acreditam nele (v. 8). Pedro, na verdade, lhes diz que Jesus lhes deu fé a fim de que cressem em Deus. Por meio de Jesus Cristo, o crente vem a conhecer Deus o Pai (comparar com Jo 1.18; 14.6). Observe que os crentes têm fé em Deus, mesmo que a cristandade enfatize a abordagem cristocêntrica de Deus. Porém, a fé em Cristo está sempre no contexto da Trindade, de modo que os cristãos acreditam no Deus Triúno. Por que cremos em Deus? Porque ele ressuscitou Jesus dos mortos! A partir dos ensinamentos do Novo Testamento, aprendemos que a doutrina norteadora da fé cristã é a crença na ressurreição de Jesus Cristo (At 2.24; Rm 4.24; 10.9). Além do mais, Deus ergueu Jesus dos mortos e o glorificou, ou seja, Deus o aperfeiçou (Hb 2.9) e o exaltou ao dar-lhe um nome sobre todas as coisas que Deus criou (Fp 2.9). Deus, que predestinou Cristo na eternidade para ser nosso Redentor, não podia entregá-lo à morte. Cristo não foi detido pelo poder da morte, pois Deus o ressuscitou no terceiro dia. “Assim, sua fé e esperança estão em Deus”. A implicação é que, na ressurreição de Jesus, o crente tem a garantia de que ele também será erguido dentre os mortos. A base de nossa fé é a ressurreição de Jesus. Paulo diz: “E se não há ressurreição de mortos, então Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação e vã a vossa fé” (1Co 15.13,14). Fé e esperança estão intimamente ligadas (vs. 3,5,7,9,13). Uma virtude fortalece a outra. A glória que Jesus tem agora será nossa glória no momento de nossa ressurreição. Esta é a esperança que sustenta a nossa fé no Deus Triúno.

Simon J. Kistemaker, Epístolas de Pedro e Judas, trad. Susana Klassen, 1a edição, Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2006), 94–95.

por causa da obra de Cristo naquela cruz estamos numa relação correta com Deus;

numa relação segura;

numa relação amigavel

A PROVA QUE A OFERTA DE JESUS FOI ACEITA POR DEUS, É QUE DEUS O RESSUSCITOU DOS MORTOS E O GLORIFICOU

A DOUTRINA DA RESSURREIÇÃO É DE EXTREMA IMPORTÂNCIA PARA A IGREJA

Diante da afirmação ou negação da ressurreição de Cristo, o cristianismo se mantém em pé ou cai. (HERNANDES ,2008).

A doutrina da ressurreição tem sido cada vez mais desacreditada. Tem até mesmo pastores e lideres que não creem na ressurreição.

sem ressurreição não há cristianismo

Sempre houveram movimentos messiânicos em Israel antes e depois de Cristo. E na maioria dos casos seus líderes eram levados a morte, e morria junto a esse líder o movimento que ele liderou. De todos os movimentos messiânicos que já houveram, apenas um não acabou com a morte de seu líder. Esse movimento não apenas continuou vivo, ele em apenas 300 anos, difundiu-se em todo o império Romano. Porque esse movimento, conhecido como a fé cristã, teve um desdobramento diferente? A resposta está naquilo que aconteceu após a morte do líder. Ele ressuscitou. (KELLER, 2012, p.245).

A ressurreição de Cristo é não só asseverada nas Escrituras, mas também declarada como a verdade fundamental do evangelho. (HODGE, 2001, p. 951). Ela foi o evento no qual Cristo, por meio deseu poder divino, reviveu seu corpo morto, uniu-se à sua alma e, assim, deixou o túmulo. (BAVINCK, 2012, p.442) Sem ela não existiria cristianismo. O Apostolo Paulo é enfático neste ponto:

1Coríntios 15.14–19 RA

14 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé; 15 e somos tidos por falsas testemunhas de Deus, porque temos asseverado contra Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou, se é certo que os mortos não ressuscitam. 16 Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. 17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. 18 E ainda mais: os que dormiram em Cristo pereceram. 19 Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.

“A ressurreição de Cristo é o coroamento do seu ministério terreno. Sem a ressurreição a obra de Cristo seria nula, a igreja não existiria, não haveria salvação, estaríamos todos perdidos para sempre.” (MAIA, 2014, p.354). “O cristianismo é a crença de que Jesus Cristo nasceu de uma virgem, morreu expiatoriamente e ressuscitou dentre os mortos.” (FERREIRA e MYATT, 2007, p. 641). Sem essa doutrina toda estabilidade da igreja é retirada.

Na ressurreição, Deus abertamente designou Jesus como Filho de Deus, Senhor, Rei, Mediador, dizendo: “Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei” (At 2.33, 36; 3.15; 5.31; 13.33; 17.31; Hb 1.5). Por meio de sua ressurreição, Cristo, de fato, entrou em um novo estado. Como mediador, ele foi exaltado à mão direita deDeus acima de todas as criaturas. (BAVINCK, 2012).

A ressurreição de Cristo não é somente um fato real, ela é o acontecimento mais importante da história da humanidade. Deus convergiu em Cristo, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu como as da terra (Ef1.10). A humanidade nunca mais foi a mesma desde que o filho unigênito de Deus esteve entre nós. A obra de Cristo que culminou na sua morte, ponto máximo de sua humilhação, e na sua ressurreição, primeiro movimento de sua exaltação, deixou marcas na humanidade

“As melhores notícias que o mundo já ouviu vem do tumulo vazio de Jesus. Ele entrou na morte, para matar a morte, arrancar o aguilhão da morte, vencer a morte e ser a ressurreição da vida.” (DIAS, 2018).

Cristo ressuscitou, por isso a igreja existe. Cristo ressuscitou por isso nossa esperança esta firme. De fato as portas do inferno não resistiram a igreja. A história é sua testemunha. Apesar de todas as perseguições, enganos, lutas que sempre estiveram presentes, a igreja sempre avançou triunfante e continuará avançando. Jesus disse que aquilo que estava começando como uma pequenina semente de mostarda se tornaria grande como uma grande imensa. As pessoas que primeiramente ouviram Jesus dizer que o evangelho se espalharia por todo o mundo, poderiam pensar que talvez Jesus estivesse exagerando ou fosse louco ou mentiroso. Mas a trajetória da igreja até nossos dias prova que Jesus não era louco, nem lunático nem mentiroso. O evangelho se espalhou por todo o mundo. Aquele que morreu naquela cruz era o filho de Deus. A morte não pode conte-lo. Ele ressuscitou e assentou-se a direita de Deus e reina absoluto.

de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 4102 πιστις pistis

4102 πιστις pistis

de 3982; TDNT - 6:174,849; n f

1) convicção da verdade de algo, fé; no NT, de uma convicção ou crença que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a idéia inclusa de confiança e fervor santo nascido da fé e unido com ela

1a) relativo a Deus

1a1) a convicção de que Deus existe e é o criador e governador de todas as coisas, o provedor e doador da salvação eterna em Cristo

1b) relativo a Cristo

1b1) convicção ou fé forte e benvinda de que Jesus é o Messias, através do qual nós obtemos a salvação eterna no reino de Deus

1c) a fé religiosa dos cristãos

1d) fé com a idéia predominante de confiança (ou confidência) seja em Deus ou em Cristo, surgindo da fé no mesmo

2) fidelidade, lealdade

2a) o caráter de alguém em quem se pode confiar

ESPERANÇA

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 1680 ελπις elpis

1680 ελπις elpis

de uma palavra primária elpo (antecipar, usualmente com prazer); TDNT - 2:517,229; n f

1) expectativa do mal, medo

2) expectativa do bem, esperança

2a) no sentido cristão

2a1) regozijo e expectativa confiante da eterna salvação

3) sob a esperança, em esperança, tendo esperança

3a) o autor da esperança, ou aquele que é o seu fundamento

3b) o que se espera