Never give up!

1. De verbinding

De speed pedelec

45km/u

rpm/cadence (trapfrequentie) = >100

Klopt niet… (uitzoeken!!!)

De praktijk van alle dag

Mark Batterson (Dag 14) - Misschien moeten we ermee ophouden om onze omstandigheden tussen God en ons in te laten staan, en ervoor zorgen dat God tussen ons en onze omstandigheden in komt.

Corona - duurt me te lang —> bidden voor afgelopen overleg / GertJan Segers - pleit voor een ex

Ziekte - meer genezingen

Gebedsleven - meer kracht en resultaat

?

2. De setting

(a) Een gelijkenis

De context - Jezus is nog steeds op weg naar Jeruzalem (Luc 13). Op die reis ontmoet hij allerlei mensen (tollenaar en zondaars, maar ook farizeeën en schriftgeleerden). Geregeld spreekt Hij tot zijn discipelen (leerlingen). Hij gebruikt daar vaak de methode van uitleggen aan de hand van gelijkenissen (Luc 15 - de wachtende vader; Luc 16 - rentmeester).

Jezus komt op weg naar Jeruzalem door het grensgebied van Galilea (het noorden van Israël) en Samaria en vertelt een aantal zaken rondom de komst van de Mensenzoon. De toon van het stukje komt op mij nogal ‘ominous’ (duister) over.

Dan komen we in hoofdstuk Luc 18. Of er veel of weinig tijd zit tussen de laatste ‘deprimerende’ teksten van hoofdstuk Luc 17) weten we niet. Wel dat er uit de woorden die gebruikt worden een bepaalde urgentie klinkt: noodzaak (plichtsbesef, plicht) en en altijd (altijd, bij elke gelegenheid, telkens)—> Bidden!

(b) De Rolverdeling

De verteller = Jezus

Er staat niet waar ze waren op het moment van Luc 18. Het zou heel goed kunnen dat ze, al wandelend naar Jeruzalem, met elkaar in gesprek waren. Wellicht dat Jezus op een gegeven moment begon met zijn gelijkenis.

Een gelijkenis - een parabel. Het Nederlandse woord gelijkenis kan het idee oproepen dat je twee dingen die je met elkaar vergelijkt ‘op elkaar lijken’. Hier, zullen we zien, is het juist in twee dingen die je naast elkaar zet (nevenschikking). Een soort “Zoek de zeven verschillen”. In dit plaatje

De luisteraars = de discipelen (de groep die met Jezus meereisde, kunnen meer dan 12 zijn geweest)

Er is vaak een aanleiding waarom Jezus een parabel (gelijkenis) vertelt. Hier komen twee gelijkenissen achter elkaar. Vlak na het verhaal over vuur, zwavel, bliksem, etc. begint Jezus over deze rechter.

De setting is een rechtszaal (alles in die tijd liep via een een rechtszaak). De weduwe is de aanklager en roept om ‘rechth’!!!

De ‘good guy’ = de Weduwe

Jezus had geen beter type kunnen bedenken dat een weduwe: zwak, geen verdediging, geen

De ‘bad guy’ = de Rechter

Zo’n beetje het ergste dat bestaat: degene die staat voor recht is corrupt.

Was bang - ‘vliegt me nog aan’ —> sommige vertalingen: “Anders slaat ze me nog bont en blauw/blauw oog”

De Held = God

“Hoeveel te meer” —> qal vahomer (Joodse uitleg-methode)

Zal God dan niet…?

3. De lessen - Never give up!

A. Met het oog op terugkijken

Wat God TOEN deed, kan Hij nog steeds

B. Met het oog op Gods Woord

God SPRAK en het was er / Zo lief had God de wereld. Hoe? —> Hij zond Zijn eigen zoon.

God ZAL de Mensenzoon openbaren (zo zeker als er een ‘dag’ van Jezus’ uiteindelijke heerschappij, zo zeker is het dat God in die tussentijd voor ons zorgt.

Met het oog op Gods karakter

God is NIET zoals de onrechtvaardige rechter (de gelijkenis gaat niet op) - onverschillig, God noch gebod.

God is GOED God is LIEFDE God is TROUW

“Volle vrijmoedigheid....” -

Conclusie

Bidden voor een vrouw —> “Ga ik dan wel ooit trouwen?” 28 jaar. Droom over “Johannes” —> Jente

Bidden voor werk —> 12 ambachten / 13 ongelukken

Mark Batterson (Dag 14) - Misschien moeten we ermee ophouden om onze omstandigheden tussen God en ons in te laten staan, en ervoor zorgen dat God tussen ons en onze omstandigheden in komt