VIENTOS FUERTES
JONAS DIOS AMA ASU CREACION
Puesto que Jonás es un hombre que conoce bien a Dios
el texto vuelve a emplear el nombre divino, Yahvé, en vez de la palabra genérica elohim. En los versículos 2 a 4, la palabra Yahvé aparece cuatro veces.
Aunque Jonás se expresa en forma de queja y protesta, el autor dice que oró. Algo dentro de él rechaza los caminos divinos, pero, en vez de darle la espalda a Dios, sigue clamándole. No puede tolerar los designios divinos, pero, a pesar de todo, para él Dios sigue siendo Dios.
La primera frase —traducida como ahora, oh Jehová— es la misma con la que los marineros empezaron su oración en el 1:14. Sencillamente, se trata de una manera de llamar la atención de Dios, algo así como por favor, Señor.
ELOHIM. Es la palabra hebrea que generalmente se usa para “dioses”
YAVÉ, YHWH. (Véase JEHOVÁ.)
Sin duda, mírese como se mire, la huida fue un acto inexcusable, una abierta desobediencia al claro mandato de Dios. Jeremías encontró angustiosos algunos de los oráculos que tuvo que comunicar (Jeremías 20:7–18) e Isaías, como Moisés, protestó su incapacidad al recibir la comisión divina (Éxodo 3:11; 4:1, 10–16; Isaías 6:5)