O Deus que cuida
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Introdução
Introdução
Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo
e descansa à sombra do Onipotente
diz ao Senhor:
“Tu és o meu refúgio e a minha fortaleza,
o meu Deus, em quem confio.”
Pois ele livrará você do laço do passarinheiro
e da peste perniciosa.
Ele o cobrirá com as suas penas,
e, sob as suas asas, você estará seguro;
a sua verdade é proteção e escudo.
Você não terá medo do terror noturno,
nem da flecha que voa de dia,
nem da peste que se propaga nas trevas,
nem da mortandade que assola ao meio-dia.
Caiam mil ao seu lado,
e dez mil, à sua direita;
você não será atingido.
Somente com os seus olhos você contemplará
e verá o castigo dos ímpios.
Você disse: “O Senhor é o meu refúgio.”
Você fez do Altíssimo a sua morada.
Nenhum mal lhe sucederá,
praga nenhuma chegará à sua tenda.
Porque aos seus anjos ele dará ordens a seu respeito,
para que guardem você em todos os seus caminhos.
Eles o sustentarão nas suas mãos,
para que você não tropece em alguma pedra.
Você pisará o leão e a cobra;
com os pés esmagará o leãozinho e a serpente.
Deus diz: “Porque a mim se apegou com amor,
eu o livrarei;
eu o protegerei, porque conhece o meu nome.
Ele me invocará, e eu lhe responderei;
na sua angústia eu estarei com ele;
eu o livrarei e o glorificarei.
Vou saciá-lo com longevidade
e lhe mostrarei a minha salvação.”
Como você costuma reagir em tempos difíceis? Como você tem lidado com as incertezas da vida? Em meio a tantas incertezas existe uma certeza que não pode faltar a um cristão: A certeza do cuidado divino. O salmo 91 fala exatamente sobre isso, sobre a certeza do cuidado divino. O Salmo 91 descreve a confiança que o crente precisa ter no Senhor em meio a todo tipo de desafio. Esse salmo inclusive é muito conhecido, mas da mesma forma que é conhecido é também muito mal interpretado. Quantas pessoas encaram esse salmo como um amuleto, um mantra que vai de alguma forma proteger de todo mal e fazer viver aqui neste mundo sem passar por nenhum tipo de problema (exemplos).
O salmo 91 descreve a confiança que todo crente deve ter no Senhor, inclusive o Salmo começa falando para aqueles que fazem do Todo- Poderoso o seu refugio. Mas a respeito desse salmo, o que podemos ver com uma certa frequência é que muitos imaginam que memorizar, recitar, manter ele aberto seria capaz do próprio salmo ser uma proteção contra todos os males, independente de ter ou não um relacionamento com Deus. Usam esse salmo quase que de forma supersticiosa, mas ignoram completamente o Deus dessa salmo, o Todo-Poderoso, em sua vida (recorrem a ele apenas por proteção).
Talvez a raiz para esse entendimento equivocado esteja em uma “teologia" conhecida como palavra de fé, alguns chamam de palavra Rhema, que é um braço da teologia da prosperidade, e um dos pregadores mais populares dessa falsa doutrina é um homem chamado Kenneth Hagin. Para Hagin, embora o cristão seja humano, ele nunca deveria confessar o medo, pois o medo não provém de Deus. O medo não vem de dentro do cristão, e sim de fora, é obra do Diabo que quer ter domínio sobre o cristão. Na opinião deste pregador, isto pode ser aplicado a respeito da dúvida, ou seja, o cristão não pode confessar as suas dúvidas; mesmo que tiver dúvida não pode confessar, pois a dúvida é do Diabo e não pertence ao cristão.
Outro motivo que levaria o cristão a perder a sua bênção, segundo esse pregador, seria fazer a confissão errada, uma confissão de derrota, de fracasso e da supremacia do Diabo (confissão como palavras mágicas). A confissão correta é a que o cristão dá um testemunho de uma verdade que ele aceita, testifica de alguma coisa que sabe e afirma algo em que crê. Hagin afirma que Deus chama as coisas que não existem como se já existissem, é porque Ele é o Deus da fé, e todo o cristão deve agir como Deus e chamar as coisas que não existem como se já existissem. Deus usa o poder das palavras, pois Ele falou a Palavra e então surgiu a terra, o reino vegetal, o reino animal, a lua, o sol, as estrelas e o universo. Então ele ensinava que, se o cristão crer de todo o coração, dizer com a boca aquilo que crê a obra seria realizada.
Mas como crer nessa “teologia” e conciliar isso com a história de cristãos do primeiro século, como João Batista que morreu decaptado? Como conciliar isso com a história de homens como o autor do hino “Sou feliz” que perdeu seus bens em um incêndio, seu filho e depois suas outras filhas em um naufrágio e diante desse momento de dor compôs esse lindo hino que diz “Se paz a mais doce me deres gozar. Se dor a mais forte sofrer. Oh! Seja o que for, Tu me fazes saber. Que feliz com Jesus sempre sou!..." .
Como conciliar essa teologia como a história do hino do cantor cristão chamado “temos por lutas passado”. Que foi composto por crentes da Primeira Igreja Batista de Niterói em uma época onde a igreja protestante era extremamente perseguida. Após comprar o terreno para construção do seu templo com muito sacrifício, e depois de fazer uma campanha com igrejas do estado do Rio e também dos EUA para a construção, aqueles irmãos eram xingados e insultados. Depois de levantar boa parte do templo uma forte tempestade derrubou uma das principais paredes trazendo grande destruição. Como se isso não bastasse, aquelas pessoas que perseguiam nossos irmãos provocaram um incêndio levando a destruição completa do que restou. Desse momento de sofrimento e tragédia nasce esse hino de louvor ao Senhor.
Como conciliar esse hino com você que hoje sofre a perda de alguém, que sofre a perda do emprego, ou qualquer outra perda ou infortúnio que a vida trouxe a você?! Mas ao mesmo tempo olhamos para esse Salmo e vemos uma promessa de livramento a doenças (1-3), proteção (4), terror e guerras (5), peste e mortandade (6), guerra (7), promessa de castigo ao ímpio e longevidade ao crente (8-9). Como conciliar esse Salmo com os infortúnios da vida e o sofrimento? Quem aqui em sua vida cristã esteve completamente imune a sofrimentos e injustiças? Eu não.
Primeira coisa que eu gostaria de destacar que aqui o salmista cita promessas feitas por Deus a Israel. Deus firmou aliança com seu povo, e naquela época o povo de Deus era uma nação, e como uma nação, a prosperidade é um elemento fundamental para o êxito (conhecem alguma nação vitoriosa que não é prospera?). Israel precisava avançar, sobretudo em um contexto de guerras constantes para proteção ou ampliação do seu território, e a prosperidade daquela nação era um sinal da benção de Deus. Para que uma nação seja forte ela precisa ser próspera e aprouve ao Senhor designar aquela nação para o seu plano redentor da humanidade. Isso acabava se aplicando em um contexto individual, e para um judeu quando alguém prospera, se entende que sobre a vida daquela pessoa está a bênção de Deus. No decorrer da história Deus foi estabelecendo pactos, alianças com seu povo, e assim como Ele fez com Israel, Ele também estabeleceu uma nova aliança com a Igreja que é a continuação de Israel, o novo povo de Deus. Só que agora não somos mais uma nação, um território, mas um povo espiritual. Naquela época, na Antiga Aliança havia sim uma promessa material específica de Deus para com seu povo, e hoje temos também uma promessa:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo.” Efésios 1:3
Então isso significa que Deus não nos abençoa mais de forma material e física? Isso significa que o Senhor não continua agindo e cuidando das áreas financeira, material, saúde e segurança do seu povo? Não é isso que estou falando, o que estou dizendo é que as bênçãos materiais são coisas que Deus pode nos dar ou não. E que já somos em Cristo herdeiro de todas as bênçãos espirituais, e que tudo isso são mimos que o Senhor pode nos dar. Para entender melhor esse salmo na perspectiva da Nova Aliança, eu gostaria de ler duas vezes que ele é citado no Novo Testamento.
Primeiro, eu gostaria de ler com vocês Mateus 4:5-6.
5 Então o diabo levou Jesus à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo 6 e disse:
— Se você é o Filho de Deus, jogue-se daqui, porque está escrito:
“Aos seus anjos ele dará ordens
a seu respeito.
E eles o sustentarão
nas suas mãos,
para que você não tropece
em alguma pedra.”
Aqui, quem cita esse salmo é o Diabo. Sim, Satanás citando a palavra de Deus. O inimigo tentou Jesus usar esse salmo como muitos usam, mas como Jesus respondeu? Respondeu dizendo: Não tentarás o Senhor seu Deus. Logo, o que Jesus está falando é que usar esse salmo como o diabo usou é tentar ao Senhor. Tentar usar a Palavra de Deus para dizer que Deus disse algo que ele não disse é diabólico.
Mas existe um outro momento que esse Salmo é citado, e dessa vez por Jesus (Lucas 10: 19), quando Ele se refere a esse salmo como a vitória espiritual da igreja sobre todo o mal.
Lucas 10.19 “Eis que eu dei a vocês autoridade para pisarem cobras e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, lhes causará dano.”
Nesse texto encontramos o entendimento do Salmo 91 na perspectiva da nova aliança, do novo pacto que o Senhor estabeleceu com a igreja e não mais restrito a uma nação, mas agora um povo espiritual.
Então o que esse salmo nos ensina sobre a certeza do cuidado de Deus, mesmo em dias de sofrimento?
1- Para você que sofre: Faça um exame da sua própria vida, momentos de sofrimento são propícios para isso.
1- Para você que sofre: Faça um exame da sua própria vida, momentos de sofrimento são propícios para isso.
O apóstolo Paulo falou que quando ele era fraco é que era forte, e que o amor de Deus se aperfeiçoava em sua fraqueza. Entenda que apesar do sofrimento o Senhor é Todo-Poderoso e que Ele se relaciona e cuida daqueles que fazem Dele seu abrigo, seu descanso e não simplesmente recorrem a ele na aflição.
2- As promessas materiais são inferiores as espirituais.
2- As promessas materiais são inferiores as espirituais.
O quanto a sua fé está subjugada a questões transitórias como dinheiro, bens, pessoas, reconhecimento e sucesso? Tudo isso um dia vai passar, e ter muito ou pouco dessas coisas não tem nenhum valor eterno. Sobre aquilo que há valor eterno, já somos herdeiros em Cristo e isso nos basta. E que apesar das perdas físicas e materiais, o Senhor nos dá resposta enquanto clamamos.
3- Não coloque seu coração em coisas materiais
3- Não coloque seu coração em coisas materiais
Essa palavra é principalmente para você que talvez esteja seguro em meio a toda insegurança que vivemos. Não deposite sua esperança na sua estabilidade do presente, nada disso possui nenhum valor eterno.
Conclusão
Conclusão
Talvez você tenha ficado um pouco decepcionado com essa conclusão, mas a certeza da providência espiritual de Deus e não necessariamente material sobre você. Mas o que precisamos entender que esse Deus nos amou quando ainda éramos seus inimigos, que nascemos pecadores e merecedores da condenação, e o Senhor fez por nós o que ninguém poderia fazer. Deus nos abençoe eternamente nas regiões celestiais. Logo, como poderíamos não descansar e nos satisfazer nesse Deus independente das circunstâncias?
“Jó nunca viu razão para o seu sofrimento, ele viu Deus e isso bastou.” Tim Keller
Deus cuida do seu povo, assim como Ele fez promessas a Israel, Ele faz promessas específicas ao Seu povo hoje que é a igreja. Ele é quem cuida de mim do inicio ao fim, sofra o que eu sofrer o que eu não posso duvidar é que Ele cuida de mim até o dia que eu estarei face a face com Ele na eternidade.
Ele clamará a mim, e eu lhe darei resposta, e na adversidade estarei com ele; vou livrá-lo e cobri-lo de honra.
Vida longa eu lhe darei, e lhe mostrarei a minha salvação. “ Salmo 91:15 e 16
Ele me invocará, e eu lhe responderei;
na sua angústia eu estarei com ele;
eu o livrarei e o glorificarei.
Vou saciá-lo com longevidade
e lhe mostrarei a minha salvação.”