A oração e a Igreja.

Culto de ensino.

Texto: lucas 11 1 ao 13.

Tema: O discípulo e a oração.

Introdução: O Espirito Santo me direcionou a esse texto de forma muito real.

Porque ele abre o nosso entendimento em relação a oração.

E eu quero essa noite me aprofundar nesse tema de forma muito didática com vocês.

Porque ele é muito representativo a nós como discípulos como Igreja.

Sei que esse assunto já foi por diversas vezes pregado.

Mas é algo que precisa ser ministrado de forma paliativa como a introdução de um remédio para uma doença crônica.

Não que se possa ensinar a orar, não que de alguma forma crie-se um método de oração, mas é muito difícil realizar algo que não conhecemos e entender o que a Bíblia e a história Bíblica fala sobre oração nos vai levar um entendimento do que é realizar esse ato tão sublime.

A oração para igreja é como um gigante adormecido. E o inimigo de nossas almas não quer de maneira nenhuma que venhamos despertar para vida de oração porque uma igreja que ora tem o poder de promover mudanças no mundo.

Mas nós sabemos que a oração não tem mais sido a essência da Igreja a muito tempo e nós precisamos entender novamente que a Igreja de Deus vence as suas batalhas em oração.

Temos gastado energia em muitas coisas e colocado a esperança em governos, ideologias, ciência e temos gritado e elevado a nossa voz em defesa de princípios e valores desse mundo, mas temos esquecido de fazer silencio para ouvir a voz sobrenatural do Criador.

Em palavras simples, a oração tem um lugar vital na vida do cristão. Alguém pode orar e não ser um cristão, mas alguém não pode ser um cristão e não orar.

A oração é realmente o combustível que movimenta a Igreja.

Esses dias comecei a me preocupar um pouco com minha espiritualidade porque comecei a me envolver com a parte administrativa da igreja e isso é realmente necessário mas tenho elevado a Deus minha orações pedindo para não ser apenas um Pastor administrativo que faz os trabalhos da Igreja de forma mecânica, preciso ser um Pastor que se move e decide segundo espirito e isso só será possível atreves da oração.

Tema 1 Entendendo o texto.

Esse texto é narrativo e verídico e aqui nós vemos jesus encerrando uma oração é importante ressaltar que o Senhor não perde a oportunidade de sempre procurar a quietude da oração. Importantes partes de sua vida representavam para Jesus uma razão especial para dialogar com seu Pai celestial.

Isso é importante porque precisamos seguir esse exemplo de Cristo de oração constante.

1 Tessalonicenses 5:17-19

17 Orai sem cessar. 18 Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco. 19 Não extingais o Espírito.

Aplicação a oração como estilo de vida.

Um estilo de vida, imagine tudo na sua vida ser realizado através da oração, no caminho do trabalho, em casa, sempre falando com pai, sempre conectado, vivendo em espirito.

Jesus em oração antes de tomar decisão.

Lucas 6 12-13

12 – Naqueles dias, retirou-se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus (na oração de Deus). 13 – E, quando amanheceu, chamou a si os seus discípulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu também o nome de apóstolos.

A palavra “vigiar por toda a noite” ocorre unicamente aqui. A escolha dessa expressão incomum, destacam a persistência determinada e incessante dessa vigília noturna.

Essa formulação não designa nenhum pedido peculiar, mas um estado da mais profunda devoção na presença santa e direta de Deus, uma invocação que transita para a mais íntima comunhão com Deus.

Durante essa noite Jesus apresentou a Deus sua obra no estágio decisivo em que ingressara naquele momento, aconselhando-se com ele. Durante essa longa luta de oração, por toda a noite, Jesus provavelmente havia apresentado todos os seus discípulos individualmente a seu Pai, para que o Pai designasse aqueles que o Filho deveria tornar emissários da salvação.

Aplicação -Ou seja antes de tomarmos nossas decisões precisamos orar pois ela nos ajuda a decidir.

Tem crente que quer ser alto suficiente quer tomar as suas decisões sem consultar Deus. Mas até jesus diante de decisões difíceis se recolheu em oração com Deus.

A oração nos ajuda a decidir, Senhor aceito essa oportunidade de emprego?

O jovem que está se preparando para um relacionamento? Uma decisão familiar todas as áreas da sua vida sendo direcionadas pela oração.

A oração confirma no nosso coração e sentimos paz com relação a decisão, sentimos refrigério e Deus confirma no nosso coração que estamos andando na direção certa.

2 ponto -Voltando ao texto em lucas 11 jesus ao terminar a oração os discípulos fazem um pedido.

Eles não pedem poder, bens, milagres, curas nada disso eles pedem nos ensina a orar.

Porque a oração é essencial na vida de um discípulo.

E a oração era algo novo para eles?

logico que não os costumes judaicos eles oravam 3 vezes por dia no templo.

E oração não era algo novo para eles os costumes judaicos do antigo testamento já se orava.

2.1 ponto -E aqui eu quero parar um pouco para entendermos a oração no antigo testamento. E tentar resumir de uma forma cronológica a oração.

Várias diferenças significativas distinguem as primeiras orações bíblicas daquelas das culturas vizinhas no Antigo Oriente Próximo.

Mais significativamente, as orações hebraicas eram monoteístas — dirigidas apenas a Yahweh. As nações e culturas em torno de Israel eram politeístas e ofereciam orações a vários deuses. Mesmo as orações que reconhecem um deus como supremo normalmente colocam o deus como supremo sobre os outros deuses em seu conselho.

Os primeiros comandos dados aos jovens israelitas incluíam: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êx 20:3).

Outra diferença notável entre as orações israelitas e as de outras culturas do Antigo Oriente Próximo é que, enquanto os vizinhos de Israel louvavam seus deuses por seus atributos e caráter, os israelitas louvavam Yahweh por seu envolvimento na história humana.

Enquanto os Egípcios adoravam seus deuses e exaltavam suas belezas e suas flagrâncias os israelitas exaltavam os atributos de Yahweh, e referiam-se continuamente aos seus atos. Como orações de agradecimento por Yahweh ter libertado eles do cativeiro.

Orações registradas do Antigo Oriente Próximo retratam os deuses comunicando-se com seus peticionários indiretamente por meio de oráculos e presságios. Yahweh se comunica diretamente com seu povo, respondendo suas orações por meio de palavras faladas e escritas.

A primeira referência Bíblica que fala sobre adoração está em pedir para colocar na mídia.

-(Gn 4:26). 26 Sete foi pai de um filho e o chamou de Enos. Foi nesse tempo que o nome * Senhor começou a ser usado no culto de adoração a Deus.

Os capítulos posteriores de Gênesis registram orações explícitas.

Por exemplo:

-Abrão clama a Deus que lhe conceda um filho (Gn 15:2–3)

-Ora para que proteja os justos em Sodoma (Gn 18:22–33).

-Ana ora uma canção de agradecimento ao entregar Samuel (1Sm 2:1–11).

Existe um momento da história que começa a ocorrer uma padronização da oração. Uma trasição.

Destas orações espontâneas surgiu uma tendência de padronização das orações no antigo Israel.

Começaram a ser desenvolvidas de forma poéticas nos salmos, e usadas para fins litúrgicos.

Com as adições do sacerdócio e da monarquia, veio uma dependência crescente de intercessores como sacerdotes e profetas. Em vez de se comunicar diretamente com Yahweh, o povo confiava em intercessores como Moisés, Samuel, Elias e Jeremias para se comunicar com Deus em seu nome (Êx 20:18–21)

O templo de Salomão deveria ser uma casa de oração para os israelitas e estrangeiros, que ouviriam sobre o "grande nome" de Yahweh e se juntariam a ele (1Rs 8:41–43).

No entanto, a organização espacial do templo restringia o acesso a Yahweh ao sacerdócio, de quem as pessoas dependiam para intercessão.

Isaías e Jesus criticaram o ministério do templo por excluir todos, exceto a classe sacerdotal, de acessar Yahweh fazer leitura. (Is 56:7; Mt 21:13). Orações litúrgicas e cerimoniais que recontavam elementos da Escritura e da história substituíram a intimidade da conversação que Yahweh desejava com seu povo.

As duas orações padronizadas mais proeminentes que surgiram nessa época foram o Shemá e a Amidá.

Os israelitas recitavam seu credo, o Shemá (שְׁמַע, shema ', “Ouça, ó Israel”, Dt 6:4–9), duas vezes por dia de acordo com Deuteronômio 6:7: “fale delas ao ... se deitar e ao se levantar” (ESV).

A prática de Daniel de orar três vezes ao dia (Dn 6:10) pode ter levado à recitação do Shemá três vezes ao dia, embora também coincida com os horários definidos para os sacrifícios diários (veja Sl 55:17).

Embora os rabinos preferissem que o povo recitasse o Shemá em hebraico, os judeus de áreas fora da Judéia, onde o grego era mais falado, usavam a forma da Septuaginta.

A Amidá era uma coleção de 18 orações, petições e bênçãos a serem feitas três vezes ao dia em orações pessoais e durante os cultos da sinagoga .Cada bênção termina com alguma forma deBerakhot — "Bendito és Tu, ó Senhor."

A oração era um componente litúrgico importante do culto na sinagoga. As sinagogas serviam como substitutas do templo, proporcionando um lugar onde as pessoas que moravam muito longe do templo podiam fazer suas orações. Os cultos na sinagoga eram estruturados em torno de leituras da lei e dos profetas, junto com orações cerimoniais oferecidas pelo atendente. O atendente lia as orações em voz alta enquanto a congregação respondia "Amém"

Oração no período do Novo Testamento

No período do Novo Testamento, a oração manteve muitas de suas conexões com o judaísmo, principalmente na recitação do Shemá e nos horários definidos para a oração.

É visível que nós vemos aqui que a oração no antigo testamento começa de forma espontânea mas depois vira uma oração mecânica e cheia de liturgias e cerimonias.

3 ponto – Eu volto a perguntar porque eles pedem nos ensina a orar.

Porque jesus estava apresentando para eles algo novo ele ensina os discípulos a chamar a divindade de Pai.

Para se chegar a Deus não era mais necessário um interlocutor, um cerimonial, um lugar especifico, não precisaria mais de derramamento de sangue.

Não era mais ser necessário ir ao templo ou ir ao monte.

A oração não precisava mais ser mecânica.

É simplesmente falar com o Pai isso nos fala de adoção, fala de paternidade, intimidade e relacionamento.

Aplicação precisamos para de adorar de forma mecânica e calculada.

Desenvolver. Adora-lo simplesmente pelo que ele é.

Romanos 14 15-16

15 Porque o Espírito que vocês receberam de Deus não torna vocês escravos e não faz com que tenham medo. Pelo contrário, o Espírito torna vocês filhos de Deus; e pelo poder do Espírito dizemos com fervor a Deus: “Pai, meu Pai!” 16 O Espírito de Deus se une com o nosso espírito para afirmar que somos filhos de Deus.

Ou seja a adoção espiritual que nos torna filhos de Deus nos leva a clamar em expressões verbais: “Aba! Pai!”

Então sendo assim quando fores orar se aproxime do Pai sem restrições ou barreiras abra se coração sem ressalvas ou barreiras.

A oração é direta conversação e comunhão com Deus, seja vocal ou silenciosa, planejada ou espontânea, individual ou corporativa.

A oração, de acordo com as Escrituras, não é uma forma de magia (a manipulação ou apaziguamento de forças espirituais para produzir um resultado desejado) nem meramente uma forma de contemplação mental (embora a meditação sobre a verdade bíblica envolvida na conversação com Deus seja uma forma de oração).

A oração nas Escrituras nunca é dirigida aos anjos ou aos humanos, nem é dirigida a Deus através da ação de qualquer intermediário angélico ou humano.

A oração, de acordo com as Escrituras, é uma conversa dirigida a Deus que, como a conversa humana, pode assumir muitas formas diferentes.

Pode vir como uma expressão de desejo ou apelo, de tristeza ou apologia, de amor ou admiração, de gratidão ou apreço, de insatisfação ou frustração - ou de esperanças e alegrias, medos e dúvidas, questões e curiosidades.

Todas essas formas de comunicação podem ser agrupadas em três grandes categorias de conversação: (1) petição (ou solicitação), (2) estima (ou adoração) e (3) companheirismo (ou comunhão). Nas Escrituras, a oração pode assumir qualquer uma ou todas essas formas.

A oração ao Deus que ouve.

Embora a oração na igreja primitiva ainda tivesse ligações com o judaísmo, a oração do Novo Testamento reflete um afastamento das formas judaicas padronizadas de oração e um retorno a uma comunicação mais simples e sincera.

Jesus ensinou que a oração genuína não envolvia “repetições como a dos pagãos” (Mt 6:7) para chamar a atenção de Deus, pois ele está ansioso para ouvir as orações do seu povo e conhece suas necessidades antes que eles as peçam (Mt 6:8). Fazer leitura Mateus 6 7 e 8.

Aplicação

Antes mesmo das nossas orações serem transformadas elas já foram geracionadas no nosso coração.

Antes mesmo das nossas orações serem verbalizadas Deus já conhece cada uma de nossas petições.

Eu quero te afirmar de forma muito certa, coesa e ética que o nosso Deus é um DEUS que ouve as nossas orações.

Mas além de chamar a divindade de Pai jesus ensina uma oração modelo se faltar algumas palavras chegue diante dele de maneira simples. Tem gente que diz assim eu não sei orar.

Ele quer apenas ouvir a sua voz.

Lucas 11:2-4

E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu. Dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano; E perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a qualquer que nos deve, e não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do mal.

-Ou seja quando for falar com ele peça para que a sua vontade seja feita em sua vida.

- Agradeça pelo pão de cada dia, pela provisão tudo que temos e somos é porque ele permite.

- Peça perdão pelos seus pecados.

- Para nos livrar da tentação do pecado.

- E peça por livramento.

Do verciculo 5 ao 8 apresenta a parábola do amigo insistente.

Lucas 11:5-8

Disse-lhes também: Qual de vós terá um amigo, e, se for procurá-lo à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães, Pois que um amigo meu chegou a minha casa, vindo de caminho, e não tenho que apresentar-lhe; Se ele, respondendo de dentro, disser: Não me importunes; já está a porta fechada, e os meus filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me para tos dar; Digo-vos que, ainda que não se levante a dar-lhos, por ser seu amigo, levantar-se-á, todavia, por causa da sua importunação, e lhe dará tudo o que houver mister.

Isso nos fala sobre insistência.

Aqui jesus usa mais uma de suas parábolas.

E essa parábola só é narrada aqui no evangelho de lucas.

Jesus usa da cultura oriental.

Oferecer comida a um hóspede é absoluta questão de honra no oriente. Os três pães pedidos são necessários para a refeição noturna prevista para o visitante. Da resposta do solicitado (Lc 11:7), que nem sequer se dirige ao pedinte, pode-se depreender a irritação do vizinho ou amigo perturbado.

Abrir a porta já fechada é algo complicado e penoso por causa da trave e tramela; igualmente causa muito barulho. A idéia é de uma casa formada por um só recinto. A família toda repousa na parte elevada do recinto. Todos os familiares seriam perturbados se o pai se levantasse e abrisse a tranca da porta.

Em vista do dever oriental da hospitalidade, a pessoa que pede não se deixaria acalmar facilmente numa situação como a exposta aqui. Seria inconcebível recusar o pedido. A impertinência que não se intimida terá sucesso no final. Com o tempo, os pedidos persistentes do amigo serão mais difíceis de encarar do que o esforço de levantar-se. O amigo perturbado em seu sono, uma vez que já havia levantado, não demora em atender o pedido do vizinho que ficou em dificuldade. Não somente lhe dá o empréstimo solicitado, mas tanto quanto precisa.

O segredo da oração é esse não desistir.

Porque a oração tem o poder de mudar as coisas.

Se queres conquistar êxito em suas pelejas, isso só vai acontecer através do canal da oração.

A igreja que mais cresce no mundo atual é a igreja na coreia do sul; seu Pastor era David Yonggi Cho que morreu aos 85 anos e a Igreja atualmente tem 1 milhão de membros e ele sendo entrevistado foi perguntado porque a igreja dele crescia tanto? E ele respondeu porque nós oramos, quando alguém está doente nós oramos, quando alguém está em crise financeira nós oramos, casamentos em separaração oramos, crise na cultura, na politica, social, piscicologica nós oramos o nosso segredo é a oração.

Lucas 11:9-13

E eu vos digo a vós: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á; Porque qualquer que pede recebe; e quem busca acha; e a quem bate abrir-se-lhe-á. E qual o pai de entre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente? Ou, também, se lhe pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?

Esse texto é a resposta da parábola.

E ele fala sobre ação e reação.

Ou seja a oração não são palavras jogadas ao vento.

A oração é reativa.

Realizamos a ação de orar e ocorre uma reação de Deus em relação as nossas petições.

Finalizar a mensagem com trechos do livro.

A oração muda as coisas.