Jak 1,26-27 - 3 Tests, ob dein Leben Gott gefällt - Plenumspredigt

Einleitung

Es gibt Krankheiten, die tödlich sind, wenn sie unbehandelt bleiben. Doch das Tückische ist, dass sie oft im Verborgenen den Körper angreifen, so dass man es erst merkt, wenn es zu spät ist. Oft fühlen sich Menschen bei einer schweren Diagnose sogar ziemlich gut. Tatsache ist, dass wir uns nicht immer auf unser Gefühl verlassen können. Wir können eine tödliche Krankheit haben und es nicht einmal merken. Die einzige Möglichkeit, sicher zu wissen, dass wir gesund sind, sind Tests, um das herauszufinden.

Und genau dieses Problem gibt es auch im geistlichen Bereich. Es gibt auch Christen, die subjektiv davon überzeugt sind geistlich gesund und dem Herrn wohlgefällig zu sein, obwohl sie es nicht sind.

Das heutige Predigtthema ist “3 Tests, ob dein Leben Gott gefällt” (Jak 1,26-27).

Heute Morgen werden wir uns Jakobus 1,26-27 ansehen und uns einigen Tests unterziehen, mit denen wir unser geistliches Leben prüfen können.

Schlagt gerne mit mir eure Bibel auf und lass uns einmal Jakobus 1,26-27 lesen.

Jakobus 1,26–27 SLT

Wenn jemand unter euch meint, fromm zu sein, seine Zunge aber nicht im Zaum hält, sondern sein Herz betrügt, dessen Frömmigkeit ist wertlos. Eine reine und makellose Frömmigkeit vor Gott, dem Vater, ist es, Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren.

Amen. Diese Verse stehen natürlich auch in einem Kontext, den wir beachten müssen, damit wir diese 2 Verse noch besser verstehen.

Ab Vers 19 in Kapitel 1 fordert uns Jakobus als Christen dazu auf wirkliche Hörer von Gottes Wort zu sein, damit es in unserem Leben seine Frucht bringen kann. Aber Christen sollen nicht nur bloße Hörer sein, sondern vor Allem auch Täter das Wortes sein, sonst ist alles Hören nutzlos. Und nun kommen wir zu unserem Text.

In V. 26-27 kommt die Anwendung dieser vorher beschriebenen Wahrheit. Jakobus zeigt uns, woran wir sehen ob wir wirklich Täter des Wortes sind oder ob wir nur denken Täter zu sein und uns darin selbst betrügen. Er gibt uns 3 Tests, woran wir prüfen können, ob unser Leben, unsere Frömmigkeit, wie es der Text sagt, Gott gefällt. Das ist natürlich keine vollständige Auflistung, da gibt es auch noch mehr Kennzeichen, aber Jakobus gibt uns diese 3 essentiellen Merkmale.

1. Test Nr. 1 - Hältst du deine Zunge im Zaum? (V. 26)

Der erste Test, den dir Jakobus gibt, ist deine Zunge.

Jakobus 1,26 SLT

Wenn jemand unter euch meint, fromm zu sein, seine Zunge aber nicht im Zaum hält, sondern sein Herz betrügt, dessen Frömmigkeit ist wertlos.

Diese Person, die Jakobus hier beschreibt, denkt also, sie wäre fromm, aber ist es nicht. Das Wort threskeia "Frömmigkeit” könnte man auch mit “Gottesverehrung" oder “Religion” übersetzen. Es betont vor Allem den äußeren Gottesdienst. Dieser Mensch geht zur Gemeinde, er besucht die Bibelstunde. Evangelisiert. Er ist vielleicht sogar Bibelschüler. Es kann also sein, dass er wirklich äußerlich Gott verehrt und ihm dient. Dass alle anderen ihn als “guten” Christen sehen.

Doch wie wir über Menschen reden zeigt was wirklich in uns ist. Wer denkt er sei fromm und seine Zunge nicht unter Kontrolle hat, der macht sich selbst etwas vor. Er denkt zwar, er ist fromm, aber ist es nicht. Er betrügt sein Herz, sagt Jakobus.

Beispiel

Zu Sokrates, dem Philosophen aus dem 5. Jhd. vor Christus, kam einmal ein Mann und sagte: "Höre, Sokrates, das muß ich dir erzählen!"

"Halte ein!" unterbracht ihn Sokrates, "hast du das, was du mir sagen willst, durch die 3 Siebe gesiebt?" "Drei Siebe?", fragte der andere voller Verwunderung.

"Ja, guter Freund! Laß sehen, ob das, was du mir sagen willst, durch die 3 Siebe hindurchgeht: Das erste ist die Wahrheit. - Hast du alles, was du mir erzählen willst, geprüft, ob es wahr ist?" "Nein, ich hörte es jemanden erzählen und..."

"So, so! Aber sicher hast du es im zweiten Sieb geprüft. - Es ist das Sieb der Güte. Ist das, was du mir erzählen willst, gut?" Zögernd sagte der andere: "Nein, im Gegenteil..."

"Hm", unterbrach ihn Sokrates wieder, "so laß uns auch das dritte Sieb noch anwenden. Ist es notwendig, daß du mir das erzählst?" "Notwendig nun gerade nicht ..."

"Also”, sagte Sokrates lächelnd "wenn es weder wahr noch gut noch notwendig ist, so laß es begraben sein und belaste dich und mich nicht damit."

Und so sagt auch der Apostel Paulus:

Epheser 4,29 SLT

Kein schlechtes Wort soll aus eurem Mund kommen, sondern was gut ist zur Erbauung, wo es nötig ist, damit es den Hörern Gnade bringe.

Wenn es weder wahr, noch gut, noch notwendig ist, so lass es begraben sein.

Jakobus sagt, wer meint er sei fromm oder ein guter Christ, aber dann seine Zunge für Böses benutzt, dessen Frömmigkeit ist wertlos. Dieses Wort “wertlos” wird in der Septuaginta für die Anbetung von Götzen benutzt. So wie die Anbetung von Göttern, die nicht existieren, wertlos ist, so ist auch deine Anbetung und dein Gottesdienst wertlos, wenn du dauerhaft lästerst, lügst oder unpassende Witze über andere machst. Deine Frömmigkeit ist nicht besser als Götzendienst, wenn du deine Zunge für das Böse benutzt. Deine Erkenntnis in der Schrift, dein Bibelstudium, deine Spenden oder dein äußerer Schein von Heiligkeit sind dann wertlos, sagt Jakobus.

Ein Zaum ist z.B. dieser “Maulkorb”, den Pferde am Kopf haben, damit der Reiter sie führen kann. Mit dem Zaum kontrolliert man das Pferd. Christen, die ihre Zunge nicht dem Zaum des Heiligen Geistes überlassen und denken sie gefallen Gott, leben in einer Scheinwelt.

Der erste Test, ob dein Leben Gott gefällt, ist also, ob du deine Zunge im Griff hast.

Anwendung

Prüf dich, ob dein Reden hier in Brake zum Guten dient und Gott ehrt. Lass die dummen Witze über Andere sein, die meist nur dazu dienen dass dein Ego bestätigt wird und du vor Anderen cool wirkst. Unser Reden und unsere Witze in Brake sind sehr oft richtig sündig und dienen nicht zum Segen für unser Umfeld. Gefällt dein Reden Gott?

Kap. 3 im Jakobusbrief zeigt uns, wie verheerend die Auswirkung einer unkontrollierten Zunge sein kann. Sie kann wie ein kleines Feuer sein, das einen ganzen Wald in Brand setzt. Unüberlegte und ungefiltere Worte richten großen Schaden an und zerstören Leben. Lass uns nachdenken, bevor wir reden oder Dinge ausprechen. Lass das was du sagen willst zuerst durch die 3 Siebe von Sokrates gehen: Wahrheit, Güte und Notwendigkeit.

In Psalm 141 spricht David:

Psalm 141,3 SLT

Herr, stelle eine Wache an meinen Mund, bewahre die Tür meiner Lippen!

Vielleicht ist das ein gutes Morgengebet, wenn du mit diesem Thema Probleme hast.

Jakobus ermutigt uns dagegen zu einer reinen, nicht heuchlerischen oder wertlosen, sondern reinen und makellosen Frömmigkeit.

2. Test Nr. 2 - Kümmerst du dich um Bedürftige? (V. 27a)

Der zweite Test, ob dein Leben Gott gefällt ist, ob du praktische Nächstenliebe auslebst.

In V. 27 sagt Jakobus:

Jakobus 1,27 SLT

Eine reine und makellose Frömmigkeit vor Gott, dem Vater, ist es, Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren.

Das Zeichen, dass du wirklich ein Täter des Wortes bist, ist die ausgelebte Nächstenliebe. Diese Frömmigkeit ist rein und makellos vor Gott. Es kann sein, dass das vor Menschen nicht wirklich angesehen ist, aber vor Gott ist das der wahre Gottesdienst. Äußerlich kannst du vor Menschen gute Predigten halten und fromm erscheinen, aber nicht vor Gott, wenn du diese Dinge nicht auslebst.

Jakobus sagt, wenn du einen Lebenswandel haben willst, der Gott gefällt, musst du Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis besuchen.

Diese beiden Gruppen waren zur Zeit der ersten Christen Menschen, die besonderen Schutz benötigt haben. Wenn der Mann der Familie gestorben ist, dann war das gefährlich, weil die wirtschaftliche Sicherheit komplett vom Mann abhing. Nicht selten sind solche Frauen dann auch in der Prostitution gelandet.

Jakobus fordert uns Christen dazu auf, solche Menschen in ihrer Bedrängnis zu besuchen. Das griechische Wort für “besuchen” bedeutet mehr als nur einmal hinzugehen, um unsere Gewissen zu beruhigen, sondern dass wir wirklich nach jemandem schauen und uns um jemanden andauernd kümmern. Es sollte ein andauerndes Merkmal unseres Lebens sein.

Wahre Gottesverehrung findet also nicht nur Sonntags in der Gemeinde statt, sondern vor Allem dort im Alltag, wo Menschen leiden. Gott verlangt von uns, dass wir dort hingehen, wo die Not am Größten ist, so wie sich Gott selbst in Jesus Christus in unsere Not und Armut begeben hat.

Evangelium

Auch er hat nicht über unsere Hoffnungslosigkeit und Verlorenheit hinweggeschaut. Er ist nicht vorbeigegangen. Nein Jesus hat gesehen, dass wir absolut verloren in unserer Sünde waren und er hatte Mitleid. Er hat hat die Herrlichkeit im Himmel verlassen und hat Menschengestalt angenommen. Er kam aus seinem Reichtum in unsere Armut. Und am Ende hat er sogar sein Leben gegeben für die geistlich Armen, Gelähmten und Blinden. Obwohl wir an unserem Zustand sogar selbst schuld waren, kam er um uns Heilung zu bringen. Er hat die Strafe für uns getragen und gab sein Leben hin.

Jesus hat unsere Not und unser Leid gesehen und nicht weggeschaut, sondern uns seine liebende Hand gereicht. Lass uns das ein Vorbild sein. Lass auch uns unser Leben geben für die Armen dieser Welt nach dem Vorbild unseres Herrn.

Anwendung

Wenn du das, was Jakobus hier gerade sagt, noch nie getan hast, wie kannst du dann behaupten ein Nachfolger Christi zu sein? Gott möchte von seinen Kindern Barmherzigkeit und Nächstenliebe. Keine tote und leere Theologie.

Ich werd dir jetzt nicht sagen: Lass uns Nächstenliebe in Brake leben. Ja, das sowieso. Aber ich glaube wir drehen uns in Brake viel zu sehr um uns selbst. Geh raus. Geh zu Obdachlosen oder Drogenabhängigen. Alex Dallinger hat z.B. mal etwas vorgestellt, wo du das gut umsetzen kannst. Er schenkt Kaffee usw. an Obdachlose aus und versucht mit ihnen ins Gespräch zu kommen. Oder Sascha aus unserer Klasse macht seinen CD im Altenheim. Auch diese Menschen sind oft alleine gelassen und sehnen sich nach Gemeinschaft. Bring Licht und Gottes Liebe in das Leben von Menschen. Und wenn du Angst hast, dann fang an deinen Blick weg von dir auf Jesus zu richten. Du hast den Heiligen Geist, er wird für dich reden und dich leiten.

Der zweite Test, ob unser Leben Gott gefällt, ist also, ob wir hilflosen Menschen helfen (Obdachlosen, Kranken, Behinderten, Armen, Hungernden usw.).

Wenn du keine praktische Nächstenliebe auslebst und dich nicht um Menschen kümmerst, ist dein Gottesdienst wertlos.

3. Test Nr. 3 - Distanzierst du dich von der Welt? (V. 27b)

Den dritten und letzten Test, den Jakobus uns mitgibt ist, ob wir uns von der Welt unbefleckt bewahren.

Jakobus sagt uns im gleichen Kapitel, dass die Sünde in unserem Denken anfängt. Der Christ soll sich davor bewahren das Verhalten und Denken dieser Welt zu übernehmen.

Der Apostel Johannes sagt:

1. Johannes 2,16 SLT

Denn alles, was in der Welt ist, die Fleischeslust, die Augenlust und der Hochmut des Lebens, ist nicht von dem Vater, sondern von der Welt.

Das Denken dieser Welt ist egoistisch und gegen Gott gerichtet. Wir können uns in unserer Frömmigkeit gut fühlen und uns doch selbst täuschen, wenn wir in unserem Alltag der Welt gleich sind.

Unterscheidet sich dein Alltag vom Alltag eines verlorenen Menschen? Ich rede nicht von der Zeit, in der du gezwungen bist, deine Zeit gut einzusetzen, wie deine Aufgaben, der Unterricht oder deine Arbeitszeit. Sondern ich rede von deiner freien Zeit. Schaust du die gleichen Dinge wie die Welt auf Youtube oder Netflix? Hörst du und konsumierst du die gleichen Dinge wie die Welt? Dinge, die Gott vielleicht sogar hasst, weil sie die Fleischeslust, die Augenlust und den Hochmut des Lebens verherrlichen? Dann bist du durch diesen Test durchgefallen. Wenn du dich in der freien Zeit von dem Denken und der Einstellung dieser Welt zumüllen lässt, dann bist du durch diesen Test durchgefallen und dein Leben ist dem Herrn nicht wohlgefällig. Vielleicht denkst du jetzt, dass ich gesetzlich bin, aber Jakobus sagt: Bewahre dich unbefleckt vom Denken und Verhalten dieser Welt. Er drückt hier eine scharfe Trennung zur Welt aus.

In Kap. 4 sagt er:

Jakobus 4,4 SLT

Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen, wißt ihr nicht, daß die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott ist? Wer also ein Freund der Welt sein will, der macht sich zum Feind Gottes!

Liefere dich nicht dem Denken dieser Welt aus. Das was wir uns anschauen oder hören uns in unserem Unterbewusstsein prägen wird. Ob wir wollen oder nicht. Das bedeutet keine Weltflucht im Sinne der Amisch. Wir sind noch in der Welt und die Welt ist unser Missionsfeld, aber sie soll nicht unsere Heimat werden.

Beispiel

Bei einem Schiff ist es ganz natürlich und richtig, dass es vom Wasser umgeben ist und dass es auf dem Wasser schwimmt. Genauso ist es bei uns Christen, wir sind immernoch in der Welt. So können wir anderen Menschen helfen, die gerade um uns am Ertrinken sind sie in den Hafen des Lebens zu fahren. Aber gefährlich wird es, wenn das Wasser in das Schiff strömt. So ist es, wenn wir die Welt und das Denken dieser Welt in unser Herz lassen.

Gott hat durch seine Erwählung uns aus dieser Welt herausgerufen und durch das Blut Jesu geheiligt, was nichts anderes bedeutet als abgesondert. Du bist für die Welt gekreuzigt.

Eine reine und makellose Frömmigkeit, vor Gott dem Vater, ist es, sich von der Welt unbefleckt zu bewahren.

Anwendung

Der Apostel Paulus schreibt in Röm 12,2:

Römer 12,2 SLT

Und paßt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern laßt euch in eurem Wesen verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.

Wir sollen unseren Sinn, unser Denken, erneuern lassen. Wir sollen unser Denken nicht mit weltlichen, gegen Gott gerichtetem Müll füllen, sondern mit dem Wort Gottes, das uns von innen heraus verändert. Es ersetzt Lügen mit Wahrheiten und verändert dann durch das richtige Denken unser Leben.

Vermeide Orte an denen du dich beflecken könntest. Mach einen großen Bogen um Dinge, die dein Denken und dein Verhalten negativ beeinflussen. Lösch deine Netflix App oder was auch immer dich negativ beeinflussen und beflecken könnte. Sei konsequent. Nutzt die Zeit in eurer Kohorte vielleicht nicht um euch irgendwelche Actionfilme reinzuziehen, sondern um gemeinsam zu beten und euch geistlich auszutauschen. Bring dein Umfeld näher zu Jesus und nicht näher zur Welt.

Der dritte und letzte Test, ob dein Leben Gott gefällt, ist also, ob du dich von der Welt unbefleckt bewahrst.

Zusammenfassung

Ich möchte nochmal kurz zusammenfassen.

Jakobus gibt dir in Jak 1,26-27 3 Tests mit, an denen du prüfen kannst, ob dein Leben Gott gefällt.

Der erste Test ist, ob du deine Zunge im Zaum halten kannst. Benutzt du deine Zunge für das Böse? Dann bist du durchgefallen. Lass alles was du sagen willst durch die 3 Siebe von Sokrates gehen.

Der zweite Test betrifft deine praktische Nächstenliebe. Kümmerst du dich um Menschen in Not? Such dir Möglichkeiten und vertrau dabei auf Gott.

Und der letzte Test ist, ob du dich von der Welt unbefleckt bewahrst. Übernimm nicht das Denken dieser Welt. Füll dein Kopf nicht mit dem Müll dieser Welt, sondern nutze deine Zeit um Jesus näher zu kommen.

Gefällt dein Leben Gott?

Lass dich korrigieren und richte dein ganzes Denken und Leben auf Jesus aus.

Amen.