Dos Aspectos Fundamentales del Ministerio de Jesus

Encuentros con Jesús  •  Sermon  •  Submitted
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Jesús esta comenzando su ministerio y rápido establece dos principios fundamentales de lo que seria ese ministerio.

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¿Como Comenzó Jesús su Ministerio?

Comienza a Predicar ( 14-15) Referencia ( Mt 4.12; Mr 1.14; Jn 4.43; Hch 10.37).
Lucas 4:14 (RVG10)
14. Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y salió su fama por toda la tierra de alrededor.
Notar que Jesús venia de haber estado por 40 días en el desierto donde ayuno y también fue tentado por Satanás.
Allí fue llevado por el Espíritu.
Ahora comienza su ministerio “en el poder del Espíritu”, en Galilea.
Este fue un contraataque de Jesús al mismo enemigo.
No fue derrotado en el desierto y ahora comienza su ministerio de forma poderosa e impactando a las personas con sus Buenas Nuevas.
El venia a poner fin a las obras y mentiras del diablo.
Este encuentro de Jesús con la gente fue uno que marcaría claramente un antes y un después para la raza humana.
Lucas 4:15 (RVG10)
15 Y Él enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado de todos.
Hasta este momento Jesús logro un impacto tremendo en donde iba.
Era invitado a las sinagogas y todos estaban maravillados por sus enseñanzas.
Se dio a conocer de El en todo lugar alrededor.
Reconocieron que había algo especial en El y que era diferente a las enseñanzas de los maestros de la Ley.
La Iglesia debemos buscar impactar el lugar donde Dios nos puso, aunque como a Jesús mas tarde, nos rechacen.
2. Jesús Vuelve al Lugar donde Creció
Lucas 4:16–17 RVC
16 Jesús fue a Nazaret, donde se había criado, y en el día de reposo entró en la sinagoga, como era su costumbre, y se levantó a leer las Escrituras. 17 Se le dio el libro del profeta Isaías, y al abrirlo encontró el texto que dice:
Jesús vivió bajo la Ley.
Como tal, era participante activo y miembro de su sinagoga local.
En el momento apropiado durante el servicio de la sinagoga, el encargado de manejar los rollos de la Ley y de los Profetas se lo pasa a Jesús para que este leyera la lección del día tomada de los profetas después de haber leído alguna porción de la Tora.
Y ese día también fue uno de esos días donde Dios interviene en la historia humana. En este caso para revelar que Jesús era aquel Mesías prometido y esperado.
Ese Sábado, el libro profético a estudiar fue Isaias.
“Se le dio el libro (rollo) del profeta Isaias.”
Lo importante es lo que dice y su implicación histórico profética.
3. Jesús Revela Quien es en este Encuentro.
Lucas 4:18–21 RVC
18 «El Espíritu del Señor está sobre mí. Me ha ungido para proclamar buenas noticias a los pobres; me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos, a dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos 19 y a proclamar el año de la buena voluntad del Señor.» 20 Enrolló luego el libro, se lo dio al asistente, y se sentó. Todos en la sinagoga lo miraban fijamente. 21 Entonces él comenzó a decirles: «Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de ustedes.»
“El Espíritu del Señor esta sobre mi.”
Hablando en su naturaleza humana y física esto se vio en su bautismo. (Lc 3.22)
Pero como divino esa siempre ha sido una característica de El.
Las enseñanzas de Cristo tenían un propósito cuando se trataba de su interacción con los seres humanos.
“Por cuanto me ha ungido” (18)
Implica que era separado, dedicado, santificado para una misión o ministerio especial como era el caso de los reyes y otros personajes del AT.
“Para dar buenas nuevas a los pobres.”
A los que no tenían ningún medio para satisfacer las comodidades de la vida.
Los que son sensibles a su pecado.
Los pobres en espíritu y todos los miserables y afligidos.
Eran rechazados por la religión organizada y por las élites de la sociedad.
“Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón.”
Aquellos que están profundamente afligidos o cuyos corazones están quebrantados (rotos) por las calamidades externas.
O por el sentido de su pecaminosidad.
“Me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos.”
Originalmente a los que se encontraban cautivos en Babilonia.
Para restaurarlos a su tierra.
Dar libertad a los que están en prisión y restaurarlos a sus familias.
Dar libertad a los esclavos y restaurarlos como personas libres.
Conferir el mayor beneficio e impartir el mejor de los favores.
El Evangelio imparte favor.
No se abren literalmente las puertas de la prisión pero liberta y desata la mente cautiva por e pecado.
Le da consuelo al prisionero.
En el establecimiento del Reino de Dios no habrán cárceles ni crímenes ni las consecuencias diarias de los mismos.
“Vista a los Ciegos.”
Se cumplió literalmente en múltiples ocasiones. (Mt 11.5; Jn 9.11; Mt 9.30)
Ademas de los ciegos espirituales que sus ojos fueron abiertos a la verdad del Evangelio de gracia.
“A poner en libertad a los oprimidos.”
En el original puede entenderse también como los que están magullados, abollados o estrujados.
Tiene el mismo sentido general de “quebrantados de corazón” o “contrito.”
Los que han sido presionados o comprimidos debido a gran calamidad.
Aquellos cuyos corazones están presionados/ comprimidos/ heridos por tener conciencia de su pecado pero son rechazados por los que representan la religión.
Establecerlos en “libertad” es lo mismo que quitarles esa presión de encima y darles también consolación.
“A predicar el año agradable del Señor.”
“Año aceptable.”
Una alusión directa al año del Jubileo (Lev 25.10).
Un año literal de libertad universal (completa) en referencia a toda persona y propiedad (Is 49.8; 2 Co 6.2)
Todo el mal bajo el cual la humanidad a gemido, se ha quejado, sufrido y llorado se manifiestan en el contexto mismo de este pasaje (vs 18) como pobreza, quebrantamiento de corazón, esclavitud, ceguera, quebrantamiento físico (presionados, magullados, etc).
Entonces Jesús como ese glorioso y esperado Sanador, el Mesías, se anuncia así mismo al leer este pasaje y detenerse justo a la mitad del verso 2.
Antes de leer lo que sigue diciendo la profecía: “Y el día de venganza del Dios nuestro” que tendrá su cumplimiento literal también sobre aquellos que lo rechacen a El y su mensaje. (Jn 3.17).
Jesús establece aquí lo que seria su ministerio terrenal la primera vez que vino al mundo y lo que sigue de la profecía de Isaias sera lo que se cumplirá en su segunda venida.
“El Espíritu del Señor esta sobre mi” se ha entendido como ejemplo de ilustración del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo siendo exhibidos de una manera distinta pero a la vez en armoniosa acción en el programa de salvación.
“Enrollo el libro, se lo dio al asistente, y se sentó. Todos en la sinagoga lo miraban fijamente.”
Siguiendo la costumbre, al terminar su lectura se cerraba el rollo (enrollado) y se le devolvía al encargado en la sinagoga.
Al sentarse indicaba que el iba a ser el orador para la parte profética de la enseñanza esa mañana.
Quizás el hecho de que lo conocían desde niño y debido a la fama que había causado su ministerio hasta ese momento tenia a todos esperando que iba a decir el.
“Hoy se ha cumplido esta esta Escritura delante de ustedes.”
Jesús se auto-proclama el Mesías prometido y esperado ante todos allí.
Así de impactante fue este encuentro de Jesús con la gente allí presente.
En otro estudio hablaremos de la reacción contraria que provoco lo que dijo después de esto que también era concerniente a su ministerio .
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