El Reino de Dios en el Nuevo Testamneto.

repasando : de los resultados del reinado del Rey.

· el monte de la casa de Jehova, o Sion, o Jerusalen sera el centro del gobierno del Rey Mesias.

· el Rey Juzgara entre las nacionesy la tierra con justicia.

· las armas de guerra seran usadas para labrar la tierra.

· se terminara la guerra nacion contra nacion.

· terminaria la angustia para el pueblo de israel. (vr 1,2)

· terminaria la opresion del pueblo: (vr 4)

· Harás que crezca la nación de Israel, y sus habitantes se alegrarán.

· habra paz (vr 7) ( salom: bienestar, prosperidad, salud)

· reinara con justicia sobre el trono de David y su reino. (vr7)

· reinara con sabiduria y hara justicia y juicio en la tierra. (vr5)

· en esos dias la nacion de israel sera salva(estara a salva salvar de la ruina, destrucción o daño) (vr6)

· israel estara nuevamente en su tierra y estara confiado, y se multiplicaran. (vr 3, 6 -8)

· matara al impio con el espiritu de sus labios o espada de su boca. vr 4. Ap 19 21. 2 Ts 2 8.

· los animales volveran al mismo estado antes de la caida. comeran hierba las fieras del campo. (6-9)

· no se atacaran entre si los animales, ni atacaran al ser humano. vr 6- 9.

· por que la tierra sera llena del conocimiento de Jehova. (toda la creacion conocera quien es el señor)

· todos los esparcidos de Israel y Juda seran reunidos otra vez. (vr 11 -12) 15-16.

· Israel y Juda ya no tendran guerra entre si, sino que estaran unidos como en la epoca del Rey David y Salomon. vr 13 14.

· Dios traera gozo a Jerusalen, y a su pueblo alli.

· cesara el lloro y el clamor alli.

· las personas gozaran de de larga vida.

· Dios va a santificar su nombre entre las naciones al restaurar a Israel. (vr 16 -24) (Santificado sea …)

· Dios va a traer salvacion a los israelitas, les regenera sus corazones dandoles el Espiritu Santo. vr 25-27. (Ro 11 25)

· el pueblo de israel habitara en la tierrra prometida. vr 28.

· la tierra producira en abundancia. sera como Eden vr 29-30-35.

· el Reino o la casa de David sera restaurado. vr11

· todos los creyentes poseeran las naciones. vr 12

· habitaran los pueblos en paz, en tranquilidad, vr 4.

· la geografia de israel cambiara vr 3,4. 10

· moraran en Jerusalen y no habra maldicion vr11.

· todos los pueblos tendran que subir a Jerusalen para adorar al rey y celebrar la fiesta de los tabernaculos vr 16.

· los que no suban Jerusalen adorar al rey sobre ellos no vendra lluvia, sino que vendra la plaga con que fueron heridas todas las naciones: vr 17, 18.

el Mesias construira un templo.

· habra un templo donde estara el Rey: vr 20-21.

esto es lo que fue anuciado que vendria en el AT

preposicion:

ya hemos definido la clase de reino que fue prometido en el AT, podemos concluir que es un reino fisico del Mesias sobre la tierra, sobre el Trono de David, reinando con Justicia.

de modo que era esto lo que la audiencia de Jesus debian entender cuando se menciona el reino de Dios.

esta era la promesa que debian estar esperando los judios de la epoca, y por cierto lo esperaban. un gobierno del Mesias que tendria varias caracteristicas como ya lo hemos visto.

en esta mañana estaremos considerando lo que sucedio con respecto a este reino prometido, en la primer venida de Jesus segun el NT.

por cierto el evangelio de Mateo busca aclarar esto: reponde las preguntas ¿si Jesus es el verdadero rey? y si el lo es, ¿que paso con el reino que fue prometido?

Mateo contesta estas preguntas: que probablemente eran las preguntas que muchos en la epoca que Mateo escribio se hacian. recordemos que Mateo escribe a una audiencia mayormente Judia.

Mateo demuestra que Jesus es el Rey, empezando por que el menciona el linaje de Jesus, como el Hijo de Abraham , el Rey David, salomon. y muchas evindencias mas.

pero como responde Mateo principalmente, y los demas evangelistas, a la pregunta sobre ¿que paso con el Reino prometido? ¿se cumplio en la primera venida de Jesus?

para responder estas preguntas hoy consideraremos:

el reino acercado.

el reino condicionado.

el reino rechazado.

1) el reino acercado:

pronto incia el NT despues del nacimiento de Juan y Jesus, el mensaje acerca del reino de Dios empieza hacer proclamado como algo cercano, tanto por Juan, por Jesus, y los apostoles.

se sigue proclamando el reino como lo hicieron los antiguos profetas, solo que esta vez se menciona como algo cercano.

Mateo 3:1–2 RVR60

1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, 2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

acercado: “acercarse”, “aproximarse, arrimar, aproximar

Mateo 4:17

17 Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

Marcos 1:14–15 (RVR60)

14 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,

15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.

Mateo 10:5–7 (RVR60)

5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,

6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.

el Reino que fue prometido en el AT ahora es anunciado como algo que estaba acercandose, primero por Juan y segun por el mismo Jesus, como tambien por los disicpulos de Jesus, a los israelitas de la epoca.

el Rey estaba en el mundo, y esto significaba que su gobierno no estaba lejano.

al mismo tiempo su predicacion del anuncio del reino cercano, fue acompañada por obras que segun el AT serian caracteristicas del reino del Mesias.

Mateo 4:23–24 (RVR60)

23 Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.

24 Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó.

las curaciones multiples fueron evidentes en el ministerio del Rey, a un los endemoniados eran liberados, y esto nos permite ver el póder del señor aun sobre satanas, y el poder del señor para liberar al hombre poseido por satanas.

Mateo 12:28 (RVR60)

28Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.

Lucas 11:20 RVR60

20 Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros.

llegado: llegar antes, adelantarse a, anticiparse a, preceder. (podemos verlo como cuando damos unas arras)

palabra usada en, para hablar que los que esten vivos en la venida del señor no se adelantaran a los que han muerto para estar con el señor. sino que los muertos en cristo resucitaran primero:

1 Tesalonicenses 4:15–18 (RVR60)

15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

de modo que esta frase ha llegado el reino de Dios a vosotros, se puede traducir: se a adelantado, anticipado, el reino de Dios a vosotros.

esto implica que todas la obras de nuestro señor Jesus en su ministerio fueron anticipaciones del reino de Dios. fueron pruebas de que el era el Rey que iba a cumplir las promesas del reino prometidas en el AT. (apuntaban a lo que vendria)

en ocasiones Jesus es edentificado como el reino de Dios entre vosotros.

asi que el reino fue anunciado como cercano y las obras de Jesus fueron anticipaciones de este gobierno.

veamos en segundo lugar:

2) el reino condicionado:

pero el reino no solo fue anunciado como algo cercano, por Juan y Jesus, sino que se dieron ordenanzas necesaria al pueblo de israel, para que el reino de Dios veniera, y fuera instaurado. unas ordenanzas necesaria ante la realidad de la cercania del reino de Dios.

Mateo 3:1–2 (RVR60)

1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,

2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

Mateo 4:17 (RVR60)

17 Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

arrepentios: mandato continuo.

porque: indica causa, motivo razon.

la razon por la cual debian arrepentirsen era por que el reino prometido estaba cercano.

Marcos 1:14–15 (RVR60)

14 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,

15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.

en este pasaje se anexa otro imperativo ante el anuncio del reino cercano, y es creer en el evangelio. (creer en Jesus)

tal como hemos considerado el reino prometido se caracterizaria por el reinado del Mesias en justicia, y el pueblo de israel de regreso a Dios, siendo regenerados, y quitandoseles el corazon de piedra y dandoseles el Espiritu Santo, para que ya no continuaran en su pecado.

entonces ante el anuncio de reino cercano Dios demanda a su pueblo israel, que se arrepientan de sus pecados y ponga su confianza en Jesus.

las obras de Cristo por cierto confirmaban que el reino estaba cercano y esto deberia animar al pueblo arrepentirsen y a confiar en Jesus como el verdadero Mesias, quien era el desendiente de David, el niño que habia de venir, el principe de paz, el guiador que naceria en Belen.

al mismo tiempo el señor Jesus hablo de cuales eran las caracteristicas de su reino: el caracter de sus suditos: (Mt 5 1-12)

¿recibio el pueblo de israel el mensaje del Juan el bautista, como el de Jesus y sus apostoles?

¿se arrepintieron los israelitas y pusieron su confianza en Jesus el Rey prometido? ¿tal como era demandado ante la realidad del reino cercano?

esto nos lleva a nuestro tecer punto:

3) el reino rechazado.

el madato de Dios a su pueblo israel ante la cercania del reino de los cielos, era el arrepentimiento y la fe en Jesus como el Rey prometido y el hijo de Dios. pero lamentablemente el pueblo de israel no se arrepintio de sus pecados y no recibieron al mesias, sino que le rechazaron.

veamos el rechazo del rey y su reino.

Se rechaza a su mensajero: 11:1–19B.

Mateo 11:16–18 (RVR60)

16 Mas ¿a qué compararé esta generación? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus compañeros,

17 diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis.

18 Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene.

esta fue la conclusion de esta generacion sobre Juan; tiene demonio.

Mateo 21:23–32 (RVR60)

23 Cuando vino al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a él mientras enseñaba, y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿y quién te dio esta autoridad?

24 Respondiendo Jesús, les dijo: Yo también os haré una pregunta, y si me la contestáis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.

25 El bautismo de Juan, ¿de dónde era? ¿Del cielo, o de los hombres? Ellos entonces discutían entre sí, diciendo: Si decimos, del cielo, nos dirá: ¿Por qué, pues, no le creísteis?

26 Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta.

27 Y respondiendo a Jesús, dijeron: No sabemos. Y él también les dijo: Tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.

28 Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y acercándose al primero, le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña.

29 Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue.

30 Y acercándose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue.

31 ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios.

32 Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis después para creerle.

Jesus revela que los ancianos que representaban al pueblo de israel como los sacerdotes que intercedian por el pueblo, rechazaron a su mensajero: no creyendo a sus palabra: no arrepintiendosen de sus pecados, y creyendo en Jesus, aquien anuncio Juan.

Lucas 7:28–33 RVR60

28 Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él. 29 Y todo el pueblo y los publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautizándose con el bautismo de Juan. 30 Mas los fariseos y los intérpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de sí mismos, no siendo bautizados por Juan. 31 Y dijo el Señor: ¿A qué, pues, compararé los hombres de esta generación, y a qué son semejantes? 32 Semejantes son a los muchachos sentados en la plaza, que dan voces unos a otros y dicen: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no llorasteis. 33 Porque vino Juan el Bautista, que ni comía pan ni bebía vino, y decís: Demonio tiene.

pero el pueblo de israel tambien rechazo al Rey:

por cierto rechazaron al mensajero del Rey y al mismo tiempo al Rey.

Mateo 11:18–24 (RVR60)

18 Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene.

19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.

20 Entonces comenzó a reconvenir( reprochar, hechar en cara) a las ciudades en las cuales había hecho muchos de sus milagros, porque no se habían arrepentido, diciendo:

21 ¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza.

esto confirma que las obras de Jesus debian haber llevado a los judios al arrepentimiento, y a creer en él, pero no fue asi, ( ahora juicio vendra sobre esta generacion)

22 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para Tiro y para Sidón, que para vosotras.

(estas fueron ciudades muy cercanas)

23 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy.

24 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti.

Se niegan sus obras: 11:20–30C. el pueblo no se arrepiente ante las obras de Jesus. (las tuvieron en poco)

Se rechaza sus principios: 12:1–21D. se le acusa de pecador, (dia reposo)

Se ataca a su persona: 12:22–50E. se le dice que es por satanas que hecha fuera los demonios, que es un agente del diablo.

el señor anuncia que estos habian cometido el pecado imperdonable. y que los hombres de ninive los iban a a condenar por que esto si no se habian arrepentido. como tambien la reina del sur habia oido a salomon pero estos no lo hicieron asi. vr 38- 42.

revela el estado peor en el cual quedarian por haber ignorado las obras suyas: 43-45.

revela su verdadera familia: aquellos que hacen la voluntad de su padre.

finalmente el pueblo confirma su rechazo en la crucificion del Cristo.

EL RESULTADO DEL RECHAZO.

este rechazo trajo como resultados:

los “misterios del reino”:cap 13. el señor empieza a ocultar cosas concernientes al reino de Dios (parabolas) como juicio contra esta generacion: Mt 13 12 15.

El Retiro del Rey: Capítulos 14–20(El Señor procura dejar las multitudes para estar a solas con sus discípulos.)

despues en el cap 16 ante la confesion de Pedro( que Jesus es el Cristo el Hijo de Dios) el señor menciona que crearia y edificaria la iglesia.

antonces ante el rechazo de israel: el jucio viene sobre esta generacion y se da inicio a la iglesia una nueva entidad distinta a israel.

las parabolas del reino que solo fueron explicadas a los creyentes en Cristo, muestran como iba a estarse llevando acabo el reino de Jesus en la epoca de la iglesia. ( aspecto del reino presente) (el reino es semejante) (ESTE ES UN REINO ESPIRITUAL)

la parabola de los labradores malvados ilustra como Dios dejaria aun lado a la nacion de israel, pero estableceria la iglesia, conformada por judios y gentiles, por medio del ministerio de los apostoles Ef 3 :1- 13. Ro 11 25- (endurecimiento en parte).

de modo que ante el rechazo de israel contra su mesias, la nacion cae bajo el jucio de Dios, en el año 70 DC Jesuralen es destruida, y los judios esparcidos por todas las tierras.

hace algunos años algunos judios regresaron a su tierra pero aun en incredulidad, y bajo el dominio de los gentiles, mientras que la iglesia creada por Cristo esta siendo edificada, por el Mismo Cristo tal como lo prometio. (Mt 16 18)

¿que paso entonces con el reino prometido en el AT? ¿ya se cumplio en el misniterio de Jesus, o en la era de la iglesia? ¿si la nacion de israel a quien fue prometido el Reino rechazo al Rey entonces que sucedio con el reino? ¿ya no se cumplira?

estaremos considerando en la proxima ocasion: el reino postergado.

aplicaciones:

Advertencia: sin arrepentimiento y fe en Jesus no podemos ser parte del reino de Dios prometido.

Gálatas 5:19–21 RVR60

19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

asi que si no te has arrepentido de tus pecados y puesto tu fe en Cristo como tu unico salvador: no pienses que seras parte de todas las promesas gloriosas dadas por Dios, el castigo eterno sera tu lugar.

2) el arrepentimiento y la fe son una realidad en tiempo presente continuo: como sabemos que estaremos en el reino de Dios? (si perseveras en arrepentimiento y fe en Jesus).

3) si ya te has arrepentido de tus pecacados puedes estar seguro que oiras de parte del rey Venid benditos de mi Padre heredad el reino.

4) el juicio y la ira de Dios esta y estara sobre todos aquellos que rechasen al Rey nuestro señor Jesucristo ( ejemplo con israel) asi que debemos temer.

Juan 3:16–18 RVR60

16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

5)consolacion: debemos adorar a Dios por su gracia, quien ante el rechazo de israel al Rey, ha estendido su gracia a nosotros los gentiles y a creado su iglesia, y la esta edificando.

Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 32

21 Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios;

Me provocaron a ira con sus ídolos;

Yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo,

Los provocaré a ira con una nación insensata.

Romanos 11:11–12 RVR60

11 Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. 12 Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?

nos vemos en la proxima ocasion para considerar:

4) el reino postergado.

pronto encontramos el rechazo del pueblo ante el Rey Prometido, y Jesus anuncia lo juicios que les vendrian a ellos por su rechazo, y la creacion de su iglesia.

al mismo tiempo el señor revela que su trato con su pueblo israel no terminaria asi:

Dios no había terminado su labor con su nación. En el futuro establecería su reino prometido con su pueblo.

y Mientras tanto, los creyentes(iglesia) son responsables de comunicar el exclusivo mensaje de fe en el Mesías a medida que van por el mundo haciendo discípulos entre todas las naciones.

aun antes del rechazo del pueblo de isarel el señor se refirio al reino como algo futuro.

Mateo INTRODUCCIÓN

V. Jesús oculta su reino a algunos y lo revela a otros (11:1–13:52)

VI. Jesús prepara a sus discípulos para edificar su iglesia (13:53–18:35)

Mateo hasta Lucas (Tomo 6) E. Propósito

PROPÓSITO

Es evidente que Mateo escribió su evangelio para los judíos con el fin de presentarles a Jesús como el Mesías. Cuando ese evangelio salió a la luz, la nación ya lo había rechazado y, en breve tiempo,—si es que Mateo fue escrito en el año 60—sufrió el terrible castigo por ello, con la destrucción de Jerusalén (año 70 D.C.). Hayes dice: “El primer evangelio fue como una especie de ultimátum oficial. Resultó ser el último llamado de Jehová a su pueblo.”

El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 1: San Mateo, San Marcos, San Lucas Circunstancias en que se escribió el primer evangelio

escribió para animar a los creyentes judíos. Si en verdad Jesús era el Mesías, algo terrible había ocurrido: los judíos habían crucificado a su propio Rey y Mesías. ¿Qué pasaría ahora con ellos? ¿Había terminado Dios su obra con ellos? Debido a esto, quiso animarlos porque, aunque su acto de desobediencia acarrearía el juicio sobre esa generación de israelitas, Dios no había terminado su labor con su nación. En el futuro establecería su reino prometido con su pueblo. Entre tanto, los creyentes son responsables de comunicar el exclusivo mensaje de fe en el Mesías a medida que van por el mundo haciendo discípulos entre todas las naciones.

Mateo tuvo que enfrentarse al contexto religioso y político al cual se enfrentó su Maestro, contexto en el que actuaron fariseos, saduceos, herodianos, etc., que continuaron luchando tenazmente para defender sus intereses y mantener sus tradiciones y principios religiosos.

Rechazaron primero a Jesús como el Rey-Mesías, y después a los apóstoles como propagadores de su doctrina y sobre todo del gran triunfo de su resurrección. En tales circunstancias, Mateo vio la necesidad de escribir un relato verídico que evidenciara la realidad de Jesús como el Mesías profetizado y enviado “a las ovejas perdidas de Israel” (15:24).