A IGREJA REUNIDA - 3 - J. LEEMAN

A NECESSIDADE DA IGREJA SE REUNIR SEMANALMENTE - 3

Propósitos para os quais a reuniões da igreja local servem:

1.As reuniões da igreja local representam as regras e julgamentos dos céu aqui na terra (Hb. 12.22-33);

2. As reuniões da igreja local estabelecem uma área geográfica e visível do Reino de Cristo aqui na terra.

3. As reuniões da igreja local testificam ao Rei

Hoje, neste domingo em que celebraremos a ceia do Senhor, iremos abordar um outro propósito para o qual as reuniões da igreja servem:

(4) Reuniões identificam os cidadãos do reino - como passaportes

À medida que as igrejas se reúnem para testemunhar ao rei, elas também testificam quem pertence ao reino, ou seja, para afirmar seus cidadãos. Mantendo a metáfora da embaixada, podemos dizer que a reunião é onde as igrejas normalmente distribuem passaportes. Como eles fazem isso? Por meio das ordenanças.

Assim como os membros da aliança abraâmica foram marcados pela circuncisão, e os membros da aliança mosaica pela guarda do sábado, os membros da nova aliança são marcados pelo sinal de juramento inicial do batismo e o sinal de juramento contínuo do Senhor – a Ceia. É por isso que Jesus diz aos seus discípulos para batizarem as pessoas “em nome” do Pai, Filho e Espírito. Ele quer que seu povo use o crachá de Jesus: “Olá, estou com Jesus”.

Quem possui autoridade para batizar pessoas em nome de Jesus (Mt 28:19)? Presumivelmente, são aqueles que se reúnem em seu nome (Mt 18:20). Ele promete conceder sua presença autorizada aos que se reúnem agora (v. 20) e, ao batizarem, ele promete morar com eles para sempre (28:20).

Os batismos nem sempre ocorrem no contexto de uma igreja. Exceções existem. Por exemplo, em Atos 8, Filipe batizou o eunuco etíope no meio de um deserto sem nenhuma reunião da igreja presente. Uma religião missionária avançando para novas terras deve às vezes separar o batismo da coligação. No entanto, as exceções são exceções. Normalmente, o batismo pertence à assembléia. Atos 2 é normativo, não Atos 8. Em Atos 2, os judeus perguntam a Pedro o que devem fazer para serem salvos. Pedro diz que eles devem se arrepender e ser batizados, após o que Lucas nos diz que 3.000 homens foram “acrescentados ao seu número”, ou seja, a igreja em Jerusalém (Atos 2:41). O batismo é uma ordenança da igreja.

A Ceia do Senhor também pertence às igrejas reunidas. Paulo explica: “Porque há um só pão, nós, que somos muitos, somos um só corpo, porque todos participamos de um só pão” (1 Co 10:17). Participar do mesmo pão revela, ilumina, demonstra, mostra que somos um só corpo. A Ceia é uma ordenança reveladora da igreja. Diz: “Aqui está a igreja”. Não pertence a estudantes universitários cristãos no acampamento ou ao casal em um casamento ou a um pai com seus filhos ou ao pequeno grupo de uma igreja. Pertence à igreja reunida e portadora de chaves.

A lição prática é bastante concreta. Paulo exorta as igrejas a “esperar umas pelas outras” antes de tomar a Ceia (1 Co 11:33). Esta ordenança pertence à igreja reunida.

O outro lado da moeda é que Paulo também coloca o passo final da disciplina da igreja na reunião da igreja. Se nos afirmarmos como membros do corpo na reunião por meio da Ceia, então faz sentido que pratiquemos remover alguém da Ceia e tornar-se membro da igreja na reunião. Portanto, Paulo não diz aos presbíteros da igreja de Corinto para remover o homem impenitente da membresia em sua reunião de presbíteros na quinta à noite. Ele diz a toda a igreja para removê-lo quando eles estiverem “reunidos em nome do Senhor Jesus” (1 Co 5: 4).

Por que as igrejas se reúnem? Para identificar os cidadãos do reino (e excluir desertores).

(6) Reuniões mobilizam um povo - como embaixadores de treinamento

Um aspecto da formação cristã que vale a pena destacar em particular é o fato de que Cristo fez de seu povo embaixadores e deu a ele um ministério de reconciliação (2 Co 5: 18-20). E a reunião é onde Cristo, por meio de seus pregadores, ordinariamente comissiona seu povo a “ir a todas as nações para fazer discípulos” (Mt 28:18).

Por exemplo, o apóstolo João elogia uma igreja por receber e amar um grupo de missionários que “saíram por causa do nome” (3Jo 5–6). Em seguida, ele os exorta: “Devemos apoiar pessoas como essas, para que sejamos cooperadores da verdade” (v. 8). Nem todo cristão é um missionário que cruza a fronteira nacional, mas todo cristão é um colaborador da verdade.

Paulo também elogia os tessalonicenses por imitarem seu exemplo em garantir que o evangelho soasse em sua própria cidade e através das fronteiras internacionais, mesmo em meio à oposição (1Ts 1: 8; 2: 14-16). Onde somos equipados para declarar a palavra do evangelho? Na reunião.

Por que as igrejas se reúnem? Para equipar e mobilizar um povo para fazer discípulos.

(7) Reuniões Exaltam o Rei

Finalmente, as igrejas se reúnem não apenas para apontar para o rei, mas para exaltar o rei. Adorar. Os objetivos de um a seis acima culminam aqui. E não há analogia com a embaixada aqui, porque as embaixadas não servem ao propósito de adoração. Igrejas, sim.

Deus nos ordena que cantemos “uns aos outros”, sim, mas ainda mais devemos entoar melodias “ao Senhor” (Efésios 5:19).

Ensinamos e admoestamos “uns aos outros com toda a sabedoria”, mas o fazemos “com gratidão em [nossos] corações a Deus”. Paulo continua: “Tudo o que você fizer, por palavra ou por ação, faça tudo em nome do Senhor Jesus, dando graças a Deus Pai por ele” (Colossenses 3: 16–17).

A reunião existe para equipar e edificar uns aos outros. Existe para apontar quem está de fora para Cristo. Ainda mais importante, os santos se reúnem semanalmente para adorar e exaltar a Deus.

John Piper argumenta que a conexão mais explícita entre a existência da igreja e os propósitos de Deus na adoração corporativa ocorre em 1 Pedro 2 Lá, Pedro diz que os cristãos estão “sendo edificados como casa espiritual, para ser um santo sacerdócio, para oferecer sacrifícios espirituais aceitos a Deus por meio de Jesus Cristo” (1 Pe 2: 5). Por que somos edificados? Para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis ​​a Deus. Esta passagem presumivelmente tem mais em mente do que a igreja reunida, mas sua conversa sobre ser construída como uma casa espiritual sugere que não tem menos.

Alguns versículos depois, Pedro adiciona ainda mais metáforas corporativas: "uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação sagrada, um povo que pertence a Deus". Por que Deus nos fez essas coisas juntos? Ele fez isso para que “possamos proclamar as excelências daquele que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”. Nossa vida corporativa está ligada à proclamação das excelências de Deus.

Por que as igrejas se reúnem? Para adorar e exaltar a Deus.