Sermon Tone Analysis

Zusammenfassung:

Barmherzigkeit ist ein so wesentliches Merkmal des Christseins, dass es als Test für wahren Glauben herangezogen werden kann.

Barmherzigkeit ist nicht optional oder ein Zusatz zum Christsein.

Vielmehr sind die Taten der Barmherzigkeit das größte Zeichen wahren Glaubens.

- Timothy Keller (Ministries of Mercy)

Mat 25,34-36

Matthäus 25,41–46 (NLB)

41 Und dann wird sich der König denen auf seiner linken Seite zuwenden und sagen: ›Fort mit euch, ihr Verfluchten, ins ewige Feuer, das für den Teufel und seine bösen Geister bestimmt ist! 42 Denn ich war hungrig, und ihr habt mir nichts zu essen gegeben.

Ich war durstig, und ihr gabt mir nichts zu trinken.

Ich war ein Fremder, und ihr habt mich nicht in euer Haus eingeladen.

43 Ich war nackt, und ihr habt mich nicht gekleidet.

Ich war krank, und ihr habt mich nicht gepflegt.

Ich war im Gefängnis, und ihr habt mich nicht besucht.‹

44 Dann werden sie fragen: ›Herr, wann haben wir dich jemals hungrig oder durstig oder als Fremden, nackt, krank oder im Gefängnis gesehen und dir nicht geholfen?‹

45 Und er wird ihnen erwidern: ›Ich versichere euch: Was ihr bei einem der Geringsten meiner Brüder und Schwestern unterlassen habt, das habt ihr an mir unterlassen!‹

46 Und sie werden der ewigen Verdammnis übergeben werden, den Gerechten aber wird das ewige Leben geschenkt.«

INTRO

Missio Dei

Gott kommt in die Welt in Mission.

Wir sind berufen Teil dieser Mission zu sein.

Gott offenbart sich in und seine Gemeinde.

Diese Mission hat viele Komponenten/Akzente.. Sie beschränkt sich nicht auf eine oder auf andere Sache.

Anbetung

Gemeinschaft

Evangelisation

Diakonie

Jüngerschaft

Frieden und Gerechtigkeit

Bewahrung der Schöpfung

Alle diese Bereiche ergänzen sich und sind wichtig, damit wir unsere Mission als Christen und als Glaubensgemeinschaft verstehen.

Denn als Gemeinde Jesu, sind wir nicht nur eine religiöse Gruppe, die eine nette Spiritualität pflegt.

Die Gemeinde Jesu ist Gottes eigener Einzug in die Welt.

Wir ziehen mit Gott ein in diese Welt hinein um Zeugen seiner Liebe, seiner Gnade, seiner Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu sein.

Wir kommen nicht zusammen einfach um zu warten, irgendwie passiv auf einem Ende der Dinge.

Wir beten Gott an,

Wir beten, dass sein Reich kommt

Dass sein Wille geschieht hier auf Erden … wie es schon im Himmel geschieht.

Wir glauben daran, dass Gott regiert.

Deshalb, auch in Zeiten von Kriegen und Krisen, hohen Energiepreisen “konzentrieren wir uns darauf , wie das Evangelium die zerbrochene Welt retten/wiederherstellen/Hoffnung geben kann.“

Fürchte euch nicht!

Hab keine Angst!

Hier auf der Erde werdet ihr viel Schweres erleben.

Aber habt Mut, denn ich habe die Welt überwunden.

(Joh 16,33)

TATSACHE

Was ist Diakonie?

Das griechische Wort diakonia (Dienstleistung) bekam im Neuen Testament die Bedeutung „demütiges Kümmern um praktische Bedürfnisse“.

Der „diakonische Dienst“ war ein zentraler Teil des Gemeindelebens der frühen Kirche.

In der Apostelgeschichte 6,1ff wird uns erzählt, dass die junge Gemeinde bis dahin, allein von den Aposteln geleitet wurde.

Zwei Sachen haben sie am Anfang ganz automatisch getan: sie haben gepredigt(evangelisiert) und sie teilten ihre Güter miteiander, ganz besonders um Armen, Älteren, Waisen und Witwen zu versorgen.

Evangelisation und Diakonie: wie die zwei Flügel von einem Vogel.

Wenn ein Flügel fehlt, kann der Vogel nicht fliegen.

Nachdem einige organisatorische Schwierigkeiten auftraten, entschlossen sie sich, eine neue Arbeitsgruppe zu berufen, die speziell für soziale Tätigkeiten und Organisation der Aktionen der Gemeinde verantwortlich war.

Sie wurden Diakonos benannt, was auf Griechisch sowas wie Diener, Minister oder Koordinator heißt.

Die Diakone hatten ursprünglich die Aufgabe gehabt, sich um die Armen und Bedürftigen in der Gemeinde zu kümmern, doch im Laufe der Jahre ging dieses Erbe zum Teil verloren und die Diakone wurden zu Hausmeistern und Kassenwarten.

Heutzutage durch unsere „Sozialstaat-Mentalität“, in der es für jedes Problem eine „zuständige Stelle“ gibt, haben viele Kirchengemeinden(Gläubigen) diesen ursprünglichen Blick über Diakonie als ein wesentlicher Teil des Evangeliums und der Mission Gottes verloren.

Diakonie und Mission

„Triff die Nöte der Menschen, so treffen sie Jesus"

(Meet the needs of people - so they will meet Jesus).

Das Schlüsselwort hier ist: Barmherzigkeit.

Barmherzigkeitsdienste,

fachliche und seelsorgerliche Angebote

sowie materielle Hilfeleistungen

Diakonie/Barmherzigkeit - „demütiges Kümmern um praktische Bedürfnisse“ wird nicht nur praktiziert als ein Mittel, Menschen zu evangelisieren, sondern, wir helfen, wir achten, weil das das Richtige zu tun ist.

In der Diakonie dürfen wir wir Christus nicht verschweigen.

Wir bezeugen seine Liebe durch unser Sein: Taten und Worten.

Die Dienste sollen sich an alle Menschen, die der Hilfe bedürfen, unabhängig von ihrer religiösen, nationalen oder sonstigen Prägung richten.

So arbeitet z.Bs.

unsere Stiftung Kinderhilfswerk Global Care, die den Ursprung hier in der Gemeinde Bergen hatte.

Entstanden aus diesem tiefen Wunsch von einigen Geschwister Barmherzigkeit zu zeigen, armen Kinder und Familien neue Perspektiven zu geben.

Auch die Einrichtungen in Wietzendorf und Faßberg.

Häuser der Barmherzigkeit zu sein.

Selbstverständlich gilt es, Diakonie nicht nur Gemeindeexternen wahrzunehmen, sondern auch die eigene Gemeindefamilie dabei im Blick zu behalten.

Ohne die Komponente der Diakonie wird die Glaubwürdigkeit unseres Glaubens fragwürdig.

Als Ortsgemeinden sollen wir uns immer wieder konkret danach fragen:

In welchem Bereich möchte Gott uns diakonisch gebrauchen?

In unserer Stadt , in unserer Region, in unserm Land, in der Welt?

Und nicht nur in organisierter Art, sondern auch unbürokratisch, spontan, persönlich, in der Nachbarschaft.

Diakonischer Dienst in der Bibel

Jonathan Edwards hat schon sich die Frage gestellt:

„Wo gibt es in der ganzen Bibel ein Gebot, das eindrücklicher, kategorischer und dringlicher formuliert ist als das Gebot, den Armen zu helfen?“

Ein Thema, das viel Spannungen mit sich bringt.

Es fordert uns aus, gewisse Verurteilungen zu überwinden.

- Deshalb müssen wir lernen, das ganze im Licht der Gnade Gottes sehen.

Wir lesen einigen Stellen, und versuchen uns zu spüren, wie wichtig das ist:

im NT

Werke der Barmherzigkeit als ein Test:

1. Johannes 3,17–18 (NLB)

17 Doch wenn einer genügend Geld hat, um gut zu leben, und einen anderen in Not sieht und sich weigert zu helfen – wie soll die Liebe Gottes da in ihm bleiben?

18 Liebe Kinder, wir wollen nicht nur davon reden, dass wir einander lieben; unser Tun soll ein glaubwürdiger Beweis unserer Liebe sein.

Jakobus 2,13–17 (NLB)

13 Denn es wird keine Barmherzigkeit für den geben, der anderen gegenüber nicht barmherzig war.

Wer aber barmherzig war, wird auch vor dem Gericht Gottes bestehen.

14 Liebe Brüder, was nützt es, wenn jemand von seinem Glauben spricht, aber nicht entsprechend handelt?

Ein solcher Glaube kann niemanden retten.

15 Angenommen, jemand sieht einen Bruder oder eine Schwester um Nahrung oder Kleidung bitten 16 und sagt: »Lass es dir gut gehen, Gott segne dich, halte dich warm und iss dich satt«, ohne ihnen zu essen oder etwas anzuziehen zu geben.

Was nützt ihnen das? 17 Es reicht nicht, nur Glauben zu haben.

Ein Glaube, der nicht zu guten Taten führt, ist kein Glaube – er ist tot und wertlos.

Beweis des Glaubens

Johannes und Jakobus geben uns hier Beispiele, wie unsere Werke der Barmherzigkeit als ein Test(Beweis) des Glaubens sind.