Medios de gracia: Oración (Romanos 8:26-27)

Romanos 8:18–27 RVR60

18 Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. 19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; 23 y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo. 24 Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo? 25 Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. 26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. 27 Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Cuando uno se convierte una de las preguntas que surgen son las siguientes:

¿Qué significa orar según la voluntad de Dios?

Si no oro conforme a la voluntad de Dios, ¿cómo puede el Señor usar mis oraciones como dice que lo hará?

¿Cómo puedo estar seguro de que el Padre escucha y contesta mis oraciones?

El pasaje de hoy trata muchos de estos temas, ya que el apóstol Pablo nos da más razones para estar animados a pesar de nuestras continuas debilidades y nuestra lucha con la carne.

El aliento que da en Romanos 8:18-25 tiene que ver con la certeza de nuestra esperanza de que seremos glorificados. Es una esperanza orientada hacia el futuro.

Los versículos 26-27 brindan aliento con un enfoque más en nuestras circunstancias actuales.

Hay una razón más allá de la certeza de nuestra glorificación que nos da razón para tener confianza en el presente a pesar de nuestras debilidades: y esa es la obra intercesora del Espíritu Santo.

Debido a que todavía sufrimos los efectos de la caída, nuestras oraciones por sí solas nunca son suficientes para hacernos perseverar. Nuestro conocimiento limitado de las situaciones en las que nos encontramos nosotros y los demás, el egoísmo persistente y muchos otros factores nos impiden conocer la voluntad de Dios para nosotros específicamente en toda su plenitud.

Por lo tanto debemos orar solo de acuerdo con la voluntad de Dios ( 1 Juan 5:14-15 ), según lo que Él desea para nosotros, pero no podemos hacerlo a la perfección.

Sin embargo, eso no debería llevarnos a dejar de orar y a creer que nuestras oraciones serán ineficaces, porque Dios nunca considera nuestras oraciones en sí mismas. Pablo dice que el Espíritu Santo toma nuestras oraciones imperfectas y las hace perfectas. Él intercede junto a nosotros y dentro de nosotros "con gemidos indecibles" ( Rom. 8:26 ).).

Invisible e inaudible, Él toma nuestras oraciones y las hace conforme a la perfecta voluntad del Dios uno y trino. Su ministerio de intercesión es eficaz. Dios conoce y atiende la mente de Su Espíritu mientras ora por nosotros (v. 27).

Dios siempre escuchará y concederá las oraciones del Espíritu. No debemos temer que la imperfección de nuestras oraciones y la debilidad de nuestra carne nos impidan perseverar hasta el final o nos impidan esperar pacientemente la gloria final que vendrá. Dios Espíritu Santo ora perfectamente, y sus peticiones para nosotros siempre son concedidas. En su comentario Romanos , el Dr. Douglas J. Moo escribe: "Cuando no sabemos por qué orar, sí, incluso cuando oramos por cosas que no son lo mejor para nosotros, no debemos desesperarnos, porque podemos depender de El ministerio del Espíritu y de su perfecta intercesión 'a favor nuestro'.

Estamos hablando en esta etapa de nuestros estudios sobre lo que a veces llamamos "medios de gracia", y ya hemos visto que no debemos pensar en los medios de gracia como instrumentos que usamos. para obtener gracia, sino privilegios que Dios nos ha dado en Su gracia para que podamos conocerlo mejor y verdaderamente servirlo bien.

Hemos llegando al tema de la oración. Recuerde que hace muchos años, creo que debe ser hace cuarenta años, tuve el privilegio de recibir la visita del editor principal de una importante editorial cristiana y en el transcurso de la conversación me dijo: "Nos gustaría que escribir un libro sobre la oración". Pensé para mis adentros: "Me gustaría escribir un libro sobre la oración, pero no creo que sea el hombre", así que le dije: "Sabes, creo que debe haber otras personas que lo harían". Lo harían mejor que yo". Él dijo: "Bueno, ¿le gustaría sugerir a alguien?" Sugerí un nombre bastante conocido. Dio una pequeña sonrisa. Él dijo: "Le preguntamos y él también se negó. ¿Tiene alguna otra sugerencia que pueda hacer?"

Hice una segunda sugerencia de otra persona que era muy conocida. Dio la misma pequeña sonrisa y dijo: "Le preguntamos y se negó. Dijo que realmente no creía que estuviera listo para escribir un libro sobre la oración". Y así siguió y siguió, y nunca lo vi publicar un libro sobre la oración.

Y la experiencia fue, en cierto sentido, un estímulo para mí, porque muchas personas cristianas me dicen que les resulta difícil orar, pero a veces asumen erróneamente esto, porque para ellos resulta que alguien más parece ser un cristiano mayor y un cristiano más sabio, por lo tanto, a estos les resulta fácil orar.

NO TE DESANIMES PORQUE NO SABES ORAR

Ahora, por supuesto que hay temporadas en la vida cuando la oración es más fácil que en otras ocasiones, pero debemos entender que cuando encontramos la oración difícil, en primer lugar, no estamos solos y no estamos solos en este sentido. , que dice Pablo por ejemplo en Romanos 8:26 “26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.” , hay veces que no sabemos cómo orar ni por qué orar. Quien escriba esto, no es tu pastor, este no es tu cristiano favorito. Este es el Apóstol Pablo.

Hay momentos en que tenemos lamento en nuestros corazones que las palabras no pueden expresar, y simplemente no sabemos cómo orar. Así que no debemos desesperarnos si sentimos: "Me resulta difícil orar". Pablo continúa diciendo: "Debes saber que en esas temporadas el Espíritu mismo intercede por los santos con gemidos que las palabras no pueden expresar".

Él nos está dando esta maravillosa imagen de lo que significa conocer a Dios y estar en comunión con Él como nuestro Padre celestial, Dios nos mira en nuestra debilidad y no nos ve como a veces hacen algunos cristianos superespirituales, y nos desprecian porque sentimos que no somos capaces de orar bien. Más bien, Él envía Su Espíritu Santo para atraparnos de esta manera misteriosa en Sus propósitos y Él dice: "Hija Mía, aunque no puedas expresarme lo que está en tu corazón, te estoy atrayendo hacia Mí por Mi Espíritu Santo. porque quiero que participen en el trabajo que estoy haciendo en las necesidades del mundo y las necesidades de la iglesia".

Entonces, en primer lugar, NO debemos desanimarnos porque el Espíritu vendrá en nuestra ayuda.

OTRA RAZON PARA NO DESANIMARSE A ORAR ES QUE LOS DISCIPULOS Y APOSTOLES TAMBIEN LES RESULTO DIFICIL ORAR.

Hay otra razón para no desanimarse y es que a los Apóstoles aparentemente les resultó difícil orar, o al menos cuando escucharon a Jesús orar, sintieron que no sabían mucho acerca de la oración. Y así vinieron a Jesús, recuerdan al comienzo del Evangelio de Lucas 11:1 “1 Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.” Y pueden ver lo que está sucediendo. Puede que te haya pasado. Usted pensó que estaba progresando en la oración y luego escuchó a un cristiano experimentado, maduro, ó tal vez un cristiano que había sufrido mucho viniendo al Señor en oración, y se dijo a sí mismo: "No sé casi nada acerca de lo que significa a orar." Creo que fue así con los discípulos, y Jesús hace algo maravilloso. En lugar de decirles: "¿Cuánto tiempo hace que me escuchan orar y todavía no saben cómo orar?"

A veces los predicadores pueden ser así cuando hablan de la oración, ¿no es así? "No lo estás haciendo lo suficientemente bien". No, aparentemente Jesús se sienta con ellos y les dice: "Cuando oren, oren así". Y Él les enseña lo que llamamos el Padrenuestro. En la versión de Lucas, Lucas 11:2-4 “2 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 3 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. 4 Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.”

Y como ya hemos visto, es una característica muy interesante de esta oración que parece que Jesús esperaba que sus discípulos oraran esta oración todos los días.

Ahora, sé que hay cristianos súper espirituales que están mucho más allá del Padrenuestro. pero por lo general es porque no se han dado cuenta de que necesitan orar cada día por su pan de cada día. De hecho, están mucho más allá de orar cada día por su pan de cada día porque son muy capaces de proporcionárselo por sí mismos. Entonces, hay algo de humildad en esta oración y hay algo de verdad en esta oración y la razón por la que es así es porque no solo es una estructura modelo para nuestra oración, sino que es una estructura modelo para la forma en que vivimos, y realmente nos subraya que orar no es un ejercicio espiritual aislado, oramos y vivimos en dos compartimentos diferentes, la verdad del asunto es que vivimos como oramos y oramos como vivimos, por lo que el Padrenuestro, no es solo un manual básico de instrucciones sobre Cómo orar. El Padrenuestro también sirve como manual básico sobre la vida y cómo vivir para la gloria de Dios para que podamos aprender lo que significa orar. La oración y la vida no son dos entidades separadas: vivimos mientras oramos y oramos mientras vivimos.

Así que lo que quiero que hagamos es pensar en este Padrenuestro para refrescarnos.

Recuerda lo que dije al principio sobre Jack Nicklaus, el golfista. Lamento que aquellos de ustedes que no son golfistas traigan esta ilustración de golf nuevamente. Ir a su entrenador, mientras que él mismo es el mejor golfista del mundo, y decirle: "Sr. Grout, enséñeme a jugar al golf". Y realmente necesitamos seguir volviendo al Padrenuestro para que nosotros también podamos aprender a decirle a Jesús, la Gran Oración, Aquel que siempre vive para interceder por Su pueblo: "Señor Jesús, enséñame todo de nuevo el fundamentos de la oración para que no solo pueda examinar mi propia vida de oración, sino también para que las cosas por las que estoy orando realmente se ajusten a Tu diseño y para que pueda construir sobre el fundamento que Tú has puesto".

Ahora, hay muchas maneras de pensar en el Padre Nuestro. Quiero que lo pensemos de tres maneras diferentes.

En primer lugar, la forma en que el Padrenuestro nos anima a tener una actitud correcta en la oración.

Ahora, por supuesto, el Padre Nuestro se nos da en el Evangelio de Lucas, capítulo 11, y también en medio del Sermón del Monte. Y en el Sermón del Monte, está en un contexto muy interesante. Está dentro del contexto de conocer a Dios como tu Padre celestial. Y Jesús dice que cuando llegas a conocer a Dios como tu Padre celestial, comienzan a suceder dos cosas.

Una es que empiezas a ser librado de la hipocresía

Eres librado de pretender ser algo que no eres. ¿Cómo sucede eso? Porque sabes que tu Padre celestial sabe todo acerca de ti. Él sabe lo peor de ti, y si puedes venir a Él entonces no tienes necesidad de fingir ante nadie que eres algo diferente o mejor de lo que realmente eres.

Y la otra realidad de la que nos libra es la angustia.

"Si conoces a tu Padre celestial, entonces sabes", dice Jesús, "que Él cuidará de ti", y por esa razón cuando venimos a Dios en oración, la sencillez es esencial. No necesitamos usar palabras grandes y complejas. No hay grandes palabras complejas en el Padrenuestro. Jesús nos lleva a lo absolutamente esencial en lo que decimos: "Padre celestial, quiero que se vea tu gloria y necesito tu ayuda", y eso es lo que Jesús continúa enseñando.

Hay una actitud que tenemos en la oración y hay un enfoque que desarrollamos en la oración. Cuando ores, di: "Padre, santificado sea tu nombre", o como lo tenemos más habitualmente en la versión de Mateo, "Padre nuestro que estás en los cielos".

¿Qué estamos haciendo al decir esto? Estamos reconociendo las dos realidades acerca de la naturaleza de Dios.

En primer lugar, que Él es un Padre amado

y, en segundo lugar, que Él está en los cielos, y debido a que Él es nuestro Padre celestial, es esencial que honremos Su majestuoso nombre. Para decirlo de otra manera, si no buscamos santificar el nombre de Dios, en realidad es una indicación de que realmente no sabemos quién es Dios.

Espero que hayamos superado el período de la historia evangélica en los últimos 20 años más o menos cuando la señal que parecía ser para algunas personas que realmente conocías a Dios es que te expresarías a Él en todo tipo de formas amistosas, lo cual fue una indicación real de que no sabías quién era Dios en absoluto.

Nunca se te había pasado por la cabeza cuán grande y glorioso era Él. Incluso a nivel humano, nunca se te ocurrió que estás hablando con el Creador de este asombroso universo y lo estás reduciendo a tu propio nivel. Entonces, mientras hay una intimidad, nunca hay una falsa intimidad. Siempre es: "Padre Celestial, santificado sea Tu nombre".

Y es interesante la forma en que Jesús nos anima, especialmente creo que en la versión de Lucas 11:2 “2 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.” Eso significa que oramos juntos. Pero, ¿sabes lo que es realmente interesante? Es Jesús quien nos enseña a orar". , "Padre nuestro".

¿Sabes entender lo que eso significa? Eso significa que cuando llegas a conocer a Dios y a Jesucristo, tu Padre es Su Padre. Todo lo que ves sobre la relación que Jesús tenía con Su Padre es la relación en que Él te está invitando.

No es que Él sea un Padre para el Señor Jesús encarnado y un Padre diferente para ti. Él es uno y el mismo Padre. Y entonces Jesús enseña a Sus discípulos: "Cuando oréis, decid: "Padre nuestro". " Me pregunto si alguna vez has notado que cuando Jesús ora, con una excepción, siempre llama a Dios, "Padre". Sabes cuál es la excepción, ¿no? Es su oración en el Calvario: "¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿Por qué me has desamparado?" cuando Él aparentemente no tenía conciencia del amor de Su padre por Él, sino sólo una conciencia de haber sido abandonado en Su humanidad por Su Padre celestial.

Y, sin embargo, hay una conexión entre estos dos, ¿no es así? Es solo porque Él se sintió abandonado, porque tomó nuestro lugar, que es posible que Él diga: "He hecho todo lo necesario para que tú ahora vengas conmigo y le digas al Dios de todo el universo: " Cuando vengo a Ti, te llamo como Jesús te llamó, 'Padre nuestro que estás en los cielos'".

Entonces, hay intimidad en la oración y esa intimidad en la oración es un tremendo estímulo para orar porque Él es nuestro Padre, porque como nuestro Padre, Él ha prometido proveer para nosotros y es porque Él ha prometido hacer estas cosas que podemos acercarnos a Él con confianza y pedir estas cosas.

Aquellos de ustedes que han tenido hijos, especialmente cuando son jóvenes si tienen tenían alguna sabiduría que han sabido cómo tratar contigo si eres padre. Dicen: "Papá, queremos esto" y tú sabes: "No vas a conseguir eso". Y dicen: "Pero papá, nosotras necesito esto" y dices: "Bueno, necesito no significa que lo consigas". Pero luego si te dicen: "Pero papá, lo prometiste. Papá, lo prometiste, entonces te has puesto en la obligación de darles lo que te pidan porque lo prometiste. Y esta es la maravilla de la oración que el Padre celestial se ha puesto en Su Palabra en la obligación de darnos. ciertas cosas, para proporcionarnos ciertas bendiciones, y de manera asombrosa, audaz y humilde, podemos acercarnos a Él y decirle: "Padre, Tú lo prometiste"

La oración eficaz está inseparablemente unida a la Palabra de Dios.

¿No es así? No estamos orando por nuestra propia imaginación. "Déjame pensar en lo que sería bueno para el reino de Dios". A veces se acercan a Dios en circunstancias terribles y dicen: "No podemos entender estas circunstancias, no puede explicarlos. Pero Dios nuestro, Tú hiciste estas promesas y por eso venimos a Ti sobre la base de estas promesas y te pedimos que las cumplas". Esa es en realidad la oración de fe de la que habla Santiago que a veces creo que la gente malinterpreta Santiago 5:16 “16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.” . Ahora, tú recuerden como dice que la oración eficaz del justo puede mucho, y usa a Elías como ilustración Santiago 5:17-18 “17 Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró fervientemente para que no lloviese, y no llovió sobre la tierra por tres años y seis meses. 18 Y otra vez oró, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto.” .

Elías oró y los cielos se cerraron. No hubo lluvia. Elías oró de nuevo, y vino la lluvia. Y la gente dice que esa es la tipo de oración que necesitamos, necesitamos la oración de fe. Bueno, ¿qué es la oración de fe? La oración de fe era simplemente Elías viniendo al Padre celestial y diciendo: "Padre celestial, está en Tu Palabra, está en Tus promesas". que si nos rebeláramos así los cielos se cerrarían.

Deuteronomio 28:23 “23 Y los cielos que están sobre tu cabeza serán de bronce, y la tierra que está debajo de ti, de hierro.” Serían como la hierba de hierro. Los cielos se cerrarían y serían como bronce. La tierra se convertiría en hambre. Ahora, gran Dios, gran Dios que guarda el pacto, vengo a ti y te digo: Dios, Tú prometiste que sería así, que así sea". Y es en esto en lo que confiaba Elias, no porque tenía medidas inusuales de fe que le permitieron imaginar grandes cosas que Dios podía hacer, pero debido a que tenía fe que se aferró a la promesa de Dios, pudo venir a Dios y decirle: "Tú eres nuestro Padre y Tú prometió", y luego la fe para creer que si Él había prometido y si Elías había pedido, entonces debe ser así.

¿Qué nos enseña eso? Bueno, entre otras cosas, nos enseña que debemos aferrarnos a las promesas de Dios. , y eso es realmente lo que hace el Padrenuestro. No hay nada en el Padrenuestro que no se centre en lo que Dios ha prometido ser y hacer. "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino".

¿Cómo podemos orar eso con confianza? Bueno, porque mira lo que está sucediendo en la iglesia. Están sucediendo cosas maravillosas en la iglesia. Bueno, ¿qué dices cuando no están sucediendo cosas maravillosas en la iglesia? No, usted ora: "Venga tu reino", porque Dios ha prometido traer Su reino. "Hágase tu voluntad", porque Dios ha prometido que Su voluntad en verdad se hará

Nuestra actitud que debemos tener en la oración y este enfoque general que tenemos en la oración, los grandes padres de la iglesia hasta los padres de la Reforma entendieron esto, que la oración necesita ser dirigida por la Palabra y por lo tanto la oración será alimentada por la Palabra. A veces la gente dice: "Bueno, solo pido lo que quiero y sé que Él escuchará", pero Dios NO es tu siervo. Lo que necesitamos es aprender a orar lo Dios ha prometido hacer. Eso NO siempre es lo que escuchas en las reuniones de oración, ¿verdad? Muy a menudo nos enfocamos en lo que creemos que es importante, y no es tan frecuente que escuches a la gente venir y decir: "Y Señor, venimos a ti por esto porque esto es lo que has prometido hacer. Y por lo tanto esperamos que cumplas tu promesa. Padre, somos como niños pequeños que se acercan a sus papás y les dicen: 'Pero Papá, tú lo prometiste' y vamos a aferrarnos a Ti hasta que cumplas tu promesa". Pero ahora quiero que notes algunas de las cosas que necesitamos pedir en oración, y obviamente hay varios de ellos.

¿PORQUE COSAS DEBEMOS ORAR?

El primero es nuestra necesidad de provisión diaria. "El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy" Lucas 11:3 . Si oras el Padrenuestro en tu iglesia, lo dices todos los domingos. y me pregunto cuánto de eso se registra. Quiero decir, después de todo, ¿por qué estás orando por lo que hay en tu refrigerador o en el congelador o en la tienda de comestibles? ¿Por qué debería ser ese el caso? Y la respuesta no es que la gente en El tiempo de Jesús era incapaz de hacer y tener pan. Fue que Jesús entendió que el pan que comes no hará nada a menos que Dios lo santifique para tu alimento.

Y eso es ampliamente aplicable, ¿no es así? Esta es una oración por la bendición de Dios sobre las necesidades de nuestra vida que nos nutrirán de tal manera que seremos capaz de vivir para Su gloria. Podría aplicar eso, por ejemplo, a cada cucharada de medicamento que tome. No te ayudará a menos que Dios en Su soberanía te lo santifique, y tú lo sabes, así que necesitamos aprender esta dependencia diaria de Dios.

Segundo lugar. Lucas 11:4 “4 Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.” Y luego está nuestra necesidad de perdón . Y ves la lógica de qué. ¿alguna vez has pensado en lo que realmente estás pidiendo allí? Tienes la valentía de decirle a Dios: "Dios, encuentra a alguien más que pague mi deuda porque debe ser pagada".

Realmente estás orando lo que David oró en el Salmo 51: "¡Oh Dios! No hay sacrificio por este pecado mío. Encuentra otro sacrificio". En esencia, lo que le estás diciendo a Dios es: "¡Oh Dios! Envía a Tu Hijo a morir en la cruz para que yo no tenga que morir para siempre en el infierno eterno". Así que esta es una oración increíble.

Y verás, cuando lo comprendemos, entendemos por qué también oramos: Lucas 11:4 “4 Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.” Cuando nos damos cuenta de lo que Él ha hecho para traernos el perdón, entonces, ¿cómo podemos retener el perdón de los demás?

DEBILIDAD

Y luego, por supuesto, "No me dejes caer en tentación". No me lleves a una prueba que no pueda soportar porque estoy tan consciente de mi debilidad y sé que Tú me librarás del mal.

Leí un libro cuando era un cristiano muy joven escrito por un médico noruego, creo que se llamaba Ole Hallesby, y comienza diciendo: "La oración es debilidad". La oración es debilidad. Mis queridos amigos, ese es el mayor problema de la iglesia en Occidente. No nos damos cuenta de lo débiles que somos en realidad y por eso oramos tan poco.

Y ese es mi problema como cristiano. Creo que puedo hacerlo y eso me impide orar, y solo cuando me doy cuenta de cuán dependiente soy de Él, aprenderé a orar. Entonces, queremos decir: "Señor, enséñame a orar".

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OREMOS:

Alabe a Dios por su voluntad de escuchar sus oraciones como un Padre.

Confiesa los pecados específicos que obstaculizan tu vida de oración, como la incredulidad o el orgullo.

Agradece a Dios por la intercesión del Espíritu Santo por ti de acuerdo con la voluntad de Dios.

Pídele a Dios que te ayude a usar mejor el modelo que Jesús proporcionó en el Padrenuestro.

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Los cristianos comprenden el tremendo privilegio de poder acercarse al Dios Todopoderoso en oración. Sin embargo, con demasiada frecuencia este don se da por sentado, se malinterpreta o se descuida. Conociendo nuestras debilidades humanas y nuestras tendencias pecaminosas, Dios en Su gracia nos ha proporcionado la guía de Su Palabra y la asistencia de Su Espíritu para ayudarnos a orar correctamente.