Verdadeiro Arrependimento

Verdadeiro arrependimento

Jr. 3.19-4.4

Introdução

Arrependimento é um tema recorrente na bíblia, diversos profetas pregaram chamando o povo ao arrependimento dos seus pecados, como foi o caso de Jeremias, Isaías no velho testamento e João Batista, que pregava no deserto da Judeia. Ele dizia: “Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo”. (Mt 3.1-2). No evangelho de Mateus, cap. 4. 12-17; Jesus começa a sua pregação dizendo: “Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo”. O texto base desta reflexão mostra um profeta que era o porta voz do Senhor para denunciar o pecado do povo de Israel, chama-los de volta ao caminho do Senhor por meio do arrependimento. “Voltem, filhos rebeldes! Pois Eu Sou o Senhor de vocês”, declara o Senhor.

As palavras hebraicas mais comuns para arrependimento vêm da raiz naham e significam uma mudança de ideia ou de propósito, ou, às vezes, lamentava-se. O conceito do NT, porém, é mais corretamente expressado pelo verbo hebraico shub, que significa “converter-se”, ou “retornar”, e é às vezes traduzido como “arrepender-se” (Ez 14.6; 18.30), este é o verbo “converter”

No clássico texto do AT sobre o arrependimento em Isaías 55.6,7: “Busquem o Senhor enquanto se pode achá-lo; clamem por ele enquanto está perto. Que o ímpio abandone seu caminho, e o homem mau, os seus pensamentos. Volte-se ele para o Senhor, que terá misericórdia dele; volte-se para o nosso Deus, pois ele perdoará de bom grado. No Novo Testamento, o arrependimento tem geralmente o significado do termo grego Metanoia, que é uma “mudança de pensamento”, e seu verbo coligado; embora metamelomai, “mudar de atitude”, seja usado cinco vezes, e um adjetivo coligado seja utilizado duas vezes. A doutrina do arrependimento é apresentada mais claramente no NT pelo substantivo Metanoia e seu verbo coligado. Onde quer que este substantivo ou verbo ocorra, há um convite para que os homens se convertam de seus pecados e busquem a graça de Deus, ou ainda um registro ou referência desta atitude de arrependimento. Essa reflexão é fruto do estudo do livro do Philip Graham Ryken com o título “Estudos bíblicos expositivos em Jeremias e Lamentações”.

1. A infidelidade de Israel

1.1. Deus queria tratar seu povo como filhos e restaurar lhes a herança, o desejo de Deus era abençoar o seu povo. A infidelidade do povo tornava isso impossível.

1.2. Essa nação estava sendo comparada a uma mulher infiel a seu marido.

1.3. Israel correu para seus adultérios espirituais com os ídolos pagãos.

1.4. Sob cada arvore havia um ídolo e pessoas fazendo sexo ilícito em honra às divindades cananeias da fertilidade.

1.5. Esse era o tipo de esposa que Israel se tornara. Mas Ele também os compara a filhos rebeldes que são indignos de sua herança. Deus não é apenas um marido desprezado, mas também é um Pai desapontado.

2. A tristeza gerada pelo pecado

2.1. O nosso pecado gera decepção em Deus, isso deveria trazer tristeza ao coração de todos os seus filhos.

2.2. Ouvir de um pai: “estou decepcionado com você”, parte o coração do filho de forma muito mais intensa do que ouvir: “Estou bravo com você”.

2.3. O pecado torna a vida muito amarga. É amargo que um filho se afaste do seu pai, e é amargo trazer decepção ao coração de Deus. “Ouve-se um choro no campo, o pranto de súplica dos israelitas, porque perverteram os seus caminhos e esqueceram o Senhor, o seu Deus”. (V.21).

2.4. Muitas vezes a amargura e a tristeza estão ligadas ao arrependimento. “Na vida espiritual, o poder perdido só pode ser recuperado quando o pecador refaz seus passos de volta até o ponto em que pecou e busca o perdão de Deus, bem como ser restaurado por Ele”. K.R.Harrison, no livro Jeremias e lamentações.

3. O chamado Divino

3.1. Em Mateus 11.28 Jesus chama: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei”.

3.2. A Graça de Deus está presente no chamado divino para a salvação, o convite para voltar para casa.

3.3. O chamado divino ao arrependimento foi ouvido nos lugares altos para os quais Israel havia se apressado a fim de realizar rituais pagãos e agir debochadamente contra Deus.

3.4. Podia-se ouvir o choro do povo lamentando por causa de sua própria traição; envergonhados de seus pecados; prontos para ouvir o chamado de deus ao arrependimento; eles oravam e clamavam por misericórdia e perdão.

4. Eu curarei as vossas rebeliões

4.1. Como você responderá ao convite, ao chamado de Deus?

4.2. O povo de Israel respondeu dizendo: “Eis-nos aqui, vimos ter contigo; porque tu és o Senhor, nosso Deus (V.22).

4.3. Na sua oração de resposta, o povo reconhece, em primeiro lugar, quem é Deus. O arrependimento é dirigido a Deus!

4.4. A confissão restaura a intimidade de uma relação de amor. O pecado rouba a nossa intimidade com o Senhor. É preciso voltar a falar com o Senhor em termos pessoais, com intimidade com um filho fala a um pai.

4.5. O verdadeiro arrependimento busca salvação apenas de Deus, o que requer verdadeira fé no verdadeiro e único Deus. O verdadeiro arrependimento testifica que a salvação é encontrada em Jesus Cristo e em nenhum outro.

4.6. Visto que, os pecados são doenças da alma, precisam do poder do grande médico para serem curados. O perdão divino cura os pecados.

4.7. Arrepender-se não é fácil, mas as palavras dessa confissão dão consolo porque nos ensinam que Deus está disposto a perdoar até mesmo o mais vil dos pecados. Seu convite para voltarmos a ele é feito para todos, para mim e para você. Como você responderá ao convite do Senhor? Arrependa-se, pois, é chegado o reino de Deus em sua vida.

5. Arrependimento verdadeiro é mais que palavras

5.1. O arrependimento deve ser tão completo como o ato de arar o solo, que remove os espinhos e prepara o caminho para a nova semente.

5.2. O verdadeiro arrependimento requer mais do que apenas uma oração de arrependimento. Deve haver algo mais profundo do que palavras da boca para fora, deve ser demonstrado em ações e atitudes.

5.3. A advertência de Deus inclui alguns conselhos sobre agricultura espiritual. “Assim diz o Senhor ao povo de Judá e de Jerusalém: "Lavrem seus campos não arados e não semeiem entre espinhos. Purifiquem-se para o Senhor, sejam fiéis à aliança, homens de Judá e habitantes de Jerusalém! Se não fizerem isso, a minha ira se acenderá e queimará como fogo, por causa do mal que vocês fizeram; queimará e ninguém conseguirá apagá-la”.

5.4. Era preciso lavrar a terra antes do plantio, ou estaria jogando semente boa sobre a má. Não semeie obediência a Cristo entre os espinhos de Satanás. Não dá para plantar as flores do céu no mesmo vaso de ervas daninhas do mundo.

Conclusão

O Senhor está pedindo um arrependimento profundo, muito mais profundo do que estamos acostumados a oferecer, um arrependimento verdadeiro que chega até a raiz do pecado e a retira totalmente, ele quer atos de arrependimento genuíno.

Deus queria ser um Pai para o povo de Israel, trata-los como filhos; mas eles foram infiéis. Essa infidelidade, o pecado do povo gera amargura, gera tristeza e decepciona a Deus.

Deus convida para voltar para Ele, para voltar para casa, ele o quer perdoar, salvar, curar, voltar a tratar como filhos queridos. Deus quer curar as feridas causadas pelo pecado na sua vida.

Assim como o povo de Israel, você precisa de arrependimento verdadeiro, não só em palavras, mas em atitudes, na mente e coração. Quando o povo de Deus satisfizer a todas as condições do verdadeiro arrependimento; nele serão benditas todas as nações e nele se gloriarão (v.2). A eficácia da igreja na evangelização do mundo está diretamente ligada à sinceridade do seu arrependimento. Arrependei-vos porque é chegado o reino de Deus!! Arrependei-vos!.