Inicio del Evangleio de Jesucristo Lc 3:1-3

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un reino conflictivo en el que el evangelio inicia con gran poder y autoridad en medio de gobernantes sin temor.

Notes
Transcript

Inicio y llamado de Juan el Bautista.

1. Identificación de eventos

Lucas 3:1–3 RVR60
1 En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, 2 y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. 3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados,
A menudo nosotros tratamos de identificarnos con eventos que marcan nuestra historia de vida como por ejemplo, El día de nuestra clausura en la educación primaria, en el básico, en la tan esperada graduación de carrera, y al final en la Universidad, son eventos que marcamos en el calendario y yendo a eventos más importantes, cuando cumplimos con sacramentos de la iglesia, como nuestra confesión de , el Bautismo y así sucesivamente. Esta misma característica que tenemos nosotros las utiliza cualquier historiador al iniciar una novela o carta es así como Lucas nos ayuda a identificar la historia.
Como es ya sabido, Lucas siendo un medico con una amplia experiencia y por su lugar de origen, como todo historiador debe finalizar e iniciar eventos con ciertas características, el primer tratado inicio con el prologo dedicado a Teofilo para que el conozca lo que ya se ha intentado escribir pero el afirma que lo hace con testigos oculares testimonio de los primeros apóstoles, consecutivamente menciona muy vagamente a Herodes, este Herodes no es el mismo que aparece en este capitulo el primero es Herodes El Grande y el que aparece ahora, es Herodes el Hijo, y finaliza la introducción cuando Jesus tenia 12 año de edad y menciona las palabras: ¿No sabías que en los negocios de mi padre me es necesario estar?
Cuan importante para un creyente es escuchar esto de parte del hijo de Dios, y cuan importante era plasmarlo al final de su introducción del evangelio de Jesucristo para llamarnos a atender esos negocios.
Sin embargo a Lucas le parece mucho mejor Iniciar ahora identificando a los personajes dentro del tiempo de su reinado o su tiempo de gobierno y su posición dentro del imperio.
El Evangelio de Lucas: El historiador Lucas ESTUDIO DE FRASES Y PALABRAS

Lucas se preocupó por corroborar los eventos del evangelio con la historia secular. El cristianismo es una religión histórica. Depende de los eventos que la Biblia narra o cae en la falta de ellos.

a. Eventos de tiempo

Temporal — Quien habla presenta información usando un marco de referencia que implica tiempo.

El Primero Lc 3:1a

Lc 3:1 “1a En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César”
Lucas 3:1 (NTV)
1 Era el año quince del reinado de Tiberio
El Evangelio de Lucas: El historiador Lucas ESTUDIO DE FRASES Y PALABRAS

La fecha precisa se desconoce, pero podría ser entre los años 27–29 d.C.

El Evangelio de Lucas: El historiador Lucas ESTUDIO DE FRASES Y PALABRAS

Tiberio gobernaba las provincias dos años antes de la muerte de Augusto; sin embargo, reinó entre el 14–37 d.C.

El Segundo Lc 3:2a

Lc 3:2 “2 y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás

ANÁS «gracia de Jehová». Sumo sacerdote, designado como tal el 7 a.C. por Quirino, gobernador de Siria. Fue depuesto durante el reinado de Tiberio, y fue seguido a cortos intervalos por Ismael, Eleazar, hijo de Ananús o Anás, Simón y José Caifás, yerno de Anás (Lc. 3:2; Jn. 18:13, 24; Hch. 4:6). Se supone que Anás es llamado sumo sacerdote por cortesía, al haber tenido esta posición. El Señor fue llevado ante él primeramente, quizá por ser suegro de Caifás. Josefo relata que los cinco hijos de Anás llegaron a ser sumos sacerdotes, y que bajo el último, que también se llamaba Anás, fue martirizado Jacobo, el hermano del Señor (Ant. 20:9, 1).

CAIFÁS (Καϊάφας, Kaiaphas). Llamado José Caifás por Josefo. El sumo sacerdote judío durante el juicio y crucifixión de Jesucristo. Trabajó como sumo sacerdote aproximadamente desde el 18 al 36 D.C.. Se menciona por su nombre en los libros de Mateo, Lucas, Juan y Hechos, y está atestiguado en los escritos de Flavio Josefo y posiblemente en un osario recuperado en una tumba en las afueras de Jerusalén.

Diccionario Bíblico Lexham Apariciones bíblicas

Caifás jugó un papel decisivo en el juicio religioso de Jesucristo ante los sacerdotes judíos.

b. Estado de fondo

Quien habla afirma información sobre el actual estado de cosas en relación a una declaración principal; todas las declaraciones de fondo preceden a una declaración principal en un discurso.

El Unico Lc 3:1b

Lc 3:1 “1b siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia,”

c. Cumplimiento

Cumplimiento — Quien habla describe un evento que cumple con las expectativas de una predicción previa.

Lc 3:2 “2b vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.”
¿Pero que cumplimiento? Para responder esta pregunta debemos volver a leer Lc 1:66 porque para que suceda se cumpla una profesia tubo que haber alguien proclamando y alguien pidiendo, preguntando o esperando.
Lucas 1:66 RVR60
66 Y todos los que las oían las guardaban en su corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.
Lucas 1:15–17 RVR60
15 porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.16 Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.17 E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.
Lucas 1:80 RVR60
80 Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.

d. Ubicación y lugares mencionados

Lugar — Quien habla menciona un lugar en particular o el cambio de sitio para un evento.

Lc 3:3 “3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán.
Lc 3:1 Lugares mencionados: Imperio Romano, Judea, Galilea, Iturea, la provincia de Traconite, y Abilinia

e. Expansión

Expansión — Quien habla elabora sobre el contenido o significado del verbo principal; esto siempre estará subordinado al verbo principal sobre el que se está expandiendo.

Lucas 3:3 (LBLA)
3 predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados;
Cuando lleguemos Toquemos el tema de bautismo vamos a entender porque utilice esta versión de la biblia.

2. Identificación de Personajes y títulos

Lc 3:1 Tiberio El Cesar

Diccionario Bíblico Lexham Relevancia bíblica

Los autores bíblicos solo mencionan a Tiberio una sola vez por su nombre

Diccionario Bíblico Lexham Relevancia bíblica

Es el emperador que desterró a los judíos de Roma.

Diccionario Bíblico Lexham Las campañas de Panonia y Alemania

Las campañas de Panonia y Alemania. Antes de su ascensión como emperador, Tiberio ganó gran fama como un general. Ahogó una gran revuelta en Panonia, una provincia de los Balcanes. Poco después de esta campaña, los alemanes aniquilaron la expedición de Varo, dejando a Italia desprotegida. De acuerdo a las teorías de Suetonio, si Tiberio hubiera fallado en su campaña, los alemanes se habrían aliado con los panonianos (Suetonio, Tiberius, XVII) y Roma habría tenido que enfrentar a enemigos unidos que abarcaban desde la moderna Alemania hasta Bosnia-Hersegovina, Hungría y Serbia—la mayor amenaza para el corazón de Roma desde la invasión de Aníbal (Smith, Tiberius, 9). Tiberio montó una expedición exitosa contra los alemanes.

Diccionario Bíblico Lexham Reinado como emperador

Reinado como emperador

Tiberio alentó la cooperación del Senado, pero mantuvo el poder. Abolió la Comitia Tributa, una asamblea de ciudadanos romanos. Pero como nota Smith, desde Augusto comenzó la presentación de listas de candidatos, “los derechos electorales de la asamblea eran meramente nominales” (Smith, Tiberius, 223). Tiberio también gestionó la atención a los desastres en el imperio y tomó medidas para prevenir las recurrencias futuras.

Aunque Tiberio se retiró a la isla de Capri en el 26 d.C., estaba lo suficientemente cerca para mantener contacto con Roma. Es posible que durante este tiempo Jesús fuera a juicio ante Pilato. El ayudante de confianza de Tiberio, Sejano, actuó como su representante en la capital durante este tiempo, ganando poder hasta convertirse en una amenaza. El emperador ejecutó a Sejano y a sus hijos y confiscó sus bienes.

Tiberio fue conocido por su estilo de vida indulgente es sus últimos años—Suetonio lo acusa de gran lujuria y crueldad. Su influencia en los asuntos del imperio continuó hasta su muerte a la edad de 78 años.

Poncio Pilato

Diccionario Bíblico Lexham El Poncio Pilato histórico

El Poncio Pilato histórico

Se representa a Pilato de distintas maneras en las tres fuentes principales: Josefo, Filón y los Evangelios. Filón y Josefo presentan a Pilato como un tirano cruel, mientras que los Evangelios lo presentan como un gobernante débil y fácilmente influenciable. Estas posiciones diferentes pueden reconciliarse al considerar las relaciones de Pilato con los líderes romanos, especialmente con Tiberio y Sejano.

Diccionario Bíblico Lexham Conflictos con el pueblo judío

Conflictos con el pueblo judío. El comportamiento cruel y la indiferencia de Pilato hacia las costumbres judías comenzó inmediatamente con su llegada a Palestina en el 26 d.C. Obtuvo su posición a través de su mentor Sejano

Diccionario Bíblico Lexham Conflictos con el pueblo judío

Pilato ofendió a los judíos primeramente al traer estandartes romanos-imágenes del emperador-a Jerusalén.

Diccionario Bíblico Lexham Conflictos con el pueblo judío

Un segundo conflicto ocurrió después de que Pilato tomara fondos del tesoro sagrado para construir acueductos. Cuando Pilato visitó Jerusalén, sus acciones causaron un alboroto entre los judíos. Envió a sus propios soldados entre la multitud, disfrazados como civiles. A su señal, golpearon a los manifestantes con porras. Muchos judíos murieron a causa de los golpes o fueron pisoteados por la muchedumbre (Josefo, J.W. 2.9.4 §175–77; Ant. 18.3.2 §§60–62).

Herodes Antipas - Herodes Tetrarca de Galilea

Hijo de Herodes el Grande y Malthace. Tetrarca (gobernador) de Galilea y Perea de 4 a.C. a 39 d.C

Diccionario Bíblico Lexham Herodes Antipas en el Nuevo Testamento

Antipas aparece en el Nuevo Testamento con mayor frecuencia que cualquier otro miembro de la Dinastía herodiana-su gobierno coincidió con los ministerios de Juan el Bautista y de Jesús

Diccionario Bíblico Lexham Muerte de Juan el Bautista

Muerte de Juan el Bautista. Antipas estuvo involucrado en la muerte de Juan el Bautista

Diccionario Bíblico Lexham Crucifixión de Jesús

Crucifixión de Jesús. Jesús compareció ante Herodes Antipas durante los procedimientos previos a su crucifixión (Luc 23:6–12).

Antipas pasó su niñez en Roma, donde recibió educación y se mantuvo en contacto con las amistades de su padre.

Antipas gobernó como tetrarca durante 43 años. Como astuto político, era más moderado que Herodes el Grande o Arquelao, aunque a menudo era más indeciso. Su gobierno fue pacífico y, como muchos otros gobernantes herodianos, Antipas se ganó fama de constructor

Caída del poder. La primera esposa de Antipas era la hija de Aretas, rey de Arabia. Durante un viaje a Roma, Antipas se alojó con su hermano Herodes y se enamoró de Herodías, la esposa de su hermano. Ambos se divorciaron y, luego, se casaron. Como resultado, las relaciones diplomacia entre Aretas y Antipas se quebraron. Ambos líderes levantaron ejércitos y en la subsiguiente guerra el ejército de Aretas derrotó a las fuerzas de Antipas. Según Josefo, Antipas perdió esta guerra debido a la ejecución de Juan el Bautista (Josefo, Ant. 18.109–16, 136; Schaefer, History, 103).

Herodes Felipe - Felipe Tetrarca

Murió el 34 d.c. No gobernó en ninguna provincia romana, se caso con su sobrina Herodias la cual fue después también mujer de otro tío (hablamos de Herodes Antipas)

Lisania Tetrarca

LISANIAS (Λυσανίας, Lysanias). El tetrarca de Abilinia quien gobernaba cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio público (Luc 3:1).

Lucas 3:3 RVR60
3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados,
Una gran introducción a un nuevo capitulo se describe de forma rápida, en la que le dice a Teofilo y a cada uno de nosotros, ves lo que esta pasando, lo que esta a punto de pasar, de tiranos e injustos, de amadores de si mismo, de adulteros, de estrategas, esta lleno el camino que tienes que preparar Juan, para el Hijo amado.
Tienes que exponer el pecado del hombre a través del arrepentimiento genuino, tu estas listo, ya has escuchado mi voz, ya has visto lo que tienes que hacer., ya sabes lo que tienes que decir, es por eso que fuiste apartado, escogido y elegido para ser grande delante de Mi y fuiste lleno del Espiritu Santo en el vientre de tu Madre. Lc 1:15 “15 porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.”
Este Es un Verdadero Profeta El más grande del Antiguo Testamento.

Este es el principio del Evangelio de Jesucristo:

Marcos 1:1 RVR60
1 Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.
Lucas 3:1–2 RVR60
1 En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, 2 y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.
Mateo 3:1 RVR60
1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
Lucas 3:3 RVR60
3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados,
Números 4:1–3 RVR60
1 Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: 2 Toma la cuenta de los hijos de Coat de entre los hijos de Leví, por sus familias, según las casas de sus padres, 3 de edad de treinta años arriba hasta cincuenta años, todos los que entran en compañía para servir en el tabernáculo de reunión.
Números 8:23–26 RVR60
23 Luego habló Jehová a Moisés, diciendo: 24 Los levitas de veinticinco años arriba entrarán a ejercer su ministerio en el servicio del tabernáculo de reunión. 25 Pero desde los cincuenta años cesarán de ejercer su ministerio, y nunca más lo ejercerán. 26 Servirán con sus hermanos en el tabernáculo de reunión, para hacer la guardia, pero no servirán en el ministerio. Así harás con los levitas en cuanto a su ministerio.
a diferencia de 5 años que encontramos en los versos de Números, es decir de 25 años a 30 años se debía que los hombres levitas novicios daban inicio a un proceso de preparación y enseñanza que duraba aproximadamente 5 años. De tal manera que, al cumplir este tiempo se acercaban a los 30 años, y ya estaban listos para iniciar labores dentro del Tabernáculo, haciendo su retiro a los 50
FUENTES: DICCIONARIO BÍBLICO DE RESPUESTAS Y CONSULTAS JAIMESON – FAUSSET – BROWN, COMENTARIOS DE LA TORÁ POR EL RABINO RASHÍ Y ¿QUIÉN ES JESUCRISTO?
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