① Comment Prier ? (Première partie)

Introduction :

Ce qu’on peux dire ou redire sur la vie de prière :

La prière fait partie de la doctrine de l’église

La prière est une institution de la vie de l’église

Définition : La prière est une conversation et une communion directes avec Dieu, qu’elle soit vocale ou siliencieuse, spontanée, individuelle ou collective.

Elle est indispensable à la vie du chrétien, de l’église, d’un pays, du monde.

Voyons un des textes clés sur la prière, verset par verset :

Matthieu 6.5–15 LS1910

5 Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.8 Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.11 Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;13 ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

1) Comment prier ? (attitude de prière)

a) 1ère attitude pour prier selon le v5

“Lorsque vous priez”, ce qui indique clairement une attitude volontaire et personnel et non pas un rite religieux hypocrite dans lequel nous pourrions tomber.

Ce qui nous renseigne sur cette attitude, c’est un caractère orgeilleux qui aime à se montrer, se faire valoir ; qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes.

b) 2ème attitude pour prier selon le v6

“Entre dans ta chambre et ferme la porte…, lieu secret”, nous retrouvons ici une démarche volontaire comme au verset 5.

A la différence du verset 5, ici il est question non pas de se montrer mais de se cacher, d’être discret.

On retrouve aussi cette attitude discrète dans un texte qui nous parle de la pratique du jeûne dans : Mat 6.17 “17 Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,”

Ces deux premier versets nous donne deux attitudes opposées amis pourtant ont point commun. Quel est-il ? : le résultat ou encore la conséquence.

Pour ceratins, ce sera leur récompense ? oui mais laquelle ?

Pour les autres, ce sera rendu ? Qu’est-ce qui sera rendu ?

c) 3ème attitude pour prier selon le v7

Que veut dire la phrase “ne multipliez pas de vaines paroles” ?

Il n’est pas dit de ne pas répéter mais plutôt de ne pas répéter “de vaines paroles”, c’est différent non ?

Une chose vaine, qu’est-ce que c’est ?

Qui est sans fondement, sans valeur

Vide de sens — futile, inutile, oiseux, insignifiant, creux, spécieux, vide.

Le principe de la répétion est partout dans la bible.

Si nous cherchons à associer la prière et la répétition ou l’instance dans la prière, il faut par exemple prendre l’exemple de la parabole du juge inique Luc 18.1-8

Luc 18.1–8 LS1910

1 Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier, et ne point se relâcher. 2 Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n’avait d’égard pour personne.3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse.4 Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n’aie d’égard pour personne,5 néanmoins, parce que cette veuve m’importune, je lui ferai justice, afin qu’elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête.6 Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique.7 Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard?8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Nous pouvons aussi associer la prière et la répétition pour comprendre la nécessité de multiplier les occasion de prier comme Paul le dit : 2 Co 11.27

2 Corinthiens 11.27 LS1910

27 J’ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité.

Mais aussi avec Anne : Luc 2.37

Luc 2.37 LS1910

37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.

d) 4ème attitude pour prier selon le v8

Dans la première attitude, nous avons parler de liberté alors qu’ici, il est question d’imitation, de mimétisme. Voilà pourqoi il est dit “Ne leur ressembléz pas”

C’est très dangereux d’imiter certaines personnes (fils de seva ACT 19.11-20, simon le magicien Ac 8.14-25…)

Ce que nous devons noter de plus important dans ce verset 8, c’est que la prière est d’abord et avant tout une démarche de foi !

La suite du texte la prochaine fois !