Em pempo de crise Louve ao Senhor

Introdução

Farei essa ministração da seguinte maneira:

Farei uma introdução

Falarei sobre A SOBERANIA DE DEUS NA HISTÓRIA NEM SEMPRE É PLENAMENTE COMPREENDIDA, MESMO PELOS HOMENS MAIS SANTOS. (Vs 1.2-3)

. Falarei sobre A CANÇÃO DE TRIUNFO NO MEIO DA DOR É UM TESTEMUNHO VIBRANTE DA NOSSA FÉ (3.16–19)

Farei algumas explicações e apicação

Por fim farei a conclusão

Como expressar louvor a Deus em tempos de crise?

Uma orquestra ucraniana se reuniu nesta quarta-feira (9) na Praça da Independência, em Kiev, para tocar o hino nacional da Ucrânia, em meio aos avanços de tropas russas em direção à capital.

O livro do profeta Habacuque é breve, mas é um livro atual. Ele trata de política internacional, opressão econômica, violação dos direitos humanos, violência brutal na guerra e decadência moral e religiosa.

Ele nos fala também sobre a soberania de Deus e o avivamento espiritual. Podemos observar e comparar as grandes tensões políticas, sociais, econômicas, morais e espirituais da atualidade ao examinar a mensagem deste livro.

Habacuque começa sua profecia com choro, e a termina cantando. O que produziu a mudança em seu coração? A certeza da soberania de Deus na história e na vida do seu povo.

Habacuque profetiza num tempo em que sua nação, o reino de Judá, estava à beira de um colapso. Porque retardou o seu arrependimento e não aprendeu com os erros de seus irmãos do Reino do Norte, que foram levados cativos pela Assíria em 722 a.C.,

O livro de Habacuque pode ser dividido em três partes distintas.

O capítulo primeiro fala de uma sentença, um peso, uma mensagem difícil de ser entendida e mais difícil ainda de ser engolida.

O segundo capítulo fala de uma visão. O profeta deveria escrever a visão num outdoor para todos lerem. A visão que Deus revela anuncia que o soberbo vai perecer, mas o justo vai sobreviver à crise, pois ele viverá pela fé.

O terceiro capítulo fala de um cântico. O profeta, que começa o livro chorando, termina-o cantando. Seu cântico não é em virtude da mudança circunstancial, mas a verdade de Deus enchera sua alma de esperança.

I. A SOBERANIA DE DEUS NA HISTÓRIA NEM SEMPRE É PLENAMENTE COMPREENDIDA, MESMO PELOS HOMENS MAIS SANTOS. (Vs 1.2-3)

Hc 1. 2-3 “Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás? Por que me mostras a iniquidade e me fazes ver a opressão? Pois a destruição e a violência estão diante de mim; há contendas, e o litígio se suscita.”

A leitura que Habacuque estava fazendo da corrupção interna de Judá e o ataque externo da Babilônia a Judá o deixaram em profunda crise. A ação soberana de Deus não se encaixava dentro de sua teologia nem se alinhava com sua lógica.

A crise de Habacuque não foi um drama solitário. Outros profetas amargaram essa mesma dor. Essa profunda tensão continua roubando o sono de milhões de pessoas ainda hoje.

Habacuque orou pedindo a Deus que tomasse uma providência quanto à violência, às contendas e às injustiças na terra, mas Deus pareceu não ouvir.

No versículo 2, o profeta começa usando o verbo “clamar”, que significa simplesmente “pedir socorro”, mas em seguida diz: “gritar-te-ei”, que no original significa “clamar com um coração perturbado”. Ao orar sobre a perversidade em sua nação, Habacuque foi ficando cada vez mais aflito e se perguntou por que Deus parecia tão indiferente

O problema de Habacuque era o silêncio, a inatividade e o aparente desinteresse de Deus.

(Habacuque 1.2 “Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás?”

A voz do profeta parece não alcançar os céus. Os ouvidos de Deus parecem fechados ao clamor do profeta. Os céus continuam em silêncio diante do seu grito desesperador. Muitas vezes, o silêncio de Deus é mais perturbador do que as circunstâncias estrondosas.

A Bíblia fala de Jó. Ele era um homem justo, íntegro e temente a Deus, que se desviava do mal (Jó 1.1). Contudo, um avalanche vem sobre ele. Ele perdeu todos os seus bens, perdeu todos os seus filhos, perdeu toda a sua saúde, perdeu todo o apoio da sua mulher e toda a solidariedade dos seus amigos. Foi ao fundo do poço.

(Jó 1 .20-22 “Então, Jó se levantou, rasgou o seu manto, rapou a cabeça e lançou-se em terra e adorou; e disse: Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei; o Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.”

Aplicação.

Quando você olha para a vida na perspectiva de Deus, então, ainda que o mundo ao seu redor esteja em ruínas, você pode permanecer firme na fé, crendo na providência divina.

Muitas vezes, a igreja pergunta: Até quando Senhor? Deus, porém, faz todas as coisas conforme o conselho da Sua vontade, no Seu tempo, da Sua maneira, para o bem da Sua igreja e para o louvor da Sua própria glória. Deus jamais fica em apuros. Ele jamais é surpreendido. Precisamos aprender a confiar plenamente em Deus e a descansar nEle.

II. A CANÇÃO DE TRIUNFO NO MEIO DA DOR É UM TESTEMUNHO VIBRANTE DA NOSSA FÉ (3.16–19)

O hino foi concluído com a mais absoluta afirmação de fé. O profeta confiava cabalmente na soberania do Senhor, a ponto de aceitar quaisquer circunstâncias como sendo dentro da boa e perfeita vontade de Deus para ele.

Quando, Habacuque olhou para o alto, viu Deus, e todos os seus medos sumiram. Andar pela fé significa concentrar-se na grandeza e na glória de Deus, e não na fraqueza humana.

Uma confiança inabalável ( 3.17-18)

Hc 3.17-8 “Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado, todavia, eu me alegro no Senhor, exulto no Deus da minha salvação.”

(ALEGRAREI) jubilar, triunfar

(significado da palavra EXULTAR) gritar em exultação, regozijar, expressar grande alegria.

O povo de Judá dependia da agricultura para sobreviver. Os recursos financeiros vinham das lavouras e dos rebanhos, a maior parte do sustento do profeta provinha de figos, uvas, azeitonas e outros produtos da lavoura, bem como da criação de ovelhas, cabras e gado.

Embora essas fontes possam de alguma forma esgotar-se, o profeta vê que, em última instância, sua própria existência não depende delas, mas da Fonte delas, Iavé.

A confiança do profeta não estava na provisão, mas no Provedor. Os recursos da terra podem falhar, mas Deus jamais falhará.

Como Jó, Habacuque estava pronto a perder tudo, menos a sua fé no Senhor.

2. O profeta expressa uma alegria ultracircunstancial (3.18)

A alegria do profeta não é determinada pela presença de coisas boas nem pela ausência de coisas trágicas. Sua alegria estava centrada na pessoa de Deus. Sua alegria não está na prosperidade nem na ausência do sofrimento. Sua alegria está em Deus. Sua alegria é ultracircunstancial.

3. O próprio Deus oferece ao profeta estabilidade e segurança. (3.19)

Habacuque, que começa deprimido e em dúvida quanto à retidão e à justiça de Deus, termina com alegre confiança na provisão e no poder sustentador de Deus.

Deus é a sua fortaleza. Ele é o seu alto refúgio. Ele é a sua torre de livramento. Nenhum perigo pode nos alcançar quando estamos refugiados em Deus. Ninguém pode nos arrancar dos braços de Jesus. Nenhuma pessoa ou circunstância pode nos afastar do amor de Deus que está em Cristo Jesus.

O Senhor não apenas aprumou seus joelhos trôpegos, mas lhe deu a agilidade da corça. A corça podia percorrer, com pés ligeiros, a escura floresta.

A corça torna-se, assim, o símbolo da força, da firmeza dos passos, da beleza e da alegria de viver.

De igual forma, o Senhor não apenas tirou o profeta do vale da angústia, mas, também, o fez andar em lugares alto. Habacuque fez uma viagem do temor à fé, do pranto ao cântico de louvor, do questionamento amargo à humilde adoração.

Conclusão.

Uma lição espiritual:

O justo viverá pela fé.

Ainda que o mundo ao nosso redor se transtorne; ainda que os ímpios se levantem com fúria violenta contra nós; ainda que nos faltem os recursos materiais para uma sobrevivência digna, nossa confiança permanece inabalável em Deus.

É pela fé que vivemos, vencemos e triunfamos.

Charles Feinberg comentando esse texto diz o seguinte:

Em Deus Habacue encontra a resposta todo suficiente a todos os seus problemas. Ele confiará em Deus, embora falhem todas as bênçãos. Que advertência para os tempos em que vivemos