UM FIRME FUNDAMENTO

MATEUS 7:24-29.

24 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; 25 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha. 26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; 27 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína.

INTRODUÇÃO

Escala Richter A Escala Richter é utilizada para medir a magnitude dos terremotos, permitindo-nos ter uma noção exata sobre o potencial dos abalos sísmicos que ocorrem na litosfera.

A Escala Richter é um sistema de medição elaborado por Charles Richter e Beno Gutenberg utilizado para quantificar a intensidade dos terremotos conforme a sua manifestação na superfície terrestre. Seu limite, teoricamente, não existe, mas é comum a convenção de que não haja terremotos que ultrapassem o grau 10.

Magnitude entre 2 e 4: impacto semelhante à passagem de um veículo grande e pesado;

Magnitude entre 4 e 6: quebra vidros, provoca rachaduras nas paredes e desloca móveis;

Magnitude entre 6 e 7: danos em edifícios e destruição de construções frágeis;

Magnitude entre 7 e 8: danos graves em edifícios e grandes rachaduras no solo;

Magnitude entre 8 e 9: destruição de pontes, viadutos e quase todas as construções;

Magnitude maior que 9: destruição total com ondulações visíveis.

A cidade de Canindé, a 115 km de Fortaleza, registrou um tremor de terra de magnitude preliminar 2,4 na noite deste sábado (19). O tremor foi sentido por muitos moradores.

Jesus finalizou o sermão do monte solicitando aos ouvintes que refletissem sobre alicerces firmes e alicerces frágeis. Especificamente, ele apresentou o exemplo de duas casas: uma que era capaz de resistir às forças catastróficas da natureza e outra que era incapaz disso. Tudo se resumia às fundações. Uma das casas estava construída sobre uma base sólida, mas a outra tinha um fundamento frágil. As decisões a respeito do local onde as fundações seriam estabelecidas determinaram o destino das casas.

V24 - Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha;

Ambos os homens mencionados nessa parábola são construtores, pois viver significa construir ou edificar. Cada ambição que um homem acaricia, cada pensamento que ele concebe, cada palavra que ele pronuncia e cada obra que ele realiza é, por assim dizer, um tijolo da construção. Gradualmente a estrutura de sua vida se eleva. Contudo, nem todos os construtores são iguais. Alguns são sábios, outros são insensatos.

OUVIR E PRATICAR

OUVIR (akouō) - AQUOÔ - , VB. ouvir. Ouvir (auditivo) — perceber o som, ou ter poder de perceber o som através do sentido auditivo.

(akouō), AQUOÔ. VB. ouvir

JOÃO 5.25 Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão.

PRATICAR

(poieō), PIUEL: VB. fazer - 1. fazer (agir) — realizar ou executar uma ação ou um curso de ação.

2PE 1:10 Por isso, irmãos, procurai, com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum.

CONFIRMAR = PIUEL = FAZER

Jesus certamente estava ciente de tais condições climáticas de sua terra natal. Além disso, como carpinteiro, ele estava familiarizado com o processo de construção de uma casa.

Uma das partes mais importantes era a seleção de um bom local para a construção e, em seguida, o estabelecimento de uma fundação sólida. A localização e a fundação eram críticas por causa das chuvas. Se a casa não tivesse um alicerce seguro, estaria propensa a ser carregada quando as torrentes viessem e se alastrassem por toda a paisagem, destruindo tudo o que estivesse no caminho.

Deste modo, Jesus concluiu o sermão com uma ilustração bem prática que comunica uma verdade profunda: a diferença entre o sábio e o tolo. Esta diferença tinha a ver com alicerces.

Quando lemos o Novo Testamento e vemos o ensinamento de Jesus e dos apóstolos a respeito da igreja, observamos que eles a descrevem por meio de muitas metáforas.

Ela é chamada de povo de Deus. Ela é chamada de corpo. Ela é chamada de família. Ela é chamada de noiva de Cristo. Porém, uma das principais metáforas da igreja é uma construção. Os crentes são chamados de “pedras que vivem”, as quais constituem uma “casa espiritual” (1Pe 2.5). A igreja também é chamada de santuário de Deus (1Co 3.16) e família de Deus (Ef 2.19)

Jesus fala primeiro sobre o modo como o homem sábio construiu sua casa, ou seja, sobre a rocha; em segundo lugar, sobre a prova à qual essa casa foi submetida; e em terceiro lugar, sobre o resultado dessa prova e a razão para esse resultado.

Ele segue a mesma sequência com respeito ao homem insensato e a casa que ele construiu. É digno de nota que há somente dois tipos de construtores, não três, nem quatro ou cinco; e que esses dois formam um notável contraste. O Senhor está constantemente dividindo os homens em duas classes.

PORÉM MEUS IRMÃOS PRECISAMOS OLHAR PARA O TEXTO COM BASTANTE ATENÇÃO E VERIFICAR O QUE JESUS DEIXA CLARO AQUI:

TIAGO TAMBÉM TRAGA DE UM HOMEM QUE:

TG. 1.23 Porquanto, se alguém é ouvinte da Palavra e não praticante, é semelhante a um homem que contempla o próprio rosto no espelho;

Todos os dias nos vemos no reflexo de um espelho: antes de sairmos de casa pela manhã, ao longo do dia e várias vezes à noite. Os espelhos são parte da vida. Mas a constante volta ao espelho demonstra que nossa memória é como uma peneira.Tiago usa a ilustração de um espelho.

Na verdade, sua ilustração se aproxima do discurso por parábolas adotado por Jesus durante seu ministério na terra. Os espelhos do século 1̱º não eram feitos de vidro, mas de metal, que era polido regularmente. Os espelhos ficavam em posição horizontal sobre as mesas, de modo que a pessoa que desejasse ver seu reflexo precisava curvar-se e olhar para baixo. Podia, então, ver um parco reflexo de si mesma

Eis o ponto de comparação. A pessoa que olha no espelho para ver sua própria imagem e logo a esquece é como a pessoa que ouve a proclamação da Palavra de Deus, mas não responde.

Ela vê seu reflexo no espelho, arruma rapidamente sua aparência externa e vai embora. Ela ouve o evangelho sendo pregado, faz pequenas mudanças e segue seu caminho.

O evangelho, porém, não consegue penetrar no coração e não pode mudar a disposição interna do ser humano. O espelho é um objeto usado para alterar a aparência externa da pessoa; a Palavra, contudo, confronta o ser humano internamente e exige uma resposta.

Por que a pessoa se esquece de sua aparência assim que se retira? Parece incrível, porém é verdade. Muitas pessoas ouvem um sermão no domingo e, uma semana depois, não conseguem se lembrar de uma única palavra daquela pregação. A pessoa que apenas ouve a Palavra e se retira não responde ao que lhe está sendo pedido.