Sermon Tone Analysis

Introducción

Leer Mateo 5:1-5

El versículo 5 expone la tercera bienaventuranza que describe la vida del seguidor de Cristo.

Las primeras dos han podido ser un poco contradictorias al entendimiento al hombre natural, al elogiar a aquellos que son pobres y que lloran.

Sin embargo, los lentes de la regeneración y el correcto ejercicio hermeneutico nos ha ayudado reconocer el sentido de las palabras de Jesús para desafiar la cultura del mundo.

En esta tercera, hay un cambio, algo diferente.

El elogio tiene palabras con connotaciones más parecidas a las que entiende todo hombre: “aquel que es manso (gentil, humilde, considerado, amable), ese es bienaventurado”.

Algo cambió.

El elogio

Para interpretar esta bienaventuranza será crucial seguir el trazo que nos lleva hasta la palabra manso.

Los pobres -> Bienaventurado aquel quien desde su pobreza, representativa de su imposibilidad ha sido dotado de riquezas por Dios

Los que lloran -> Bienaventurado el que ve las riquezas dadas desde su pobreza y llora producto de un verdadero arrepentimiento

Los mansos -> El pobre que ha llorado al ver la riqueza inmerecida que se le ha otorgado es bienaventurado porque es transformado en un nuevo hombre.

Acerca de la regeneración:

La regeneración es la acción divina por la cual Dios renueva la creación caída para que refleje su carácter.

Para los seres humanos, la regeneración es la respuesta a la corrupción del carácter moral causada por el pecado.

Es esencial para la participación en el reino de Dios (Jn 3:3).

En la conversión, Dios le otorga al creyente una nueva vida y una nueva identidad en Cristo.

Este acontecimiento es tan poderoso que Juan se refiere a él como un nuevo nacimiento, un nacimiento “de lo alto” (Jn 3:3), mientras que Pablo lo denomina una “nueva creación” (2 Cor 5:17).

Brenda B. Colijn, “Regeneración,” in Sumario Teológico Lexham, ed.

Mark Ward et al. (Bellingham, WA: Lexham Press, 2018).

Acerca de la mansedumbre:

*El término hebreo anaw, equivalente a manso, tiene que ver con el sentido de una humildad surgida tras un proceso de aflicción (“Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra” [Nm.

12:3]).

Alfonso Lockward, Nuevo Diccionario de La Biblia (Miami: Editorial Unilit, 1999), 675.

*La mansedumbre no implica debilidad, sino poder bajo control.

La persona humilde no se enaltece.

La palabra griega empleada aquí se usaba para denominar a un caballo que había sido domado

Warren W. Wiersbe, Maduros En Cristo: Estudio Expositivo de La Epístola de Santiago (Sebring, FL: Editorial Bautista Independiente, 2003), 93.

Si yo preguntase, quienes desean ser mansos?

Seguramente todos dirían que si.

Mi trabajo como predicador entonces sería conducirlos al salón de clases y matricularles con el mejor maestro para enseñar mansedumbre: Jesús.

Lucas 11:29

aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón;

La mansedumbre de Jesús inicia en la correcta comprensión de su relación con el Padre.

Luego, consecuente a esto, se evidencia de manera horizontal con sus projimos.

Este mismo orden, corresponde para todos los creyentes.

Mansos con el Padre, resultara en hombres mansos con los demas.

Como demostró Jesús esto?

En sumisión.

Sumisión a la voluntad secreta del Padre Matt 26:39 Job 1:21

Sumisión a la voluntad revelada del Padre Mt 5:17, Mt 4:10,

El resultado

El elogio denota un cambio en el personaje bienaventurado, sin embargo, se reconoce que existe una similitud con las demas bienaventuranzas en cierto sentido porque el resultado de esta, continúa siendo contrario a lo esperado por el hombre natural.

Cómo es posible que quien hereda la tierra es aquel cuyo cáracter es apacible y evita la contienda?

Ya se ha comprendido que la mansedumbre no denota debilidad, sino que el creyente sometido a Dios, busca glorificarle a Él.

Notese las descripciones de los impios en este Salmo: personas con espada, entesan el arco, maquina maldad, confía en sus riquezas.

Y en cambio, el manso: espera en Jehova y hereda la tierra.

Como creyentes, comprendemos que nuestra herencia de bendición se basa en la unión con Cristo.

Esperamos en la respuesta de Jehova y Él nos ayuda y nos salva.

Aplicaciones

El creyente es una nueva persona.

Por lo tanto, debe evidenciar una actitud diferente a la del mundo, no puede escudarse en: “Asi soy yo y no voy a cambiar”.

Si la iglesia es una congregación de personas que han experimentado este cambio, Por qué existen tantas contiendas?

Jn 13:35,

Aplicación, Padre-Hijo.

Cómo estás enseñando a tu hijo?

A que anhele ser manso o permites que tenga envidia de la supuesta prosperidad de los impíos?

Psalm 37:1