VAMOS ORAR IGREJA! Efésios 3.14-21

Grande ideia: Quando dobramos os nossos joelhos, apresentando nossos pedidos a Deus no reconhecimento de toda a sua glória, somos atendidos bem mais do que podemos imaginar.

Estrutura: Paulo dobra seus joelhos (vv. 14,15), apresenta seus pedidos (vv. 16-19) e rende glória a Deus (vv. 20-22).

Durvalina B. Bezerra:

A oração intercessória é a expressão do amor e da compaixão de Deus a favor do outro, é tomar a carga do irmão e compartilhar suas necessidades, é o exercício da solidariedade. Faz bem à natureza humana ser útil ou solícito a alguém. A recomendação cristã é: “Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo” (Gl 6.2).

Devemos ser sensíveis aos irmãos que sofrem perseguição por estarem debaixo de regimes opressores e serem maltratados por causa de sua fé. “Lembrai-vos dos encarcerados, como se presos com eles” (Hb 13.3). Somos o corpo de Cristo; devemos compartilhar a dor da igreja sofredora que experimenta o martírio em várias partes do mundo. Também devemos estender a compaixão de Deus aos que estão debaixo do jugo de Satanás, dominados pelo vício e acorrentados pelo pecado. Aos que estão acometidos de enfermidades e até agonizam em estados terminais. Àqueles que estão desnutridos e famintos.

Temos ouvido dizer: “Orar não é o bastante, temos de agir”. Concordo firmemente. Porém, creio que a partir da oração que a sensibilidade é aflorada e pelos gemidos do Espírito Santo os projetos surgirão, as iniciativas governamentais se processarão e as transformações acontecerão. John Stott fala da oração como ato criador: “A oração vale-se do poder criador de Deus, pelo que se diz: ‘A oração modifica as coisas’. Na oração, pois, entregamos nas mãos de Deus a ordem presente de coisas, para que elas sejam modificadas.”

1. Dobrando os joelhos. (vv. 14,15)

(a) Esse “por essa razão” remete-se ao argumento anterior:

Efésios 3.13 (NAA)

13Portanto, eu peço que não desanimem por causa das minhas tribulações em favor de vocês, pois isso é motivo de honra para vocês.

Efésios 1.15 (NAA)

A oração de Paulo

15Por isso, também eu, tendo ouvido a respeito da fé que vocês têm no Senhor Jesus e do amor para com todos os santos,

(b) A expressão “dobro meus joelhos” reflete um “ato sublime e sério”.

Francis Foulkes:

Entre os judeus era comum ficar em pé parar orar (Mt 6.5; Lc 18.11,13). Ajoelhar-se para oração, embora se tenha tornado uma atitude cristã comum, era anteriormente sinal, de profunda emoção ou fervor, e com base nisto podemos compreender as palavras do apóstolo aqui. Salomão ajoelhou-se quando da dedicação do templo (1Rs 8.54); Estevão durante seu martírio (At 7.60); Pedro ao lado do leito de morte de Tabita (At 9.40); Paulo em suas despedidas por ocasião de sua última viagem a Jerusalém (At 20.36; 21.5); nosso Senhor mesmo, quando de sua agonia no Getsêmane (Lc 22.41).

(c) Essa oração de 3.14-21, é eco da 1.3-23.

Efésios 1.3 (NAA)

As bênçãos espirituais em Cristo

3Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo.

Francis Foulkes:

Deus não apenas é Pai, mas também é o Único através de quem toda a paternidade existente recebe seu significado e inspiração.

Efésios 1.17 (NAA)

17Peço ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, que conceda a vocês espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele.

Mateus 7.11 (NAA)

11Ora, se vocês, que são maus, sabem dar coisas boas aos seus filhos, quanto mais o Pai de vocês, que está nos céus, dará coisas boas aos que lhe pedirem?

(d) Toda a “família nos céus”, tem a ver com “regiões celestes em Cristo”.

NVT:

14 Quando penso em tudo isso, caio de joelhos e oro ao Pai,[b] 15 o Criador de todas as coisas nos céus e na terra.[c]

Filipenses 4.19 (NAA)

19E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, tudo aquilo de que vocês precisam.

2. Apresentando pedidos. (vv. 16-19)

(a) Tudo o que vem a seguir em termos de pedidos, é “segundo as riquezas da sua glória”.

Francis Foulkes:

Ele dá sem limite porque Ele próprio é infinitamente maior do que “a medida da mente humana”, e as riquezas que Ele dá são de Sua própria natureza.

Por seis vezes o apóstolo fala nesta carta das riquezas de Deus, reveladas e acessíveis aos homens, da riqueza de Sua graça, da Sua misericórdia e da Sua glória (Ef 1.7,18; 2.4,7; 3.8,16) e tal expressão é caracteristicamente paulina (Rm 2.4; 9.23; 11.33; 2Co 8.9; Cl 1.27; 2.2). Deus não só compartilha conosco da sua riqueza, mas no-la dá segundo a medida que Ele tem como necessária (Fp 4.19).

Efésios 1:18

18 - Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação, e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos;

Filipenses 4:19

19 - O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus.

(b) Primeiro pedido: “vos conceda que sejais interiormente fortalecidos com poder pelo seu Espírito”, v. 16.

κραταιοω krataioo de 2900 ; TDNT - 3:912,466; v 1) fortalecer, tornar-se forte 2) ser feito forte, aumentar em força, ficar forte.

Calvino:

Reconheçamos, porém, com Paulo, que tudo isso é um dom da graça de Deus, não só o fato de termos começado bem nossa carreira cristã, mas também nosso avanço nela; não só o fato de termos nascido de novo, mas também de crescermos dia a dia.

Russel Shedd:

O Espírito Santo, quando realmente renova o nosso homem interior, dando este fortalecimento, este domínio, pode nos preparar para enfrentar qualquer situação de sofrimento e de conflito que esteja à nossa frente.

1Coríntios 16.13 (NAA)

13Fiquem alertas, permaneçam firmes na fé, mostrem coragem, sejam fortes.

Filipenses 4.13 (NAA)

13Tudo posso naquele que me fortalece.

2Coríntios 4.16 (NAA)

16Por isso não desanimamos. Pelo contrário, mesmo que o nosso ser exterior se desgaste, o nosso ser interior se renova dia a dia.

(c) Segundo pedido: “que Cristo habite pela fé em vosso coração”, v. 17.

κατοικεω katoikeo de 2596 e 3611 ; TDNT - 5:153,674; v 1) habitar, residir 1a) metáf. poderes divinos, influências, etc., são ditas habitarem na alma, permear, impelir, governar 2) habitar em, morar 2a) diz-se que Deus habita no templo, i.e. está sempre presente para os seus adoradores.

Russel Shedd:

No original, a palavra “habite” significa tomar conta de toda a casa, tendo procuração ou autorização completa. Ele é dono da casa!

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong (2730 κατοικεω katoikeo)

κατοικεω katoikeode 2596 e 3611; TDNT - 5:153,674; v1) habitar, residir, permear impelir, governar,

Francis Folkes:

O verbo que utiliza (kakoikein) é também significativo porque está em contraste com o verbo que se refere à habitação temporária em um lugar (paroikein, do qual temos um substantivo empregado em 2.19). E então, novamente, a fé é descrita como o requisito da parte humana, a atitude que O recebe. Cristo espera apenas por esta disposição e desejo de que Ele venha a entrar com toda a plenitude de bençãos que Sua presença oferece Ap. 3.20).

Apocalipse 3.20 (NAA)

20Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.

(d) Terceiro pedido: “arraigados e fundamentados em amor vos seja possível compreender (“dominar ao ponto de incorporar como seu, obter, alcançar, tornar próprio, tomar para si mesmo, apropriar-se”) ... e assim conhecer (“chegar a saber, vir a conhecer, obter conhecimento de, perceber, sentir”) esse amor de Cristo...”, vv. 18,19.

Eugene Peterson sugere essa tradução:

17-19: Peço a ele que, cheios do amor, vocês sejam capazes de participar, com os demais seguidores de Jesus, da dimensão insondável do amor de Cristo. Experimentem a largura! Testem seu comprimento! Subam às alturas! Vivam uma vida cheia da plenitude de Deus!

João 15.9–10 (NAA)

9Como o Pai me amou, também eu amei vocês; permaneçam no meu amor. 10Se vocês guardarem os meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço.

Francis Folkes:

Mas o apóstolo ora com insistência, pedindo que o povo de Deus seja cheio até (eis) o máximo dEle mesmo, que o que Ele procura trazer às suas vidas (1.23). Para sua própria vida, e para a daqueles a quem ministra, Paulo deseja nada menos que a habitação plena do Espírito (5.18). De Sua plenitude, e não apenas de uma parte de Sua natureza, todos podem receber (Jo 1.16), e o alvo para o indivíduo e para o Corpo atingir não deve ser menor do que “a medida da estatura da plenitude de Cristo” (4.13).

Efésios 1.23 (NAA)

23a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.

Efésios 5.18 (NAA)

18E não se embriaguem com vinho, pois isso leva à devassidão, mas deixem-se encher do Espírito,

João 1.16 (NAA)

16Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça.

Efésios 4.13 (NAA)

13até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo,

3. Rendendo glória a Deus. (vv. 20,21)

(a) Chamamos essa parte final da oração de “doxologia”:

Gerrit Scott Dawson:

A teologia que não nos faz cantar falhou em sua missão, não importa quão correta ela seja. A adoração que não nos leva ao mais profundo de Cristo também falhou, não importa quão gloriosa seja a música ou quão aplicável, o sermão. Louvar a Deus de forma adequada significa aprofundar o nosso conhecimento deste Deus que adoramos. Nossos corações devem ficar em chamas quando verdadeiramente examinamos como o Pai enviou seu Filho ao mundo para nos salvar, e depois nos uniu ao Salvador quando enviou o Seu Espírito Santo aos nossos corações. Uma ótima teologia mexe com o coração. Uma excelente adoração aumenta o nosso conhecimento.

(b) É lindo essa expressão: “além do que pedimos ou pensamos, pelo poder que age em nós”, mas a ARC enriquece ainda mais com sua tradução:

20 Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera,

δυναμις dunamis de 1410 ; TDNT - 2:284,186; n f 1) poder, força, habilidade 1a) poder inerente, poder que reside numa coisa pela virtude de sua natureza, ou que uma pessoa ou coisa mostra e desenvolve 1b) poder para realizar milagres 1c) poder moral e excelência de alma 1d) poder e influência própria dos ricos e afortunados 1e) poder e riquezas que crescem pelos números 1f) poder que consiste em ou baseia-se em exércitos, forças, multidões.

(c) Glória na.... igreja.... Cristo Jesus...

Isaías 6:3

3 - E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.

Mateus 6:13

13 - E não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.

Romanos 11:36

36 - Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

Ao chegarmos ao fim dessa seção, seria útil observarmos as “posturas espirituais de Paulo a fim de que nos revelem o segredo das bênçãos de Deus. Paulo está “assentado com Cristo” (2.6), “edificado nele” (2.20) e de joelhos diante do Pai (3.14). Essas atitudes possibilitam que ele ande (4.1), cresça (4.15) e permaneça firme contra Satanás (6.14).

Donald Bloesch escreve:

Orar em nome de Cristo significa orar com a consciência de que nossas orações não têm valor ou eficácia à parte do seu sacrifício reconciliatório e mediação redentora. Significa apelar ao sangue de Cristo como fonte de poder para a vida de oração. Significa reconhecer nosso completo desamparo à parte de sua mediação e intercessão. Orar em seu nome significa reconhecermos que nossas orações não podem penetrar o tribunal de Deus a não ser que sejam apresentadas ao Pai pelo Filho, nosso único Salvador e Redentor.

4. Outras aplicações:

(a) Não podemos desistir de dobrar nossos joelhos diante de Deus. Nossas causas que consideramos impossíveis, devem ser apresentadas ao Deus que não conhece impossíveis.

Mateus 19:26

26 - E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.

Jeremias 32:17

17 - Ah Senhor DEUS! Eis que tu fizeste os céus e a terra com o teu grande poder, e com o teu braço estendido; nada há que te seja demasiado difícil;

Lucas 18:27

27 - Mas ele respondeu: As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus.

Mateus 17:20

20 - E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca fé; porque em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e há de passar; e nada vos será impossível.

(b) Temos de desejar ardentemente o poder do Espírito Santo. Sem poder, não há impacto em nossa atuação nesta sociedade tão fragilizada de valores espirituais.

Efésios 1:19

19 - E qual a sobre-excelente grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder,

Efésios 3:17

17 - Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de, estando arraigados e fundados em amor,

Efésios 6:10

10 - No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.

(c) Recebemos de Cristo um amor ousado, algo além do que podemos imaginar, que ultrapassa as mais distintas dimensões do universo. Que amor é esse?

Romanos 8:35

35 - Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

Romanos 8:38-39

38 - Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

39 - Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

I João 4:9-10

9 - Nisto se manifesta o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos.

10 - Nisto está o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos pecados.

Ilustr.

Você já viu um passarinho dormindo num galho ou num fio, sem cair? Como é que ele consegue isso? Se nós tentássemos dormir assim, iríamos cair e quebrar o pescoço.

Você já viu um passarinho dormindo num galho ou num fio, sem cair? Como é que ele consegue isso? Se nós tentássemos dormir assim, iríamos cair e quebrar o pescoço.

O segredo está nos tendões das pernas do passarinho. Eles são construídos de forma que, quando o joelho está dobrado, o pezinho segura firmemente qualquer coisa. Os pés não irão soltar o galho até que ele desdobre o joelho para voar. O joelho dobrado é o que dá ao passarinho a força para segurar qualquer coisa. É uma maravilha, não é? Que desenho incrível que o Criador fez para segurar o passarinho!

Mas, não é tão diferente em nós. Quando nosso "galho" na vida está para quebrar, quando tudo está ameaçado de cair, a maior segurança está em um joelho dobrado em oração na presença de Deus.